2026-05-09 12:16:45佚凡

〈狹路相逢〉

再過幾個月

佚凡將會出版發行新書《文化大學中文系文藝創作組》

https://mypaper.pchome.com.tw/iamwrittenmyself/post/1381801480

還請大家多多支持,感恩

(我是領有永久性殘障手冊的佚凡)

本書的起因是文化大學說是

「文藝創作組」與「中國文學組」合併

實際上,是辭退了所有的師長們包括「臨時」(兩、三天)

被告知然後被裁撤的美麗助教學姐

也沒有「文藝創作組」不同於「中國文學組」的課程

總之,就是無預警地被裁撤了

儘管是文學院招生(賺錢)最多的系所

與敝本此新聞台所收錄的〈非虛構寫作〉一樣

https://mypaper.pchome.com.tw/iamwrittenmyself/post/1382997786

也不見楊宗翰「學長」的聲音

佚凡個人極度臆測地懷疑

是新儒家尤其李紀祥刻意抹煞佚凡的「歷史」(過去)所致

<像是初戀>

 

應當留意的是生前

廣場耶誕節合唱展覽供人過時的保溫瓶表演垃圾

桶滿地皆是剩下的

 

(秘密)思念

迫切遠方的面孔逼近視野

飽和無法容下任何多餘的

秘密(思念)

 

等候過去式偏差成月台

瞻仰一剎那

 

 

渴望

歌詞中未曾提及所有人皆在距離中合成翹首不斷地切換合唱的包廂

 

企盼散去煙火

了火車站前時鐘標誌離別的時候請記得沿途

和我亂丟煙蒂

 

不在場方能

碼上永恆孤單在身旁眷戀的是生前

過往妳在每一刻都敏感地故作暗示

可是我要回家了

 

(卻還在呢喃著歌詞)未曾

提起的今夜星光燦爛天河撩亂我不在

妳身旁堆放著送行的禮物我正要回家

妳正在無人注視(而且美麗)

 

舞台

了探照燈熄滅結案總在事後/場燈亮起劇情眾人都在凝神

走位的人/定格/無從憶起

 

(想起妳的時候在長街上落單

而且沒有後照鏡)空白地蒼涼

 

草於1/12/2007 5:21:06 AM曾經很認真地偷偷喜歡妳。二稿於7/15/2023 4:12 AM得知其戀情與另一伴病痛有關,修改〈向〉;增加「牆」。

上圖依序是鳳山水庫、南化水庫、石門水庫的剪影

 

這個月因為情傷(苦笑)

都超過四十五歲的男人了@@

 

荒廢了很久

沒有讀書

當然就無法寫作

也暫離臉書

不想給「妳」造成困擾

 

大學時代

住在男生宿舍一樓

外出呼吸新鮮空氣取暖的時候(抽菸)

與體育隊或體育系或國術系的同學談起了寫作

 

同學表示:「我知道,要找靈感。」

佚凡當時淡淡地說著「沒有,我寫作了這麼多年

還不知道『靈感』是什麼;要讀書,要讀書才能寫作。」

 

一片沉寂@@真是句點王

或許這與駱以軍一直坦承「經驗匱乏」,

卻鉅量的讀書經驗有關

 

也〈詩序〉有關吧?

詩者,志之所之也。在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之、足之蹈之也。

 

詩的由來

是志之所向的同感(移情?)

 

模仿?作出行動?

佚凡早已坦言多次

自己並不會亞里斯多德的「形式」

 

這些天只寫了一篇作品

尚未接到報社副刊的退稿信……

狹路相逢

    妳在名山大川或者宗廟?

