專門研究神經科學的王教授，受聘至德國授課，卻碰上疫情，只能跟不會講英文的校工困在偌大的學院；百年前的德國大學，迎來第一名女性學生葛瑞塔，性別的差異，讓她成為學院中，顯著的目標；漢內斯答應幫暗戀的女同學葛杜拉照顧她的天竺葵植物，透過數據，發現看似沒有情緒的植物，也許擁有我們無法感知的情感...

《你是不會當樹嗎》片中，王教授指出嬰兒的意識，比成人更為活躍，即便專注於單一事件，也會對周遭的事物有所感知。然而，嬰兒尚未發展語言，無法告知人類他的所思所想。作為科學家，研究報告的內容，終究有所欠缺；葛瑞塔身處於男性的社會，男人看待女性有一套既定印象（反之亦然），葛瑞塔在男性主導的社會中，難以跨越溝通的界線，直到應徵上照相館的工作，透過鏡頭，用不同的眼光，看待身處的世界；葛杜拉的課題是研究植物，想知道植物有沒有感知能力，漢內斯說人類和植物差異太大，無法真正理解植物的思想，就像人類看不見某些光線，無法跨越的侷限。

《你是不會當樹嗎》的時空橫跨百年，三組故事看似毫無關聯，實則都在指出某種界線，區分著你與我的差異，教授與校工、男性與女性、成年人與嬰兒、人類與植物等、過去與現代，分類清楚。影片的動人之處，在於界線原來是可以被鬆動的，放下對規則的執念，就可能讓僵化的事物再次流動（回歸到嬰幼兒時期看待世界的眼光）。

一如王教授與校工的關係，初期，校工不解王教授的行徑，刻意與其保持距離，甚至向校方投訴王教授的「不正常」。但偶然間，校工看見了王教授的落寞，他釋出善意，而教授的回報，是和校工說：「如果我讓你感到不舒服，我很抱歉，科學實驗有時候很奇怪，但如果你有興趣，我可以解釋給你聽。」

這段話，幾乎是這部影片精神的濃縮。科學實驗代表著好奇心，人類文明進展的開端。但同時也代表著我們眼中的「奇特」，其實是出於對不熟悉的人事物所產生的陌生感。為了迴避「陌生（陌生容易讓人感受危險）」，設下限制，阻斷了解他者的機會。如此先入為主的觀念，讓漢內斯、葛瑞特或王教授，成為他人眼中的異類。

而作為觀眾的我們，某種程度上成了校工、葛瑞塔或漢內斯同學的化身，我們在劇中人物身上，看見的是異常，或只是另一種生活方式？所謂的「異」，不過是種錯覺。就像植物不會覺得自己的成長方式很奇怪，但對人類來說，卻是陌生。片中，教授邀請校工加入研究、葛瑞塔在相館老闆的帶領下，走進攝影領域、漢內斯在照顧天竺葵的過程中，培養出了某種「友誼」，而這些世人眼中的奇特，原來沒有那麼奇怪。而人們眼中的差異（性別、階級、物種、時間），也沒有想像中的距離遙遠。

《你是不會當樹嗎》讓我很有感的一段對話，是王教授的翻譯助理打電話給他，當時王教授已經跟校工被隔離在校園中。助理說：「你孤單嗎？畢竟只有兩個人獨自在偌大的大學校園中。」王教授聞言，笑著說他並不覺得孤單。孤單感可以是離群索居的狀態，也可以指涉將他人摒除在外的心境。王教授的在這次的疫情封城經驗中，學會了用敞開的心胸，學習新的事物（探索植物的感知），也學會對他人的接納（校工），在全球封閉居家隔離的時期，反而擁抱了更廣大的世界。

《你是不會當樹嗎》是對我們身處時代的溫柔提點，極端思想分化撕裂著彼此，但撕下分門別類的各種標籤、找回看待世界的純真（不帶批判）眼光，或許，人類終能找回與彼此與萬物與時間與意識與生死共存的方式。

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