2004-04-09 17:57:00吳冠德
等待春天(作者：聖代)
前言：
先跟大家講一個跟佛教有關的故事。隋朝的吏部侍郎薛道衡在鍾山開善寺遊覽時，給寺中的小和尚出了一個難題。他問小和尚：「金剛像為何怒目呢？菩薩像又為何低眉呢？」聰明的小和尚立即回答：「金剛怒目，所以降服四魔；菩薩低眉，所以慈悲六道。」
我向來政論的文章都具有強烈的批判性；當我在批評阿扁時，泛藍支持者會大喊：「爽！爽！爽！」，泛綠支持者則罵：「幹！幹！幹！」反過來當我批評連宋時，泛綠就喊：「爽！爽！爽」，泛藍則罵：「幹！幹！幹！」
所以我的文章就像「金剛怒目」一樣，常常搞得局面緊張、劍拔孥張；而這種硬碰硬的方法可能得不到讓人反思的效果，這樣也就失去了我的目的。所以我特地轉錄網友的文章與留言，或許這種柔性、「菩薩低眉」式的文章更能讓大家冷靜思考。
───────────────
＜等待春天＞
（作者：聖代 文章出處：http://mypaper.pchome.com.tw/news/michiyo/）
一星期裡接收到的兩段話，聽得我悚然一驚。
認識將近十年的網友，也是學姐，曾經描述過她家裡對綠營的觀感，說法幾幾乎與和我同住一屋簷下的老媽一樣。
假如我的記憶與我對雜書的理解都沒有出問題，印象中，希特勒是很成功的演說者，很能掌握人心，是吧？
感動就代表一切？
我必須說我很佩服，但很不能理解，很不能認同。
老媽說得很明白，她支持陳水扁，要讓他連任繼續改革。我質疑她，既然要改革，四年可以做的事不少，不把握任期，卻一心一意拼選舉，要選民再給他四年，不是挺讓人非議的嗎？老媽的說法堪稱經典。她認為，拼選舉是理所當然的，換了誰都一樣；現在讓陳水扁當選了，反正沒有再選下任的機會，他自然會專心改革。
換言之，她其實很清楚民進黨執政的這四年並沒有交出讓她滿意的成績單，但她寧願繼續支持下去，把希望放在下一個四年，也不信任國民黨會改變。更深一層講，民進黨是反對國民黨起家的，老媽現在對民進黨的無條件支持，是對國民黨的長期不滿及失望的反動，不論良窳，總之好過國民黨。這個遲來的理解，我想也可以套用在資深國民黨黨員的老爸身上。
突然之間我無言了，也明白了。
儘管親族中就有著本省外省聯姻，儘管生活裡他們有眾多不會說台語的朋友，但是他們就是會因為「愛台灣」這三個字熱血沸騰，就是會認同「公投就是要投給外國人看，要他們不得干涉台灣內政」，就是會附和「台灣的總統要選台灣人」而在台下搖旗吶喊。對國民黨的徹底放棄，轉化為對民進黨的無比熱情與信心。四年前的政黨輪替，對他們而言象徵意義非凡，所以四年任期結束前的積極鋪路，也是理所當然。
總覺得這種義無反顧的二分法，存在著莫大的風險。四年前，我對誰當選總統皆不置可否，而今我看厭了因權力而變化的臉孔，轉而衷心希望讓陳水扁下台。然而在我眼中的傲慢與善變，映在父母眼中的卻是自信與通權；我質疑扁在選票考量下對理想與信念棄守，在父母看來卻是身段柔軟貼近民意。
這不是簡單的可以判定誰對誰錯，只是我不免要感到恐懼。難道日後不論哪個顏色當權主事，我們都只能平心靜氣接受四年的實習，再將一切寄託在總會到來的另一個四年？
假如等候執政黨成長，是每一個選民都必須有的心理準備，那麼，阿扁這次你準備好了嗎？
─────────
