持咒滿740萬,目標800萬(Sep  01,2009)

又一個週末,滿740萬,擠時間衝刺中....

嗡。古魯。蓮生。悉地吽。

嗡。古魯。蓮生。悉地吽。

嗡。古魯。蓮生。悉地吽。

嗡。古魯。蓮生。悉地吽。

嗡。古魯。蓮生。悉地吽。

嗡。古魯。蓮生。悉地吽。

嗡。古魯。蓮生。悉地吽。

持咒滿730萬,目標800萬(Aug29,2009)

今天持咒滿730萬,忽然想到平日我們吃的雞肉,不知道一隻雞的輪迴,從雞蛋出生到可以食用是多久?

找了資料,原來50天左右就可以被殺來吃.....

又忽然想到以前看過地獄遊記很多罪魂被判轉生為雞.....

原來地獄之中功過不能相抵.

忽然我又有暴發力,努力持咒衝刺800萬遍的動力,

我一定要往生摩訶雙蓮池,我要去摩訶雙蓮池用八功德水將我的累世業障洗清...

各位師兄師姐,請一起來努力趕快持咒.

************我找到雞的壽命資料*********

現在大家都是以白肉雞為主,至於宰殺時機則看個人喜好
一般是1個半月為較佳肉較嫩麥當勞雞塊大概就是這樣大小的雞
3個月是完全成長ok了也會太老

***************************************

從師尊的書中得知,犯下最滔天大罪的人,魂魄將被打散不復存在,

從地獄遊記中知道,其他中等的罪則分送至各18層地獄受刑,

輕微的罪或有功有過則送到畜道輪迴,當雞鴨魚豬牛羊被屠宰吃掉,

當過錯處罰完,有功者才可以當人,有誰自認有功於國家社會百姓,一定不會進入畜道,

有誰自認一生從未造過身口意的罪業?

起心動念有了壞念頭有立刻及時懺悔嗎?

尤其是電視報紙媒體天天亂宣傳,改變了大家的道德觀念.

有誰從未口頭評論或內心腹誹任何一位當權或有錢的公眾人物?
他們的功過他們自己擔,我們何必造身口意的罪業呢!

***************************************

肉食雞的一生少於50天,人若50歲壽終往生算是短命,50年與50天,365倍,

短短50天來這世上走一遭,只為了贖罪,更何況全球麥當勞肯德基一天要用掉幾萬隻雞?

我想保守預估全球麥當勞肯德基一天要用掉500萬隻雞.

500萬的靈魂啊!!! 只是一天而已,只是為了贖罪而已...

原來靈魂是如此的不平等,只因為定業的不平等........

那麼您的定業有多少?有多重?

我們何其有幸生長在可以聽聞佛法的台灣,若是投胎在戰亂或貧窮之國,

連一天可以有一餐溫飽都是奢望,遑論讀書識字與聽聞佛法,更甚至是可以修行.

生死,佛法,天災,國難,世界大戰,颱風地震,連感冒傳染H1N1都有可能致死.....

我已不敢再想,努力用功衝刺持咒,全心全意投入持咒.......

*****************************************

濟佛曰：我們往臺中郊區太平鄉雞場吧！

楊生曰：瞬間來到鄉郊，好大的一棟雞舍。夜色已晚，牠們好像都在睡覺了，不過有些還在吃飼料呢！

濟佛曰：牠們還在吃「宵夜」。因已習慣了環境，所以夜間一付「雞眼」還能尋找食物。

楊生曰：為何不見牠們的人形？

濟佛曰：為不使世人迷惑不解，所以我令牠以現在身形，以人語和我們交談！更為離奇。

楊生曰：牠們可以說人話嗎？

濟佛曰：當然可以。你不曾聞到晨雞啼叫，人們都曉得起床，足見人類也聽懂「雞語」！

楊生曰：恩師說的是。

濟佛曰：我先施佛法，使牠覺悟，以便用人語交談！……「雄雞！雄雞！你每天啼叫是什麼含意？」

雄雞曰：我是「晨鐘」的代表，我帶業而來，清晨作了這個信號，催促人們該起床了，我是施號員。因天生如此，除非嗓子啞了，否則一到清晨，喉中癢得難受，不啼叫，喉嚨就不舒服！

