《楞嚴經》有云「逆流深入一門，能令六根一時清淨。」意思是，只有「逆流」丶「退步」才能「六根清淨」。

這跟《易經》提到的「潛龍勿用」及「亢龍有悔」雷同，前者之意是「龍尚潛伏在水中，養精蓄銳，暫時還不能發揮作用」；後者是「龍飛到了過高的地方，必將會後悔」。

為什麼退一步就是進步呢？布袋和尚這首〈插秧偈〉，便說明一切，右邊括弧即是答案：

手把青秧插滿田（假觀）

低頭便見水中天（中觀）

六根清淨方為道（空觀）

退步原來是向前（逆流返觀）

1.「手把青秧插滿田」是真空妙有丶有為度世的「假觀」。

2.「低頭便見水中天」是內觀本覺，具足空假丶寂而常照的「中觀」。

3.「六根清淨方為道」是不貪求丶不攀緣的「空觀」，也是為道的基礎。

4.「退步原來是向前」則是「逆流返觀」，返觀觀自觀，就是觀自己那個「能觀」以及「所觀」的觀性。

以上是閲讀「楞嚴經新詮」其中一章節的讀後心得，在此祝福大家！