我在自己的報台上說過我曾經差點就想參加３２７的遊行。但不為挺藍，說白點，若有別的選擇，連宋根本不在我的考慮清單內。撇開搶擊案不談，在事件發生後的執政黨的種種處置，我個人是覺得有諸多需要檢討的瑕疵。敏感時機裡發生的槍擊案，始終是命定要和選舉結果綁縛在一塊。若連宋當選，它當然就只會是單純的治安事件；但結果出現大逆轉，臨投票前又出現這麼戲劇性的變化，民眾的「情緒」反應是很可以理解的呀！這些情緒不是單單導因於一場選舉的公平與否以及對槍擊案的質疑，更深層的，應是四年來的失望不平積累壓抑而成的。若說參與集會的群眾是輸不起、是非不分，是過度聚焦於出現在鏡頭下的身影、過分小覻絕大多數平和的群眾真正想表達的意念。
對槍擊案件的質疑，投射的是對陳水扁政府的不信任，不等同於隨連宋起舞。很多人都說，台灣的國家元首遭到槍擊受傷，台灣的政客及群眾居然先懷疑事件真偽，要求驗傷要求調查真相，可笑復可恥。但很吊詭的，當槍擊案尚未被媒體批露，而我由記者朋友從MSN上傳來訊息裡得知後再轉告數位朋友時，你猜大家第一時間裡的反應是什麼？而這些反應又表達了什麼訊息？
我終究沒有上街頭參加遊行。我擔心遊行之後，見諸報端的只是所謂的泛藍的訴求，這些廣大卻又隱微的聲音會掩蓋在相對少數的鮮明演出之下。果不其然。當然，我的想法畢竟只是我的想法，做不得準，抽樣數不代表大多數。但以我個人的交遊範圍往外幅射，收集而來的資訊卻也驚人。
３２７遊行的前兩天，公司一個高級主管在閒聊時很無奈的提到，家中的老父母執意非去參加遊行不可。在勸退不成無計可施又擔心老人家（一位八十多，一位年已逾九十）出意外的狀況之下，只得一路奉陪。這些人扶老攜幼走上街頭，不少人都是自動自發的第一次，不是被動員來的，不是為好處去的。對於黨史形同一部台灣街頭運動史的民進黨，其面對群眾運動（不管是不是由反對黨發起）的處置方式，我是有著很高的期待的。可惜現在我只看到什麼叫做「青出於藍更勝於藍」。
若能接收到並體察這些聲音幽微的底蘊，相信對台灣對個人都會是好的。然而政客就是政客，不論扁呂還是連宋。
先跟大家講一個跟佛教有關的故事。隋朝的吏部侍郎薛道衡在鍾山開善寺遊覽時，給寺中的小和尚出了一個難題。他問小和尚：「金剛像為何怒目呢？菩薩像又為何低眉呢？」聰明的小和尚立即回答：「金剛怒目，所以降服四魔；菩薩低眉，所以慈悲六道。」
我向來政論的文章都具有強烈的批判性；當我在批評阿扁時，泛藍支持者會大喊：「爽！爽！爽！」，泛綠支持者則罵：「幹！幹！幹！」反過來當我批評連宋時，泛綠就喊：「爽！爽！爽」，泛藍則罵：「幹！幹！幹！」
所以我的文章就像「金剛怒目」一樣，常常搞得局面緊張、劍拔孥張；而這種硬碰硬的方法可能得不到讓人反思的效果，這樣也就失去了我的目的。所以我特地轉錄網友的文章與留言，或許這種柔性、「菩薩低眉」式的文章更能讓大家冷靜思考。
───────────────
＜等待春天＞
（作者：聖代 文章出處：http://mypaper.pchome.com.tw/news/michiyo/）
一星期裡接收到的兩段話，聽得我悚然一驚。
認識將近十年的網友，也是學姐，曾經描述過她家裡對綠營的觀感，說法幾幾乎與和我同住一屋簷下的老媽一樣。
假如我的記憶與我對雜書的理解都沒有出問題，印象中，希特勒是很成功的演說者，很能掌握人心，是吧？
感動就代表一切？
我必須說我很佩服，但很不能理解，很不能認同。
老媽說得很明白，她支持陳水扁，要讓他連任繼續改革。我質疑她，既然要改革，四年可以做的事不少，不把握任期，卻一心一意拼選舉，要選民再給他四年，不是挺讓人非議的嗎？老媽的說法堪稱經典。她認為，拼選舉是理所當然的，換了誰都一樣；現在讓陳水扁當選了，反正沒有再選下任的機會，他自然會專心改革。