楊生曰：真有意思！不喊就不痛快，你來歷如何，介紹一下給眾生知道好嗎？

雄雞曰：善士啊！你不要讓我獻醜，好嗎？

楊生曰：你的聲音優美，何必客氣？

雄雞曰：善士既然不放過我，我也就實說了。我以前是一位農夫，生性暴烈，一遇不順意之事，便破口大罵，不論父母、長上、親友。三字經或粗野下流的 話，一樣照罵不誤。父母時常罵我五倫不分，禽獸不如，但我毫無悔意，更加破口咀罵。生性如此，難以改移。只因惡口，一生四處得罪眾人。死後冥王判我在割舌 地獄受罰，以磨煉我的原靈，刑畢，判我轉生為雄雞，但生為雄雞本性仍然好鬥。因失口德，亂罵父母長上，投生為雞，一到清晨，東方露白，我喉中禁不住想啼 叫，伸長了脖子，用力呼叫：世人啊！驚醒了！不要學我這付模樣。我天天叫醒世人，使他們能夠起來工作，我這樣立德造功，以贖前生之罪。前世五倫不分，轉生 為雞，「雞目」看見母雞時，一時眼睛昏花，不論牠們是否生我之母雞，一律向其求歡，所以雞常被世人罵曰：「畜生！五倫不分。」，無奈業力引誘，使我無法自 主，做出這種「禽獸行為」！希望世人多修口德，不可「亂啼」！以免像我一到清晨便哭啼喊叫，後悔已經太晚了！

濟佛曰：你勿悲傷，你轉生為雞，嚐受到報應的味道了。不過，雞有五德：上有頭冠曰「文」，足有摶矩曰「武」，前趾能鬥曰「勇」，清晨能啼曰「信」，見食相呼曰「義」，雞有此五德，人能如此嗎？雞雖然成為人類家中六畜之一，仍有不少美德，希人多學習！

楊生曰：聽罷雄雄述說，甚有勸世意義，不知牠們被宰殺時，感覺如何呢？

濟佛曰：這要詢問另外一隻母雞了，牠已轉生為雞二次，我先為牠點化，再要牠說出被殺的經驗。

楊生曰：請問你第一次轉生為雞時，被宰殺時的心情如何？

母雞曰：不要談了，想起來心裡就害怕！我前世轉生在鄉村農家，是現代人最喜歡吃的「土雞」。當我突破蛋殼，看見天日時，主人餵以白米，不久就由母親 帶我們七個兄妹到田中覓食，經過半年，我們已經長大。一天，來了一位雞販，他載著雞籠前來，向主人說有雞可賣否？主人說：「有有！不過土雞價錢要高些才 賣。」雞販說：「當然！當然！」我們的命運就此決定了。雞販拿了綱罩追捕，我們驚慌奔跑，但速度有限，還是被綱住，捉住籠內。主人賣了錢，心中歡喜，卻不 管我們死活。我們被送進市場，雞販向賣菜主婦說：「純正土雞，肉最好吃，不是純種不要錢。」如此一隻一隻，分散各家。我被一位主婦買去，她心中高興的說她 買到土雞了。回家之後，便準備熱水，用刀向我喉頸一割，一聲哀叫，痛得死去活來，掙扎了幾下，覺得鮮血直冒，全身乏力，又將身軀投在開水鍋中烹煮，此刻覺 得全身刺痛，一時昏昏沌沌，靈魂便逃出雞體，一股力量引我向地府報到，因罪業未完，所以又再投生一次，此世脫罪後，就可轉世為人了。

楊生曰：聽牠的話甚為可憐，不知宰殺及吃雞肉的人會怎樣？

母雞曰：人類只是吃到我的「屍體」，吃不到我的「靈魂」。殺我者因我被殺時，一時驚慌，有時靈魂飛奔，躲避在他身後。若殺生太多，許多動物靈性未去轉生，圍繞著殺生者身邊，久之，劊子手的身形受其同化，形貌常有相似特徵。

