2005-01-13 11:02:20珠穆朗瑪
舊社會
深表姐在罵人的時候,從語氣和情緒上來判斷,最狠毒的字眼就是「舊社會的餘孽」,不止是她,我也曾從別人嘴裡和電視上聽過這個被北京人認為最負面的形容詞,它代表著最高級的罪惡,腐敗、靡爛、沒良知、不上進、不自覺、十惡不赦,讓它全包了,只要與現在社會所要求的典範背道而馳,都屬「舊社會」的行為。
有天,我問她:「妳所謂的舊社會,到底是從哪到哪阿?」
「當然是清末民初到解放。」她理所當然的回答。
其實我並不想在這個問題上探個究竟,明知道她的答案會是這個類似,我只是逗著她玩兒。
對於那段時代的民國,大陸人幾乎都存在著一種恨意,在所接受的歷史教育被共產黨刻意的扭曲過,有這種情緒反應也是必然,國民黨到了台灣以後不是也幹著同樣愚民的事情。1911年始,處在那個體制驟變又逢外侮的年代,剛接手政權的國民政府可以算是個濫得透頂政府,卻是,中華民族的社會倫理、人文素質、民族情操也不是因為政黨輪替就這麼容易被否定,與之十年文革後的新社會相比,舊社會值得傲人的地方不勝枚舉,政權、路線,太大的事情我不敢比喻,從小地方來說,許多老一輩的人一說到美食技藝,人情冷暖,親情倫理,就忘掉了時代直指那時候的日子好滋潤,描寫舊社會的文學作品,紅日子的時候被禁,現在也是暢銷的火,別說老一代的作家,連待都沒待過舊社會一天的新作家,照樣猛用那個時代作背景,就是來自代代口耳相傳的懷念,深表姐自己都一提到從前的年節喜慶就陶醉不已,巴不得能進時光隧道回去享受一回,這是何其矛盾加諷刺。
「舊社會」這個字眼只是被醜化了來凸顯共黨再造的功蹟,要撇掉新中國與國民政府的關係,民族的演進,手法豈容這麼粗鄙,舊社會的真正罪孽是在於社會不公不義和貧富差異,這個問題到了新社會還是頑強的存在,根本看不出共產黨能讓它脫胎換骨共產均富,白白耽擱了百姓半個世紀,拉大了與資本主義社會的物質差距,再加上人文素養的觀察,使人懷疑共產黨從舊社會到新社會到底是「去蕪存菁」,還是「去菁存蕪」。
深表姐忠實共產黨信徒的愛人指正她:
「舊社會是指解放前的國民政府和再以前的封建時代。」
同樣的這個問題上,他們兩人有不同的詮釋。
有天,我問她:「妳所謂的舊社會,到底是從哪到哪阿?」
「當然是清末民初到解放。」她理所當然的回答。
其實我並不想在這個問題上探個究竟,明知道她的答案會是這個類似,我只是逗著她玩兒。
對於那段時代的民國,大陸人幾乎都存在著一種恨意,在所接受的歷史教育被共產黨刻意的扭曲過,有這種情緒反應也是必然,國民黨到了台灣以後不是也幹著同樣愚民的事情。1911年始,處在那個體制驟變又逢外侮的年代,剛接手政權的國民政府可以算是個濫得透頂政府,卻是,中華民族的社會倫理、人文素質、民族情操也不是因為政黨輪替就這麼容易被否定,與之十年文革後的新社會相比,舊社會值得傲人的地方不勝枚舉,政權、路線,太大的事情我不敢比喻,從小地方來說,許多老一輩的人一說到美食技藝,人情冷暖,親情倫理,就忘掉了時代直指那時候的日子好滋潤,描寫舊社會的文學作品,紅日子的時候被禁,現在也是暢銷的火,別說老一代的作家,連待都沒待過舊社會一天的新作家,照樣猛用那個時代作背景,就是來自代代口耳相傳的懷念,深表姐自己都一提到從前的年節喜慶就陶醉不已,巴不得能進時光隧道回去享受一回,這是何其矛盾加諷刺。
「舊社會」這個字眼只是被醜化了來凸顯共黨再造的功蹟,要撇掉新中國與國民政府的關係,民族的演進,手法豈容這麼粗鄙,舊社會的真正罪孽是在於社會不公不義和貧富差異,這個問題到了新社會還是頑強的存在,根本看不出共產黨能讓它脫胎換骨共產均富,白白耽擱了百姓半個世紀,拉大了與資本主義社會的物質差距,再加上人文素養的觀察,使人懷疑共產黨從舊社會到新社會到底是「去蕪存菁」,還是「去菁存蕪」。
深表姐忠實共產黨信徒的愛人指正她:
「舊社會是指解放前的國民政府和再以前的封建時代。」
同樣的這個問題上,他們兩人有不同的詮釋。