2005-04-27 20:31:36漂流社工
漂流社工第七十號(我們對這個營隊的想像是什麼？)
漂流社工電子報
--基層發聲．基層行動--
《第七十號》
我們對這個營隊的想像是什麼？
2004/11/20出刊
------------------------------------------------------------------------------------
《前言》
漂流社工要辦營隊了，要辦一個有別於我們常見的營隊形式，沒有議程，沒有講師，或許你就是講師，或許你想談的就是營隊的內容，那這個營隊是什麼模樣？我們嘗試從下面的文章開始，談談我們對這個營隊的想像，然後一步步讓即將出現在這個營隊的夥伴們說說話，或者是介紹他自己，或者是說說他對這個營隊的想像，一點一滴從渾沌中拼湊出一個可能。無論如何，來參加的夥伴就是這個營隊的主體，夥伴們交會的火花就是這個營隊的模樣，想知道這個營隊是什麼模樣？歡迎你共同來發掘，來創造！
我們對這個營隊的想像是什麼？
一個小故事
甲乙兩個和尚一起同行。
一路走到一條溪邊，準備要溯溪而過時，發現有一個少女在岸邊相當猶豫。原來是因為衣服太長，正不知道要如何是好。甲和尚揹起少女，就一路背著她過溪。過溪之後，甲和尚放下少女，繼續往前走。乙和尚一路悶悶不樂，後來終於忍不住責問甲和尚：「師父說要遠離女色，為什麼你還背她？」。甲和尚回答說：「我早就放下她了，你還帶著？」
納涵任何可能的形式，就是我們的形式
過去我們在辦營隊時，除了課程之外，花最多時間的大概就是各種庶務工作的處理。從精美的宣傳印刷、手冊、上課場地、睡覺場地、吃飯的內容、流程控制….，我們要花很多的精力來創造一個「完美」的活動。讓參加的人感覺賓至如歸，不虛此行。之後我們還要花很多時間來檢討、改進，以便辦理下一次的營隊時可以更「完美」。
後來，我覺得我們也是救國團。
容或在課程內容上，我們總是盡可能地想要談一些不一樣的。但是，在整個營隊籌備/進行過程中，我們仍然無法逃脫那一個強控制力的束縛。這個強控制力不必然來自於有一個真實的人/位置的控制，反而常常來自於我們自己對這個過程以及關係的想像。
所以我們必然有焦慮。這個焦慮來自於我們對辦理營隊時自身角色的想像。因為我們是主辦單位，所以我們應該先訂出課程，安排各種活動，邀請講師，安排食、宿，處理各項生活雜務。然後焦慮可能還會延伸到：到底來參加的人是不是有得到一些東西呢？是不是有所收穫呢？
而參加的人呢？依著主辦單位安排的時間表按表操課。「完美」的活動是，參加的人按表操課而且同時非常愉快。為了達到這個目的，我們要注意所有的小細節，以確保品質。我們要關注到參加的人的需求，以便隨時反應解決問題….。原來我們是將參加的人當作「需要被照顧的小孩」。
這個過程後來帶給我更多的焦慮。
原本我們一直希望談的都是那些「基進」啦，「運動」啦，「權力」啦等等的東西，但是我們在過程中卻也往往反其道而行。這，似乎有很大的矛盾。參加的人單向的聽，複製的是教室內的權力關係。同時也只能在限制的時間內跟「講員」有互動。
形式限制了更多對話的可能，這與辦理營隊的目的應該是相違背的吧。
我想，我們應該是由對話的關係與過程來創造形式。讓自由的對話關係來創造當下共同的形式。否則我們就會如同乙和尚一樣，放不下對「形式」的焦慮，反而與我們的目的愈離愈遠。
這個營隊的進行方式，也許我們可以每天早上開一個營務會議，討論一下今天要進行的東西，然後可以共同進行；也許就讓大家很自由的開啟對話，不需要有什麼固定型式的東西，只要有基本的食宿安排；…..。總之，先放下「主辦單位」角色的焦慮，或許才是更平等對話的開始。
我們對這個營隊的想像會是什麼？
在我的想像中，或許這個營隊未來可以變成是年度的例行聚會。可以在這個場合共同創造一些社群的新的想像。因此，它的形式必須是非常開放的，可以讓各式各樣的對話發生。而充分的開放即是「沒有形式」或是「各種形式都可以並存」。
而這個營隊正是第一步的實驗。
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我們對這個營隊的想像是什麼？
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漂流社工要辦營隊了，要辦一個有別於我們常見的營隊形式，沒有議程，沒有講師，或許你就是講師，或許你想談的就是營隊的內容，那這個營隊是什麼模樣？我們嘗試從下面的文章開始，談談我們對這個營隊的想像，然後一步步讓即將出現在這個營隊的夥伴們說說話，或者是介紹他自己，或者是說說他對這個營隊的想像，一點一滴從渾沌中拼湊出一個可能。無論如何，來參加的夥伴就是這個營隊的主體，夥伴們交會的火花就是這個營隊的模樣，想知道這個營隊是什麼模樣？歡迎你共同來發掘，來創造！
