「每個人的生活雖然不同，但是每個人都希望如意、富貴、健康、順遂。」國際佛光會中華總會署理會長慈容法師6月22日受邀佛光山南屏別院，以「生命的價值」為題，為近千位民眾演講。
　　 
　　慈容法師開門見山的問大家：生命的價值何以不同？身體高大者不一定就較有勢力，有時小人物也能「掛頭牌」。大家都知道，樹形要好看，枝葉要茂盛，必需要經過適當地修剪。佛光山開山宗長星雲大師今年寫的新春祝賀語「生耕致富」，就是提醒大家一定要耕耘，生活才會富有、如意、快樂，生命才會有價值。
　　 
　　一般的民間習慣，小孩子誕生時，通常會找個好名字；男女結婚時，也會算八字、選吉日。不外乎想要圖個吉利，希望將來能夠順遂發展，以期獲得理想的生命。慈容法師認為，這個方法不見得真能圓滿，真正重要的是要有正知正見，不論是做事，還是待人，要有正確的瞭解、看法、認識、判斷。
　　 
　　慈容法師接著說明，沒有正知正見的人，遇到不如意事、挫折時，就會怨天尤人。有些事業不順利的男人，要不是認為娶到沒有福報的妻子，就以為是小孩相剋，每天生活在情緒之中。又有些人誤以為錢是人生最重要的事物，認為有錢能使鬼推磨。事實上，有錢雖然可以買到書本，卻不一定能夠買到智慧；有錢雖然可以買到床具，卻不一定能夠買到睡眠；有錢雖然可以買到食物，卻不一定能夠買到食慾。
　　　　 
　　慈容法師說，世間的正見就是要相信有因有果、有善有惡、有業有報、有前生有來世。三世因果中，如果是大善或大惡，今生造業今生受報，稱為現報；還有些是前生造業今生受報，稱為來生報；更有造業以後經過幾世才受報者，稱為後生報。因因果果，非常複雜，沒有辦法使用簡單的工具，勾劃出因果之間的關係。但是，不能夠因為沒有看到就否認它的存在。
　　 
　　他以大師為例說明，大師剛來台灣時，幾乎無處可以棲身，幸有中壢圓光寺的收留。大師除了寫文章獲取稿費外，每天為常住挑600桶水，供大眾使用。勤勞與付出讓人肯定、欣賞，也讓自己的生命昇華，所以說「心發則佛道堪成，願力則眾生可度。」後來，到高雄興辦佛學院，因為從台北邀請師資很不容易，想到台北辦佛學研究所，發願回山炒麵，籌措資金。也因為這樣，佛光山被一些人誤會商業氣息太濃。實際上，大師賣炒麵是想辦教育，培養佛教人才。幾十年來，佛光山的所有學生都不用交錢，也從一無所有，到現在的三所大學、三所中小學、育幼院、孤兒院、電視台、人間福報、雲水醫院、仁愛之家等，用佛法傳遞幸福、快樂於人間。
　　　　 
　　慈容法師告訴大眾：「處世不求無難，謀事不求易成。」世間本就起起落落，不會永遠一樣，能夠修正錯誤的觀念，人生才會有意義，生命才會有價值。她告誡大眾，並不是沒有學佛的人才會有錯誤的觀念，有些學佛的人也可能有不正確的說法。譬如有人說信徒家裡不能供奉站立的佛像，擔心站立的佛菩薩會往外跑，比較不會庇祐家人；這是無稽之談。俗話說：「正人說邪法，邪法也成正法；邪人說正法，正法也成邪法。」所以要有正確的觀念：正知正見帶來幸福平安，生命的價值控制在自己的手裡。

 圖：邱德良