2021-11-13 10:51:28deepmind
不論是天台、華嚴、禪之各宗，都是空與有的調和論者
因果與因緣二 聖嚴法師
（六）
佛教到了中國，比較起來，是喜歡空的，但卻並不喜歡印度的般若空，
不論是天台、華嚴、禪之各宗，都是空與有的調和論者，總是要講心和性，
所謂清淨心和實性、佛性、法性，都是在空去煩惱妄心之後，
尚有一個菩提心或寂滅性，這稱為唯心論的佛教，以心為中 心，
例如天台稱一念三千，不出一心。或稱自性彌陀，唯心淨土等的觀念，
均係空與有的調和論，講真空的同時，又要講妙有，
這是由於中國的固有文化，喜簡樸，所以對繁瑣的名相分析的法相唯識學，
未能作廣大持久的弘揚；又由於中國文化，重視實際的生活，
所以對於一空到底的般若之學，也不能作廣大持久的弘揚。