    繼從關羽及貂蟬屍身合葬的墓穴中找到青龍偃月刀、發現鎮壓孫悟空的五指山之後;中共的大外宣農場網站表示又在敦煌石窟找到了《德道經》。說這才是「原本」。

      上網預約登記瘟疫COVID19的疫苗接種預約後,突然想起了小明這個故事

      ,如今也不確定是「past」或者「story」;深信「文學」不只是風花雪月

      而是知識話語的小明,就試圖以加粗標楷體的瓶中信在荒島上整齊原本已

      經作好記錄的故事向外求情求救求饒吧。

      歷史研究所碩三的時候,同班同學們都已經各自找好指導教授了早就都是

      中古史(唐朝前後)的課題小明還在大學時就拜師學藝的老師於文學所博

      士班開設的課堂「中國近代學術史」中,試圖釐清 錢賓四與 梁任公同名

      之作《中國近三百年學術史》的差異當時被指派了研究戴震。

      一位清代大儒的姓名,後來註解許慎《說文解字》的段玉裁向其問學,以

      先生之禮待之。

      彼時,同班同學們都一一離去,原本只是為了報恩以先生之禮迴向大學時

      點撥小明古今中外許多典籍的老師而來無意間卻不知道為何會以榜首之

      姿入學的小明,其實慌張了許多天烏烏孫燕姿翻唱小明童年時的不安。

      以及奇美博物館的音樂網站,協奏了夜半玻璃窗外望點菸啜飲咖啡時以為

      古典樂能帶來平靜巴西的豆子卻更添了幾分躁鬱。

      在宜蘭礁溪的山上,更上山是另一所位在淡水學校的校區,聽說是菁英式

      管理囚禁外出不能購買雞排不能裝死人也不能。

      那是剛入學的一年級,為了迎接台北的名師到我們這原本是亂葬崗的山上

      教學,幾乎天天都有宴席後來才知道此乃我國研究所的常態不知道是否新

      儒家「考究心性」的積弊之習年逾七旬的父母遠在高雄沒有凍死骨地工作

      著酒啊酒啊頭痛原本常態欲裂的小明還以日本漫畫幕末死命之士一飲而

      盡後來卻讀到了宋代朱熹的士誰才是中國?

      什麼是「中國」、「中國」是什麼,近三百年學術史誰說了算?

      答案會在杯觥交錯之間嗎?

      一次宴會結束,所有住在學校宿舍的男同學們醉八仙地踉蹌從宴席會場

      步行上山晚間四腳仔與草螟仔手牽手心連心哭妖地伍佰〈世界第一等〉、

      〈樹枝姑嫂丸〉之後突然覺得了無生趣有人哽咽有人深喉嚨SM虐待

      自己不斷地反芻。

      既然無聊,沒有辦法大富翁那就來猜拳吧不知道誰提議。

      忘了。

      雖然虛構的小說可以任意拼湊人名但是真的忘了不敢虛構出來因為

      還有其他七大寇持有敝本此故事的底本。

      (原本。)

      「猜拳」其實和一切所有的行動一樣,帶有目的性。

      坊間的亞里斯多德《詩學》,多是也有希臘文造詣的陳中梅先生以英文譯

      本所匯再翻譯成中文而完成。任教於文化大學的王士儀先生,除了在名震

      天下的文化大學校外牛肉拌麵店內,揮毫留下墨寶之外,也因為曾留學於

      希臘鑽研古戲劇,翻譯了亞里斯多德的此輯,並交代了各個不同寫卷抄本

      流傳的情形。

      各個不同。

      翻譯作「創作學」,把陳氏認知為「人物」的譯名,解析為「行動者」。

      看到柏拉圖Idea理型了嗎?

      可是彼時我們醉醺醺,永遠無法得知自己行動的意義。

      (人都有附骨之蛆。)

      小明一行八位東倒西歪地猜拳,然後脫衣服。

      輸的人脫衣服。

      唯一尚餘的理智是,彼此盟約好了最後的底線是內褲小明從此被嘲笑,在

      大家都是黃埔大四角褲的情況下,只有小明是超人。

      搖啊搖啊不是外婆橋而是屁股蛋。

      (和蛋蛋)搖蛋蛋是人物,或者行動者?這場小明和同學們約定好的玩鬧

      遊戲,是嵌於大家的人生旅途里程碑上,或者偶然一場即用即丟的番外篇

      外遇?

      那時候被指導教授指定研究《左傳》的小明,在大學時代其實早就從旁聽

      指導教授的課堂中知道了名詞自己的師門是浙東學派雖然不知道為何會

      被指定研究浙西學術的戴震括號無知影欲囥底陀位。

      或者不是如影隨形,而是「無知『樣』」?