我們對這個營隊的想像是什麼？
一個小故事
甲乙兩個和尚一起同行。
一路走到一條溪邊，準備要溯溪而過時，發現有一個少女在岸邊相當猶豫。原來是因為衣服太長，正不知道要如何是好。甲和尚揹起少女，就一路背著她過溪。過溪之後，甲和尚放下少女，繼續往前走。乙和尚一路悶悶不樂，後來終於忍不住責問甲和尚：「師父說要遠離女色，為什麼你還背她？」。甲和尚回答說：「我早就放下她了，你還帶著？」
納涵任何可能的形式，就是我們的形式
過去我們在辦營隊時，除了課程之外，花最多時間的大概就是各種庶務工作的處理。從精美的宣傳印刷、手冊、上課場地、睡覺場地、吃飯的內容、流程控制….，我們要花很多的精力來創造一個「完美」的活動。讓參加的人感覺賓至如歸，不虛此行。之後我們還要花很多時間來檢討、改進，以便辦理下一次的營隊時可以更「完美」。
後來，我覺得我們也是救國團。
容或在課程內容上，我們總是盡可能地想要談一些不一樣的。但是，在整個營隊籌備/進行過程中，我們仍然無法逃脫那一個強控制力的束縛。這個強控制力不必然來自於有一個真實的人/位置的控制，反而常常來自於我們自己對這個過程以及關係的想像。
所以我們必然有焦慮。這個焦慮來自於我們對辦理營隊時自身角色的想像。因為我們是主辦單位，所以我們應該先訂出課程，安排各種活動，邀請講師，安排食、宿，處理各項生活雜務。然後焦慮可能還會延伸到：到底來參加的人是不是有得到一些東西呢？是不是有所收穫呢？
而參加的人呢？依著主辦單位安排的時間表按表操課。「完美」的活動是，參加的人按表操課而且同時非常愉快。為了達到這個目的，我們要注意所有的小細節，以確保品質。我們要關注到參加的人的需求，以便隨時反應解決問題….。原來我們是將參加的人當作「需要被照顧的小孩」。
這個過程後來帶給我更多的焦慮。
原本我們一直希望談的都是那些「基進」啦，「運動」啦，「權力」啦等等的東西，但是我們在過程中卻也往往反其道而行。這，似乎有很大的矛盾。參加的人單向的聽，複製的是教室內的權力關係。同時也只能在限制的時間內跟「講員」有互動。
形式限制了更多對話的可能，這與辦理營隊的目的應該是相違背的吧。
我想，我們應該是由對話的關係與過程來創造形式。讓自由的對話關係來創造當下共同的形式。否則我們就會如同乙和尚一樣，放不下對「形式」的焦慮，反而與我們的目的愈離愈遠。
這個營隊的進行方式，也許我們可以每天早上開一個營務會議，討論一下今天要進行的東西，然後可以共同進行；也許就讓大家很自由的開啟對話，不需要有什麼固定型式的東西，只要有基本的食宿安排；…..。總之，先放下「主辦單位」角色的焦慮，或許才是更平等對話的開始。
我們對這個營隊的想像會是什麼？
在我的想像中，或許這個營隊未來可以變成是年度的例行聚會。可以在這個場合共同創造一些社群的新的想像。因此，它的形式必須是非常開放的，可以讓各式各樣的對話發生。而充分的開放即是「沒有形式」或是「各種形式都可以並存」。
而這個營隊正是第一步的實驗。
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您好，無意間看到此網站非常訝異，因為終於有人肯為了社工(說真的，這還真不是人做的工作)而發聲，我不是社工員，但看到了社工員的辛酸及無奈。應徵社工對鄉下來說是難上加難，更何況，許多社工員都只做了1.2年即離職，為的就是薪資少，事情多，只好再進修，看能否考上公務人員更優，這我都可理解，但我從事福利工作己10多年了，薪資也從未比別人多多少，但我還是樂在其中，因為我看到了許多家庭因為自己機構的服務而有了機會，有了生存慾望、有了生活品質提高的機會，更有了脫貧的能力等等…，對我來說這已不是金錢所能給予的滿足，我先生常說：我很傻;我也常對他說：傻人有傻福。傻福就是，看到被幫助的人笑容愈來愈多，我就覺得這是我的福氣。我打從內心想著，想考社工的人心理都會有很大的理想與抱負，也許是大環境的影響，導致於整個理念都偏掉了，但…如果能再把當初想當社工員的心情、理念拉回來，想必…機構就不會這麼難找社工了，目前社會太多需要協助的人，如果真的想替社會做一些事，回來吧…善盡您的職責。
註：目前本人於機構內擔任主任一職，但我通常自嘲自己是打雜的，為了這工作，我真的賠上了自己的健康，因為本人就像社工一樣，要雞婆…要當個十項全能的-超人，而且是個女超人，所以敬愛的社工人員們，要工作之餘，真的要好好善待自己的身體喔！祝福您們。
你好，这份电子报目前还在办么？
内容不错哦！我是大陆的社工，有着学习的极大兴趣，不知台主能否赐教呢？很想看到你现在的报级呀，可惜找不到。
不知是否是陶老師親自執筆的，
但用字遣詞與老師的談吐相似，
都會讓我想到老師在台上認真授課的神情。
為這個電子報加加油，給予更多的鼓勵!