創意思境。創意思境：視覺傳達設計概論與方法
Visual communication design: ideology and manufactory of visual representation

２－１、美感有沒有通則？
視覺傳達設計曾經也稱為應用美術，這表示造形美術好像是有些個原理、原則可以拿來應用。
但是造形藝術品之所以成為藝術品，主要是建立在人們可以視覺感官與心靈感官來感受的礎上，而人們的感受是主觀的，既是主觀的，所以就會對同一個對象，有的人覺得美，有的人覺得不美。這又表示造形美術好像沒有固定的原理、原則可以拿來應用。
　　
　　那麼，到底怎麼回事呢？到底美感有沒有通則呢？
　　
　　現代藝術運動、後現代設計運動以及近代美術教育的發展，對上述的質疑早有了肯定的答案，也就是說美感是有通則的，只是美感的通則太多了，加上每一個文化、民族、團體對通則歸納的的大同小異，所以才會形成〞形形色色〞多彩多姿的花花世界。

我們先談談〞美的感受以人為核心，進而動植物與大自然之美，進而抽象人造之美〞與〞美的判斷不只單單是造形的判斷，也含有事件情節的判斷〞這個兩部份。
不論中西方的造形藝術發展，大都先由象徵藝術，再進入寫實藝術再進入寫意藝術。這在西方美術史裡，因為現代藝術的實驗性而將寫意藝術導入所謂的抽象藝術，後現代藝術則跨越了抽象藝術，走出敘述構成藝術。
　　這樣藝術的發展也正符合〞美的感受以人為核心〞的原則，或是說美的感受，當然先以人的表情開始（如：人臉的表情之美、人體之美），進而大自然之美的欣賞（如：動物之美、植物之美、大自然之美、具象之美），進而抽象美的欣賞（如：人造物之美）。
　　

而在美的表達上（創作上）限於技術進展的關係，先是凸顯人體特徵與萬象特徵的描述與表達，這就是象徵藝術，進而技術進展的支持下，人們企圖將最健康最有活力的自我形象固定起來，所以寫實藝術發達，寫實藝術以〞如真生動〞為最高原則，再接下去的發展則是技術的發達與攝影術的發明，使得〞如真生動〞不是技術追求的目標，進而在我國發展出寫意藝術，在西方發展出抽象藝術並與人造物的追求美相結合，這就是現代設計運動的努力成果，由於現代設計運動過於強調普同性與純粹性，而將美的追求局限於歷史文化之外，所以接下去的後現代設計運動，則發展出超越抽象之美的追求。
現代設計運動可以說開展了形而下美學或實驗美學的領域，後現代設計運動則可以說開展了符號美學或文化美學的領域，總括這些發展，大致上可以將美感的形成，或美感的通則以三部份來談，如下圖所示。