      《左傳》原名《左氏春秋》,沒有著錄孔子「春秋」的經文;後來直到了

       漢代劉歆點校「祕書」,才成為傳書。

      (如果不知道上述,姑且請把「不知道」四則運算地命名為「X戰警」。)

      到了校門口崗哨,警衛先生笑了出來回憶起他自己大學時候也是如此遊

      戲。

      是嗎?那我們會不會是蹉跎人生在研究所時期,才重複別人早已實習?更

      大的茫然還有大學其實就讀中文系的小明,必須補修歷史系大學部的必修

      學分包括大一必修課「歷史概論」。執教課堂的老師播放動畫《攻殼機動

      隊》,以及節錄地教導張大春《小說稗類》。

      後者大在學已經早就時期完成自修了,前者是經典卡通,竟然要到這個歲

      月才知道更扯的是後來擔任國文小明老師的時代,和國中部的學生們談論

      這部他們熟背台詞猶如小明謹記周星馳卻人生失敗而且失戀。

      模仿?人物?行動者?

      過了崗哨不遠,大家都意興闌珊了。小明這才提議,我們接下來換玩新的

      遊戲直到宿舍吧還有一段距離。

      玩蠟筆小新的「飄浮水面」遊戲吧。

      八位內褲男各自以蛙式、自由式、背仰式、狗爬式、要溺水的半生不熟要

      死不死掙扎式麥克傑克遜太空漫步地前進……

      不好玩……

      我們來玩蠟筆小新的「裝死人」遊戲吧!

      八位內褲男參差不齊地躺在路倒中央。

      很久,很冷,很不好玩。

      最後,唯一三角褲男小明提議我們來玩蠟筆小新「動感超人」遊戲吧宿舍

      已經近在眼前,直到最後沒有人進行理會,超人都沒有出現。

      「進行理會」是什麼?

      (這是原本嗎?)同我一樣的人?

    妳被網路登記在名山大川或者宗廟?

    虛構的「文學」作品不只是風花雪月而是一種知識話語。

    妳確信從馬王堆考古得出的「德道」經,有其值得深究的意義;妳卻懷疑敦煌所藏在《文化苦旅》甚至《千年一嘆》不知道是小說或散文之後,深深懷疑敦煌所藏是什麼!

    不知道什麼是「敦煌所藏」。

    「不知道」。

    連莊周、張陵、張角攏無知影的「德道」經。

    未知。已被把捉勾勒成型的「未知」:日劇《魔女的條件》女主角在劇中被登記的名號;榮格離開的不只是佛洛依德,還有擔任牧師的父親,曾經獵巫追殺魔女的基督宗教被人類翻譯的遊戲規則說明書工具書。

    未知,或者不可知?

    複習高行健《靈山.四十三》:在山路上與人相遇「同我一樣的人」,卻無知樣彼此對方:心思交流彼此都是彼此地小心翼翼提防彼此各自將對方視為被招安前的梁山泊好漢狼子野心,期盼著什麼監視器天眼系統大數據在那個時代有沒有狹路相逢或者有沒有意義?

    被網路登記、歸類,成為意義冰山海面下的底層可否被命名?

    有沒有命運中的邂逅?

    愛到了轉角。

    同我一樣的人?!

    意義,行動,劇只有妳一人廉價地在大安森林公園外上演二十餘年也沒有成為五月天。

    等待妳。

    隨時隨地都必須被述說的妳。

    無論梵諦岡許久之前曾經允許,並且計劃在大外宣主張發現挪亞方舟的廉價血汗工廠設立教區。

    雖然中譯本《聖經》明明白白表示「『挪』亞方舟」,在學的研究生分行句子人,依舊寫上「諾亞方舟」文學院當我們考察別人時,自己是什麼?

    一艘船。各單一物種成對成雙成匹。

    可以配。

    各自不同的故事組合而成。

    在一起。

    高行健背包內還有攝影機的腳架,可以作為防身(或主動攻擊?)的器具柏拉圖和亞里斯多德終究如訓詁學「八」字地背道而馳逐漸消失在海峽中線了。

    雖然可以交配繁殖,很多生物早已陸續地絕種。

    「攝影機腳架」是什麼?

    「沒有」也早已被應允。

    什麼是「攝影機腳架」,殺人奪財工具?