楊生曰：恕我打斷你的話。剛才所說，是否屬實呢？

濟佛曰：母雞所說是合乎邏輯的，譬如一個人進入學校求學，久之，就有「書生味道」。一個人從商久了，就有「商人味道」。耕農的，有「泥土味道」。做 工的，有「工人味道」。專門殺生的，也有他的「葷腥味道」。昔孟母為何三遷，就希望孟子接近學校，以便養成向學上進的習性。與賭友相處，久也成為賭徒；與 善人相交，儘成善人。這就是「習性感染」，「心形中和」作用。常親近聖佛，久成佛心佛面。萬事同此一理。

楊生曰：「近朱者赤，近墨者黑」就是這個道理吧！母雞啊！至於吃雞肉的人，有什麼關係呢？

母雞曰：雞群生活的水準，雖隨著時代有顯著進步，但衛生、飲食、居住，總在一個籠子內，感染病菌機會甚多，所以身上常染有病毒。由於形體殊異，有病 難言，無法得到醫治，一付「病軀」，常成為世人宴上「佳餚」，不知不覺中，將病毒帶入人體。我們沒有能力叫你不要吃我們的肉，只寄望你們吃雞肉時，要注意 衛生，俗語說：「病從口入」，若貪吃魚肉，吃到「病雞」的話，請不要怪我們就好了！

受 冥王嚴刑。受刑後判轉生為雞二世，為牛二世，現在是轉生為牛第一世。……後悔前生為人，不知禮義廉恥、五倫八德，故轉生為禽獸。

濟佛曰：你已實招前因，論該有功，准你來世轉生為人。今逢三曹普渡，畜道輪迴，其苦不堪，故須藉「畜道輪迴記」出版勸世之功德，超拔畜道出苦。世人 若犯下禽獸行為，或殺食動物過，或累世冤孽，也需藉印贈此書勸世，以此功德迴向超度牠們，以消罪業。如屠宰場內設有「獸魂碑」，按節祭拜超度，也是同一道 理。殺生者須為獸魂超度，食者也有責任。

楊生曰：你說得很誠懇，常見經書上說：「吃半斤，還八兩」。確有這一回事嗎？

母雞曰：我不敢如此說，但肉吃多了，有害無益卻是事實。有時不止還半斤，甚至還了一命，怎麼說呢？許多人吃了肉類太多，脂肪過剩、毒質感染、患了血濁、中風、高血壓、癌症等病，終至醫藥罔效，不是「賠了一命」嗎？

濟佛曰：說得是。以前的人，食肉機會較少，現在物質豐盛，魚肉三餐上桌，吃得太多，營養太好，所以患「富貴病」的人越來越多，醫生有時也是束手的！

楊生曰：請　恩師再點化這隻小雞，令牠回復記憶，便於交談！

濟佛曰：好的！我施佛法！……「小雞！你出世不久，趕快說出為什麼前世不修，今天跑到這個籠子來呢？」

小雞曰：我前世是小太保，整天不務正業，吃迷幻藥，結群勾黨搶劫偷盜，並四處勒索善良，魚肉鄉民，五年前在街上搶劫錢財，被警方逮捕，移送法辦，被 槍決斃命。死後靈魂被黑白無常押至地府，經閻王審判嚴刑，令投生為雞五世，週前才轉世，一切尚迷迷糊糊。現活在這一大遍的雞舍內，也是一個刑罰。既來之， 則安之，我也無話可說。

濟佛曰：為人「魚肉鄉民」，現在也將被「鄉民魚肉」了。雖然閻王提早給你投胎，但還是在鐵籠裡度日！好好修吧！

楊生曰：牠們是屬於「飼料雞」，三餐主人就送飯來，倒也快樂，好像正受人類「供養」哩！牠們既是受惡報而來，被供養長大，賣出被宰殺食用，照理說是應該自受的罰報，為什麼說世人殺生不宜呢？

濟佛曰：我舉一個例子吧！譬如一個人欠你債務，你總不能殺他還債吧！當訴由法律解決，或用其他方法償債。 聖佛是基於仁者同情心，不忍生靈受害。如人對殘障者，仍施於愛心一樣。至於修道者，為培養仁慈之心及元靈清淨，宰食這些帶罪六畜，無形中靈性被罪靈污染 了，而影響修道功程。況素食可以寡欲淨心，有益修道。牲畜血肉之體，體污性濁，多食令人多慾神昏。故自古以來，凡修道者都主張淡食寡慾，其理在此。