換言之，她其實很清楚民進黨執政的這四年並沒有交出讓她滿意的成績單，但她寧願繼續支持下去，把希望放在下一個四年，也不信任國民黨會改變。更深一層講，民進黨是反對國民黨起家的，老媽現在對民進黨的無條件支持，是對國民黨的長期不滿及失望的反動，不論良窳，總之好過國民黨。這個遲來的理解，我想也可以套用在資深國民黨黨員的老爸身上。
突然之間我無言了，也明白了。
儘管親族中就有著本省外省聯姻，儘管生活裡他們有眾多不會說台語的朋友，但是他們就是會因為「愛台灣」這三個字熱血沸騰，就是會認同「公投就是要投給外國人看，要他們不得干涉台灣內政」，就是會附和「台灣的總統要選台灣人」而在台下搖旗吶喊。對國民黨的徹底放棄，轉化為對民進黨的無比熱情與信心。四年前的政黨輪替，對他們而言象徵意義非凡，所以四年任期結束前的積極鋪路，也是理所當然。
總覺得這種義無反顧的二分法，存在著莫大的風險。四年前，我對誰當選總統皆不置可否，而今我看厭了因權力而變化的臉孔，轉而衷心希望讓陳水扁下台。然而在我眼中的傲慢與善變，映在父母眼中的卻是自信與通權；我質疑扁在選票考量下對理想與信念棄守，在父母看來卻是身段柔軟貼近民意。
這不是簡單的可以判定誰對誰錯，只是我不免要感到恐懼。難道日後不論哪個顏色當權主事，我們都只能平心靜氣接受四年的實習，再將一切寄託在總會到來的另一個四年？
假如等候執政黨成長，是每一個選民都必須有的心理準備，那麼，阿扁這次你準備好了嗎？
─────────
我在自己的報台上說過我曾經差點就想參加３２７的遊行。但不為挺藍，說白點，若有別的選擇，連宋根本不在我的考慮清單內。撇開搶擊案不談，在事件發生後的執政黨的種種處置，我個人是覺得有諸多需要檢討的瑕疵。敏感時機裡發生的槍擊案，始終是命定要和選舉結果綁縛在一塊。若連宋當選，它當然就只會是單純的治安事件；但結果出現大逆轉，臨投票前又出現這麼戲劇性的變化，民眾的「情緒」反應是很可以理解的呀！這些情緒不是單單導因於一場選舉的公平與否以及對槍擊案的質疑，更深層的，應是四年來的失望不平積累壓抑而成的。若說參與集會的群眾是輸不起、是非不分，是過度聚焦於出現在鏡頭下的身影、過分小覻絕大多數平和的群眾真正想表達的意念。
對槍擊案件的質疑，投射的是對陳水扁政府的不信任，不等同於隨連宋起舞。很多人都說，台灣的國家元首遭到槍擊受傷，台灣的政客及群眾居然先懷疑事件真偽，要求驗傷要求調查真相，可笑復可恥。但很吊詭的，當槍擊案尚未被媒體批露，而我由記者朋友從MSN上傳來訊息裡得知後再轉告數位朋友時，你猜大家第一時間裡的反應是什麼？而這些反應又表達了什麼訊息？
我終究沒有上街頭參加遊行。我擔心遊行之後，見諸報端的只是所謂的泛藍的訴求，這些廣大卻又隱微的聲音會掩蓋在相對少數的鮮明演出之下。果不其然。當然，我的想法畢竟只是我的想法，做不得準，抽樣數不代表大多數。但以我個人的交遊範圍往外幅射，收集而來的資訊卻也驚人。
３２７遊行的前兩天，公司一個高級主管在閒聊時很無奈的提到，家中的老父母執意非去參加遊行不可。在勸退不成無計可施又擔心老人家（一位八十多，一位年已逾九十）出意外的狀況之下，只得一路奉陪。這些人扶老攜幼走上街頭，不少人都是自動自發的第一次，不是被動員來的，不是為好處去的。對於黨史形同一部台灣街頭運動史的民進黨，其面對群眾運動（不管是不是由反對黨發起）的處置方式，我是有著很高的期待的。可惜現在我只看到什麼叫做「青出於藍更勝於藍」。
若能接收到並體察這些聲音幽微的底蘊，相信對台灣對個人都會是好的。然而政客就是政客，不論扁呂還是連宋。