    使沒有。

    遙想當年還在台北盆地的學生時代,每學期必然的參與人群分工仰德大道上的頂好從文化超市大學外選購回羊肉爐汪洋之濱當然是我鉅高雄比較大岡山;這一段路草,無早著已經關門結束無底繼續開店e金石堂冊店。

    電報柱(攝影機腳架?)頂懸有監視掠影機,ti7國安局所置e陽明山山頂。

    沒有辦法成為大學校園夜歸女子的防身武器,儘管必須進入美軍宿舍營區。

    彷彿李心潔演出的電影《見鬼》或者劉若英主演《雙瞳》,甚至演唱超台客歌曲〈眉飛色舞〉的性感美麗鄭秀文演出的《我的左眼見到鬼》。

    不同的故事同時同地搬演,地縛靈自己無能為力的也「現實」;多年後手機不再有鍵盤智慧型成為了改建美軍宿舍砌作餐廳佮白鹿洞書院漫畫小說連鎖店雜誌影音光碟條碼身分證輸入租借十八禁不用再扣留ID card即可辨識就算圖文不符少年老成的靈魂朱天心古都城邦暴力團手機。

    附近無冊店e大學,雖然多年將近二十載(?)的歲月日後在校本部內有敦煌書局。

    敦煌所藏是什麼?

    或者,什麼是「敦煌所藏」?

    當然前提是我們必須知道為何要「藏」、「藏」可以成為什麼,以及在世人人之間,點校考據考證知識的考掘留於士子的「『傳』本」。

    各個版式的流傳本子,各自都有所不同。

    行已動。

    傳說,流行歌,故事,各勾欄劇團紅磨坊妮可基嫚無與倫比的美麗茶花女,高雄人可以在台北的國家音樂廳觀賞演出後,到淡水享受美食阿給;而不是根據所在地被劃分族群有了生活方式被規定的圖騰和神像和民國以後才被發明的詞彙「祖國」,以及職業訓練和陌生人入住家庭的敦親睦鄰新的疆域安平追想曲。

    風吹微微。

    化作祭祀王爺、千歲、萬應公的廟宇,並且有了相應的故事。

    (史遷自昔的故事書。)被相應的教科書故事。

    可以被上網登記了,有相應至今生命歷程可以填寫的表格。

    被歸類成為意義冰山海面下的底層可否被命名?

    抵達行天宮之前,有先去在地下室手記的基督宗教教堂朝禮,目的依舊:在轉角遇到愛,後來到了人潮壅塞的台北行天宮外:目的依舊。

    想起了漢武梁祠的壁畫,故事和義務教育史書不同,那些流傳的。

    「考古」除了是中共社科院「歷史學部」的部門之外,原本與「人類學」(民族學)緊緊相依。

    (「原本」謂何?)何謂「原本」?

    關於我國的歷史學。中影文化城。台影文化城。少年Pi的奇幻漂流。亞哥花園百戰百勝童年曾經造訪如今。外景節目魔王阻攔。公主被囚禁於高塔,期待王子的救援還有正義力量消滅魔王。

    復仇。

    相信「復仇」乃是正義。

    封街,拍電影;台灣成為理想國,指日可待(?)。

    所有人包括妳自己都相信「復讎」與「正義」必須劃上等號,方能基度山恩仇記。

    隨時隨地都必須被述說的妳。

    《靈山.三十五》裝備和嚮導大同小異的高行健,在深山山洞內休憩:

      他是自在之物,心安理得,我想。而我的困擾在於我總想成為自為之物,

      要去尋找性靈。

接受過新儒家指導教授不只十年諄諄的妳,感謝曾在一場演講中,聽聞講師略述鳩摩羅什與唐三藏翻譯的《心經》之不同,包括各自理解成「觀世音」與「觀自在」;雖然至今妳仍無法知曉要俱備能動性是否必須在故事書所示的情節坎陷先三押韻連環碧連天。

    什麼也沒有發生彼此戒事備。高行健進入了縣城,拿出了北京核准的證件,職業別是「作家」的證件,進行理會和被理會。

    妳在名山大川或者宗廟?

