夢參老和尚：你信佛，迷信了嗎？學佛人，不要再迷信！

　　什麼是迷信呢?就是迷惑而信，對自己信仰的對象並不了解，盲目地信奉。比如有些自稱是信佛的人，他經常燒香磕頭、求神拜佛，甚至到寺院裡去吃齋念佛，以為這樣就能求得佛菩薩的感應，保佑自己心想事成，這種人就是迷信。

　　什麼是迷信呢?就是迷惑而信，對自己信仰的對象並不了解，盲目地信奉。比如有些自稱是信佛的人，他經常燒香磕頭、求神拜佛，甚至到寺院裡去吃齋念佛，以為這樣就能求得佛菩薩的感應，保佑自己心想事成，這種人就是迷信。

　　佛並不能保佑任何人，佛告訴我們一切都要靠我們自己，佛明了世間宇宙真相，告訴我們萬事萬物都有一定的因果關系，我們要得到什麼樣的果報，我們就必須通過自己的努力用正確的方法從因上下手。

　　一切都必須自己親自動手，天上不會掉下來的。這就是佛告訴我們的因果定律，如果自己不努力靠求神拜佛去求，這就是正宗的迷信。

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　　現在學佛的人，說實在話，迷信的多!他到廟裡面去燒香拜佛，為什麼?為了升官發財，為了求保平安，都為這個。

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　　學佛的人，不懂得什麼是佛法，這就是迷信!他求神拜佛，能不能得到好處?得不到，只是自己在安慰自己而已。

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　　聽說這個地方的佛很靈、很有感應，他去求，真的得到了，那也是命中已經定的，在那個時候有，他得到了，與拜神求佛不相干。

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　　如果真的那麼靈，一百個人求，一百個人統統都得到，那就是真的;一百個人求，只有一、二個得到，其他的統統都沒有得到，那怎麼會是真的?

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　　對這個人喜歡，給他;對那個人不喜歡，不給他，哪有這種道理?沒這個道理。中國對於神明有一個定義，正直稱之為神。正直，哪有不公平的道理!

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　　不懂得什麼叫佛法，神佛不分，認為自己常常到廟裡面去燒香、去許願、去供養，這就叫學佛，這個錯了!佛法是師道，這要清楚，你把佛菩薩當作神明去膜拜，那就是迷信。

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　　一定要曉得，佛菩薩對我們的加持就是經教!我們遵從經典上的教誨，把我們錯誤的想法、看法、說法、做法統統修正過來，這就是佛菩薩保佑，這就是佛菩薩加持。

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　　佛教裡頭沒有迷信，你真正依教奉行，你決定得真實的利益。利益從哪裡來?不是佛給我們的，是我們自己修得的。離開經典，燒香拜佛，求佛菩薩保佑，沒這回事情。 　　世人凡事都想圖個捷徑，既想得到好處，又不想付出辛苦。什麼是捷徑呢?

　　於是大家想起了佛祖釋迦摩尼。既然他老人家佛法無邊，就一定能保佑我逢凶化吉，遇難呈祥。於是現在有一種時髦就是燒香拜佛。

　　朋友們若有時間不妨到寺廟走一走，看一看。一到那裡就會發現：不管什麼時候，總是人來人往，熙熙攘攘好不熱鬧。燒香的、上供的、拜佛的、求簽的。有想請佛保佑去病驅災的;有想請佛保佑永結良緣的;有想請佛保佑升官發財的，甚至貪官也想求佛保佑免除牢獄之苦，永葆榮華富貴。天下之大，形形色色，無奇不有。

　　佛不是神仙，佛也不是救世主。佛是全知，但不是萬能的!

　　在這個世界上，唯一能夠解救人們脫離苦海的，是我們自己，是我們自己與生俱來的那顆智慧的本心。

　　佛是什麼?佛是覺悟了的人;佛是明白了宇宙人生真理的人;佛是心明眼亮具有大智慧的人。

　　佛是人們的良師益友;佛是人們的慈父和兄長。佛是你;佛是我;佛是他;佛是我們大家。

　　佛和我們一起思考人生;佛和我們一起探索宇宙的真理。

　　佛為人們指出一條解脫人生煩惱的道路。只要我們遵照佛陀慈悲為本的教誨去做，自然會逢凶化吉，遇難呈祥。

　　心中有佛，處處有佛;心中有佛，時時有佛。

　　佛學是一門實踐性很強的學問。如果說學佛有什麼秘訣，學佛的秘訣就是實踐。

　　學佛的秘訣就是在我們的日常生活中老老實實、一點一滴遵照佛陀的教誨去做。

　　切莫因善小而不為。切莫口是而心非。切莫空談而不去實踐。

　　佛不在天上，佛不在寺廟裡，佛在我們每一個人的心中。

　　學佛不是為了給別人看，讀經也不是高深莫測的文字遊戲，能講幾段佛經更不是為了在他人面前炫耀自己的博學宏才。人們不能為了學佛而學佛，為了誦經而誦經。

　　佛經記錄的是佛陀對人生、對宇宙、對自然法則的探索和思考。佛經留給眾生的是觀察宇宙真理，開啟智慧，明悟自心的方法。

　　學佛的目的是為了我們能夠回歸寧靜、光明、智慧的本心;學佛的目的是為了讓所有的眾生能夠究竟解脫，能夠離苦得樂。

　　佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭;人人有座靈山塔，好向靈山塔前修。別忘了回家的路，別迷失了自己。