2013-09-11 09:15:58許老爹
慎終追遠談祭祖(許老爹)
今天起了個大早，到麻豆市場買菜，因為今天是阿爸的忌日。
阿爸是在我十六歲那年走的，那年他才四十五歲。
此後，每年阿爸的忌日拜拜時，阿母都會在三合院大廳的後門哭，哭了將近十年才慢慢不再流淚。
那時候三合院的大廳，牆上貼有一張紅紙，寫的是家族先人的忌日；到了那一天，大伯母、二伯母以及阿母，都得煮幾道菜來祭拜，還得事先講好誰煮幾道，以免供桌擺不下。
拜拜時，燒完香後，大人就離開了，小孩子則留守，香快燃完時，得去通知大人再來點第二柱香。留守的我，最常做的動作，就是從供桌上拿一個炸丸子塞進嘴巴；「偷吃不會擦嘴」，油膩膩的嘴巴常被大伯母笑說我又偷吃了。
祭拜結束前，得先擲杯問先人吃飽沒，「賞杯」後才能燒紙錢收供品。這個人擲不到賞杯就換人擲，反正總會有人擲到的。燒紙錢時，熊熊火燄的熱氣帶起灰燼往上飄，長輩說，那是先人來「拿錢」了。
大伯父、二伯父把屬於他們的土地與建商合作蓋屋後，三合院拆除了，三個家庭的聯合祭祖也劃下休止符。阿母請人在鐵厝的樓上做的一個簡單的架子供奉祖先牌位，除了阿爸，其他的先人統一在九九重陽祭拜。
住在不遠處的阿貴嫂，年紀大了吧，有時會來問我：「某某的忌日我忘了拜，要不要緊啊……」
我不變的回答是：「只要政府沒有說不可以的，統統不要緊。」
先人會回來吃這一頓嗎？有人說：「真的回來吃，恐怕嚇都把你嚇死了。」
我則是說：「一年只有這一餐可吃，早就餓得再死一次了。」
忌日祭拜，是「緬懷祖先」，是「慎終追遠」。時代在變，習俗也在變，到了我們也成「先人」時，下一代是否還會持續這傳統呢？
2013.09.10
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請問植葬與樹葬不同處在哪?
我一直以為兩者相同.
版主回應
樹葬是將骨灰埋在指定樹下還可辨認位置
植葬又稱植存
是將骨灰分散埋在植存園區
相關內容請看「生活雜記」單元
目前在第15頁的「送香香最後一程」 2013-09-11 21:13:20
嘆口氣！隨人公媽隨人拜。以後不拜，親族逐漸疏遠變外人囉！明明是自家人，形同陌路，是福？還是福兮禍倚兮？東學西毒又來攪和了。
版主回應
隨著時代的變遷這是必然的轉變 2013-09-11 16:34:49
剛讀過<送香香最後一程>,眼眶熱熱的. 緣起緣滅,人生沒有標準答案. 很感人的文章.
喔,其實我也曾電詢法鼓山,現在植存的名額越來越多,得等好久.