      上網登記的「作家」故事。

      前男友和小宛。

      妳感到一陣噁爛,在之前那個花樣年華的少女青春時代,妳並不打算

      回憶而且從未說出口大概全世界只有我知道此一祕密吧妳想著。

      (小YG三角褲)

      故事人物還有小宛。那是發生在你們確切交往成為情人無論汽車旅館內外

      的時候通勤台北之和間宜蘭。

      前男友在宜蘭讀死人書,常表示為了給驚喜於是從不事先通知就出現在教

      室外手持鮮花守候。

      或者宿舍外。

      (已經無法回憶而確認自己,當時對於這種「驚喜」的「驚喜」是否真「驚

      喜」了。)

      從女生宿舍穿過圖書館,那是Joanna王若琳甫出道的年代。

      清早時分,路燈都尚未闔眼。

      手機的藍芽功能和男友共享〈Start From Here〉的悸動步伐心跳微笑同

      偕共與。

      (不知道是with或者and?)

      幸福的微笑。

      有一次親眼見到一隻松鼠從樹上躍下,穿越到草地的另一頭;時空彷彿停    

      止,你們相擁又泣又笑。

      很偶像劇的穿越。

      清早時分,來到了學校後門水源街上,影印店隔壁的早餐店用膳。

      早餐店師傅像是麵疙瘩的廚師似地,從一大團揉好的麵粉中,取下了一

      塊,現場橄成蛋餅皮。

      享受完早餐後,我們隨著水源街往山下走去,繞了彎啊繞了彎,經過身

      旁無限階級階梯的「好漢坡」,就來到了淡水捷運站。

      今天從哪裡開始呢?

      我總是如此地問著男友……前男友,是公廁在地下室的台北火車站,或者

      台北市政府捷運站(轉搭首都客運),或者台北轉運站(轉搭噶瑪蘭客運)

      而前往宜蘭?

      我記得你最愛搭乘火車經過瑞芳到達河道上的猴硐了……

      「才沒有,我最愛的只有妳。」。

      前男友公式般地接腔出土被發現原本的標準正確答案,雖然,如今我已經

      無法得知當年自己為何會如此期待標準正確答案出現了。

      「標準的正確答案」,如今想來是苦笑了。

      校外水源街上巷弄內迦南活動中心自助餐廳隔壁的漫畫店入夜三點時分

      在外擴建的吸菸室內百般無聊賴地棲著環場音效正好是王陽明的頭家。

      蔡詩蕓。

      蔡詩蕓吟唱的〈雨聲街〉傳來震耳欲碎,不知道是誰的心?

      有一次使用他的筆記型電腦,欣賞經典動畫《攻殼機動隊2 INNOCENCE》,

      無垢。

      電腦螢幕右下方竟然跑出了對話方塊……令人震驚的是,竟然是中華人民

      共和國的新聞台直播主頻道。

      (前男友同時經營PcHome新聞台,不知道此二者是否有關連?)

      美女直播主一對一柔聲細語繾綣溫柔寬衣解帶新聞台付費才能。

      長腿美女:小宛。

    同妳一樣的人。

      當場就一直落淚一直一直,無論男友如何表示只是與雲裳羽衣的小宛面

      對面,卸除任何衣物而的行已動從未要求(「我的心眼、心神都乾淨無比」

      前男友當時如此保證。)(雖然,如今早已忘記自己當時是如何否定他的

      這番說詞言語。)……聽到這裡,感覺到了無比的噁心,我竟然有一位沒

      有肌膚之親甚至連視覺都尚未就那個的男友。

      前男友。

      (寫到這裡。)無比噁心。

      無比噁心的還有小宛知道我是誰。

      小宛問:「這是愛情嗎?」。從此,我們斷了聯繫。

      小宛說:「妳和作家,是愛情嗎?」從此,我和埋頭寫論文的男友斷了聯

      繫。

    之後,高行健和當地文化部的少女作夥ti7眠床頂滾被單。

    行已動。

    被網路登記、歸類,成為意義冰山海面下的底層可否被命名?

    手足無措的女孩告訴高行健:「你為什麼不把我拿去?

    你不娶我?女孩問道。(讓我成為可以被命名的故事。)

    學生時代曾在東吳大學和佛光山成立的佛光大學先後代管的林語堂故居打工,當時見到館藏有先生職業欄標示「作家」的護照還超羨慕,如今卻一陣遲疑。

    漢化?

