正月初六:與林師論道
每年或年底,或年初,總會約一次林師,或登門,或掃塌迎客,與林師面談一場。
這些年,能與之論者,甚少,人生近半,路似乎越走越陡,而同行者,似乎也愈行愈少——至此,只有孤。不知道這是不是最後的險途,爬上這最後的陡峰之上,會不會是一個開闊無比的光明頂,上面又會不會有些高手前輩,已經峰頂等我多時,要等我上去了再傳我絕世武藝,像當年在崖頂苦等郭靖的馬鈺,看到郭靖會不會輕嘆一聲,靖兒,你終於來了。
修行一路,到了後段,只有孤獨——孤獨之後還有什麼,不知道,但是沒經過這個孤行,未曾有過這一腔的孤勇,永遠不知道闖過去了之後,是否還有另外的境界。就算可以與之論道的林師,既非同行者,亦非同道者,只是因為彼此相知,所以吾能暢言,汝能聽且明。
林師擔心我,這一路再往前走,會不會劍走偏鋒,會不會馬失前蹄,能不能適應這瞬息萬變的風雲變化。這些年,常會有瓶頸困扼去問道林師,林師雖言簡卻意賅,有時候雖然不知道他言道真義,但是靜下來想想,倒也常得裨益。長假前,林師就曾勸我,整個系統的圓融與否,是否還有一些致命的短板,讓我趁著這長假期間,再好好打磨,再查缺補漏。
除夕年夜飯,初一給家裡長輩拜年,初二陪老婆回娘家去給老婆家的長輩拜年,初三招待遠來的妹妹妹婿,初四讀書寫字,初五母系家庭大聚,今日初六,剛好林師有空,於是登門拜訪。
前半場,論術。一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。包括林師年前在勸我查漏補缺的,依舊還是術的範疇,至於術的打磨,這些年來,就我的認知與能力,似乎已經是磨無可磨了,道理都懂,就在於是否能夠按照自己的認知不打折扣地執行而已,真正需要提高的,是道。
後半場,論道。一切無為法。
我一直有一個觀點,一切術的境界,其實皆為凡品,而只有去到道的境界,方才是真正開悟。所以,小夥伴追求的所謂悟道,若是真道,豈能容易得悟。而術,可謂之有為法;而道,則更近似無為法。無術之道如浮萍,而道之術若水影,所以——大般若經雲:“有為界不見無為界,無為界不見有為界,何以故?非離有為施設無為,非離無為施設有為故。”有為昇華無為,無為依託有為,方為正途。
術之巔,方為道之始。道之巔,則為術之始。術道同途,最終須得二者圓融,方得始終。
以術規行徑,以道指術規,是為大圓融。道理,至此而通,問題在於執行端。正如今天聊到過的,一些極度小術,幾乎每個人都懂,但是無人去認真執行,所以知而不行,所以人其實都不相信,就是那般小術,卻能有那般強大的力量——但是朋友Mr.T,他就把這個小術用到了極致,結果他做出來極大的績效出來,讓人側目。我曾也問道於他,他言,勿以小術而不為,不僅要為,且要執嚴,可直達彼岸,如淨土宗,只念佛號,若能心無雜念,亦可得渡。
想想,似乎也是。所有的人都在追逐大道,卻忘卻了大道之始,是從小術,若小術不精,何有大術,若術皆不明,何明道。一切有為法,雖如夢幻泡影,但若無有為法,何達無為岸。離有為,無法施設無為;離無為,則無法施設有為。這跟林師最後所論,就徹底想通了。
今天最後的結論是,以道為底層邏輯,去指導術的前行;術是保我前行之路的平安,而道是在這一路上過完坎坷之後走上康莊時的最大助力。有為法,是小法,但是勿以小法而不修;無為法,是大法,但是若不築基,何有亭台樓閣。所以,術要修,且要嚴修,且要謹修;但是道需悟,悟後亦需再修。如林師所點撥——前行之路仍坎坷,且行,且修,且悟。
感覺,知道,卻仍未能知行合一,所以乙巳大修,是於道的知行合一,若能突破此瓶頸,也許,也就攀上這屬於我的最後陡崖了。之後,我再告訴你,我的崖頂,是否真有我的馬鈺道長,在等我上去後,再傳我絕世內功。
以上;2025-02-03 21:16:18;乙巳正月初六。
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