楊生曰：原來如此。

濟佛曰：自古以來畜道顯化奇蹟甚多，今再講述一則「龐居士夜聞驢馬訴說前因，後來覺悟修道」的案證參載「畜道輪迴記」。

唐朝時候，襄州府衡陽縣，有一位居士，姓龐名蘊，字玄眾。家道豪富，世代書香，自小就領悟妙法，立志求悟真理。

首先投拜石頭禪師，後又參學於馬祖禪師的門下。

從此了悟心性，通徹真空之理。

龐公平日為人，憐孤恤寡，樂善好施，賑濟貧人，救人之急，不遺餘力。

在當時，有二位商人，本身經商沒有資本，來到龐公家中，向龐公要求借白銀一千兩。

龐公欣然答應，商人取得貸款，想進城營商，可是財物過重，他們無力行走，龐公乃將飼養的驢馬交給他們，以作腳力。

二商人行到古樹下歇息，就相議說：「龐公果然有慈心，竟沒有將這筆登記在帳上，如今我們可以將這筆錢侵佔，不必歸還。」

說完驢子突然說起人話：「我前世向你借三升大麥米，暗昧不還，如今出世為驢，為你背負三十里路，以抵償虧欠你的債。現在，我債已還畢，我就要回去了。」

二商聽驢這樣說，一時大驚，趕緊將白銀送還。

龐公奇怪問商人：「為何將銀子退還？」二商於是將驢作人言，轉世還債的經過說了一遍。又說：「我們深恐自己後世也會如此，所以將銀子歸還。」隨後，各自回家。

龐公於夜間走到驢馬欄邊，果然聽到驢馬互相討論今生轉世須酬還前因多少的事，乃仰天嘆道：「我本想助人，竟不知反而累人！」深深大悟。

不久，將家裡的金錢財寶收集起來，裝在船上，準備悉數沉入大海。

船行到漢陽江中，忽然有五百名海洋賊盜，要來劫奪龐公的金銀。

龐公乃將二商借貸銀兩，驢子作人言訴說還前債的經過向海盜們說明。

海盜們聞言大驚，心中悔悟不已，說道：「我眾人皆願出家修行，願隨你持齋修道。」龐公於是將銀兩送入佛寺，作為五百名修行者的齋糧。

後來，他們修成，即為有名的「五百羅漢」。

龐公棄富樂貧，其女以編作瓜籬度日，其子耕田為生，龐公夫婦子女四人都發心修行。龐公度五百名人眾，滿心歡善，日夜更加慇勤修煉，菩提覺性圓明，悟進無生地位。後來，全家皆修成正果而去。

後人作偈曰：

好在回心向善修。借錢負本作驢牛。

心中藏毒難逃苦。無義錢財莫得求。

眾生看了群雞驢馬敘述前世因果，當更為深信因果報應之真實性。宜警惕心，歸向正道，認真修行，方免誤入歧途，墮落惡道。

*******************************

各位師兄師姐,是否知道事半功倍 與 事倍功半的差別?

我指的是實際的體會而不是字面上的解釋,

就像是佛法無法以文字說明,需要親身親自去體會一樣.

我已經從持咒中親身體會了事半功倍.(聽著mp3跟著一起唱頌持咒)

我有五種上師心咒 mp3 files，用mp3 player 隨身聽跟著念，

蓮花童子心咒唱頌.mp3
嗡咕嚕蓮生悉地吽.mp3
短咒.mp3
根本傳承上師蓮花童子心咒.mp3
蓮花童子音軌 03.mp3


像別人戴mp3 聽歌哼唱一樣， 動唇不動齒，動舌不出聲，
有需要的師兄師姐請留 email address， 我可以寄給你。

歡迎討論，如果有錯誤請師兄師姐指教。


我用電腦播 蓮花童子心咒，來正確咒音和穩定速度，因為自己念久之後會愈念愈慢，

用電腦播mp3，可以習慣速度，類似新兵剛開始訓練只能5個伏地挺身，

第二天8個伏地挺身，第三天10個伏地挺身，第4天12個伏地挺身.......

於是訓練中心結訓之後，每個新兵都可以一次連續100個伏地挺身不間斷。