    她其實可以猜想地知道為何在文化大革命後,從中華人民共和國農場網站上發現了「德道經」,一切的串聯因為、所以彷彿榫接而成本然應然當然的文化學術工程順理成章成道成德,儘管余秋雨是化妝師當過文革時期的紅衛兵年少歧途可以無所謂但是歷史研究所畢業的她總是懷疑余在文中所提的知識學問是從哪一部字典或當地旅遊手冊得知。

    (她不信任余。)外雙溪畔孝慈校風的所在地毗鄰中影文化城和故宮。

    就像是被直轄市文學館執事人豢養的大學同學出示中共農場網站大外宣進行論述,而表示很懂我國的著作權法。

    她不知所措。

    幹那些被引述的都是余。

    台北國家圖書館對面的中正廟會不會變成了中華人民共和國的敦煌所藏?還有沒有憲兵操槍?戰時是國民黨總裁或者國民政府主席?條約呢?

    武漢肺炎(新冠肺炎)瘟疫橫行的今日,吃到飽的火鍋店紛紛改業成為生鮮超市,出售火鍋餃火鍋配料。

    變裝。

    《史記》與《漢書》各自是不同體裁:《史記》五體是「本紀」、「表」、「書」、「世家」、「列傳」;下一部也是一代大典正史《漢書》則是改變其體制,成為「紀」、「表」、「志」、「傳」;她其實不太明白《維基百科》「臺灣通史」條,為何將體裁是紀、志、列傳、附錄(表)的此典,表示為「體裁仿效《史記》」;遑論也是連爺爺的爺爺著的《臺灣語典》,被「中國哲學書電子化計畫」塗抹竄改截句成一堆簡翻繁的錯別字。

    她的指導教授表示她的太師父表示《漢書.王莽傳》是「天下第一大傳」,她讀到了「以漢高廟為文祖廟。莽曰:『予之皇始祖考虞帝受嬗于唐,漢氏初祖唐帝,世有傳國之象,予復親受金策於漢高皇帝之靈……」史識與「藏之名山」的史遷不同,班固如上述地藏於宗廟,以及相當感謝曾有給予稿費的文學刊物,收錄了她關於祕府(可以想像成電影《國家寶藏》或者總統府圖書室)的短篇小說。

    「體制」,她凝視著上文自己的書寫:體制;關於《漢書》同樣整齊一代大臣霍光的故事。

    可以「如周公故事」,廢立皇帝的霍光。

    讓人驚慌的是,體制沒有「世家」的《漢書》記載了霍光逝世之後,親、族俱滅。

    (可以被上網登記了,有相應至今生命歷程可以填寫的表格):俱滅。

    在《漢書》所錄的「史」還不是今日白話文意義的彼時,她聯想到了虛構的「文」學作品體式與當時的法律、政治……(更專業的史家學徒,會從《漢書.古今人表》發現黃易武俠小說《邊荒傳說》中的「九品中正制」。)

    在傳播學似乎行已動成「文學」的今天?

    「故事中人」和「敘事」本底就無共款,各自分屬不同的範疇;何況,聰明機智因時制宜就是奸詐狡猾忘恩負義。

    二十欲偎三十外冬e伊、茨裡e人有基督信仰e伊,不知道他們接受傳送製造了多少訊息......

    隨時隨地都必須被引述的她,在名山大川或者宗廟?

山賊之歌(盜題詩)

 

菸蒂

了一地昨夜小雨

在傾圮的枝葉倒飛窗外

擬人的地圖 走道

以熟稔的姿態偽裝垃圾桶(裡面)

走私的票根

 

清晨 乾淨的

山嵐從此落下擬人的圍牆

 

我在此山盤據山下

擬人的街衢

了每日必經的地圖

之外,兄弟已經整齊地

列隊了。

 

清晨 乾淨的

山嵐從此散去擬人的招安

 

浮雲

了滿谷的人海

裡面有否我熟悉的面孔?

自雨後的小徑(視線)

偏斜地前來

熟悉的廳堂

之內,兄弟已經整齊地

死去了。

 

晨曦,穿透雲端

整齊的樣子,像地圖

下面入夜的城市,沒有車燈。

 

草筆於2/15/2003 9:04:27 AM我應該說熟悉嗎?終於從文化的曉園見到陌生的雲海了,這首詩,只為了記錄我見到了雲海。詩題盜自羅智成。

    人們只會截句斷章取義地表示「妳委屈了。」在以思孟學派(子思、孟子,也象徵著從家學變成義務教育)當道的國中,各大「文學」雜誌不約而同先後地推行non—fiction非虛構企劃:發生家暴被社會局上網登記為列管人口的我無人聞問。

    不信任余。

    有關單位的早已既定說詞原因理由解析報告定調謙卑謙卑再謙卑:「我們不確定是因為教科書都通過最嚴格的檢驗,或者是所有學人都同時被勾動了對『舊情人』的回憶而開始模仿虛擬的死人。」沒有我的我們。

    余不被信任。

    當文學刊物主編意有所指地表示文學作品不再是「見證生命」時?

    余不信任。

    一直一直一直,依循時裝雜誌上的模特偶,相同年齡相同身形的我精準地穿戴上了相同的衣著飾物,打扮地妖嬌模樣陪家己搖來搖去。

    彷彿童話「木腿珈倫」故事中,穿上紅色舞鞋的女孩,以各種踮步旋轉曼妙躍姿在入夜的宜蘭礁溪無人街道海上的狐步舞倩影到處隨時。

    故事發生在偏鄉的入夜,情節是沒有任何外人。

    狐步舞的我無法狼顧,無法被制止。

    我就像是劉德華演出的電影《全職殺手》裡面,腦部患有疾病已經永遠無法治癒回到最初看見閃光就會抽噎口吐白沫失去行動能力的頂級狙擊手本來可望問鼎奧運空氣槍射擊項目金牌的警員淪為特級殺手的身不由己像是捕蚊燈,同類一一地被看見爆體死亡原本可以本能地躲避人類雙掌夾擊爆體而斃的蚊蚋,不用慢動作分鏡切割一幕幕類似的形影重複曝光地上演我不顧一切地前往靈山高知識學歷想欲取經然後翻譯。

    原本。

    卻無所取,無所得。

    無人在意,無人制止。

    彼時的我竟然從未想過「停止」,下一秒的我摹擬這一秒的我。

    也沒有想過「不停止」:這一秒的我抄襲下一秒的我!?

    重複發生構成我。

    我構成重複發生。

    我發生重複構成:再度地愛戀上另一位也喜又歡閱讀《蠟筆小新》的作家。

    我知道自己是紅粉骷髏,一切夢幻泡影蛞蝓或者比目魚腳上爭始終都是空,命運不斷地重卻播除非不是魚的娃娃魚。

    (卻還是愛上了。)可是,這樣會沒有自己。

    沒有余。

    雖然有來台工作證有學生證有銀行提款卡每天喝雪碧大啖牛肉麵的我不知道什麼叫作「沒有我」。

    想要「作回自己」的我,只想要作自己。

    不要身不由己,不要一直役於外物,沒有人等等我不斷跳舞的紅鞋女孩。

    作自己就是捨去一切外在強加賦予的德行。

    彷彿被置入銀頂電池廣告中兔寶寶的我不知道如何才能終止命運或者中止我,則攘臂而扔之(《老子河上公章句.德經.論德》),無所取,無所得,在入夜只閃爍黃燈警告的交通號誌前停下。

    沒有人,沒有來車,我的沒有舉措是早已被規範的行動:雖然不知道原本指向何方。

    沒有人能表示此時的我,就算日後我告訴了在電腦螢幕彼端,藉由互聯網而認識的虛擬死人作家男友而確知了生命的價值,依然無法確知此時的我。

    喜歡模仿蠟筆小新各種虛擬死人姿態,作出誇張四肢扭曲表情滑突各式虛擬死法的作家男友。

    我停止我、我沒有我,我就是原本的我了。

    (我不信任余。)雖然不知道此時位在哪裡可以通往名山大川或者宗廟祀壇。

    想起了〔法〕德勒茲在《差異與重複》序文中所云:

      現代世界就是擬像的世界。人類在此脫離上帝而活,主體的同一性脫離實

      體的同一性而活。

    雖然被藏在外面網路另一,端虛擬男友愛戀的余不信任我沒有作出原本相應一般,性動作。

      期盼監視器天眼系統大數據?

 

十截句於7/19/2021 3:43 PM十一稿於11/22/2021 3:36 PM初次閱讀〈平行史料〉時,第一個動作是上網查詢如何申訴新北市公務員的言行;在「孝慈校風」前加入「外雙溪畔」,那個截句論文發表會的東吳大學。