三言兩語1315

討論歷史人物，都必須考慮到他的時代背景。王莽的時代，是在西漢。漢朝的儒家論政，有兩個要點。一個是「變法與讓賢論」，並不認為應該要有萬世一脈的王朝。另一個是「禮樂與教化」，當政者應該恭敬勤儉、講究教育化民、關心民間疾苦。

換句話說，王莽的時代，知識份子有濃厚的「傳國讓賢」的思想，儒家的聖人堯舜，就是傳國讓賢的政治楷模。對於當政者，士大夫普遍期望應該要具備孔子的「溫良恭儉讓」的美德。王莽的當政，是非常符合當時的社會期望的。王莽的父親早故，他的姑母王政君，對他非常憐顧。王政君是漢元帝的皇后。王氏家族顯赫一時，有兄弟五人同日封侯、掌握軍權，輪流執政。

王莽在逐漸掌權的過程中，一直具有學者風範。他謙虛、節儉、好學、信奉儒家思想，社會聲望很高。王莽其實是在順乎天、應乎人的情況之下，經過了程序正義，登上了皇位、建立了「新王朝」。從篤信儒家思想的知識份子看來，王莽的程序正義，應該與堯舜禹沒有什麼不同、當然也沒有什麼不對。

王莽的真正問題，在於他施政的失敗。他的施政失敗的主要原因，是在於他社會主義的理想性太高、而且他過度崇敬儒家思想。因為他崇敬儒家思想，他的政治與經濟政策，都是依照《周禮》的內容去執行。王莽的政經政策，包含了廢除奴隸制度（倡導人權）、恢復井田制度（平均地權）、設立五均六管制（發展國營企業）、屢次改革幣值（企圖經由貨幣政策來平均財富）。基本的方向，都是在壓抑豪強、平均社會財富。著名的學者胡適，對於王莽的評價是「一千九百年前的社會主義皇帝」。

王莽的失敗，簡單來說，就是「書生當政」的失敗。他是個復古思想的殉道者。王莽的歷史臭名，要歸功於東漢王朝。因為王莽終結了西漢，東漢自然是把王莽罵到臭頭。就像漢朝把秦始皇罵到臭頭一樣。我們可以想像，如果王莽當政之後，他的經濟政策的執行成功了，他的「禪讓變法」的政治理論，就會成了一個進步的典範。中國也就不會有這麼強烈的、帝王世代家天下的思想了。

史學大師錢穆先生認為，「這不是王莽個人的失敗，是中國史演進過程中的一個大失敗。」那麼，阿扁與王莽來做對比，我們應該如何來做客觀評價呢？【中華技術學院國際企業系副教授 薛中鼎 蘋果1.10.2009摘要】

李鈞震：

1、 阿扁有沒有貪汙？法院還在審理中，社會大眾應該要有「無罪推定」的法治修養。媒體在這一方面不應該給於論斷。

2、 阿扁有沒有政績？這可以比較一下。阿扁與李登輝、蔣經國、蔣介石要一起比一比。

3、 人權方面：言論自由、新聞自由、尊重司法、保障弱勢。阿扁第一，優於李登輝、蔣經國第三、蔣介石最後一名。

4、 執政效率：國營企業、環境保護、公務員清廉度、公共建設。阿扁第一，優於李登輝、蔣經國第三，蔣介石最後一名。

5、 司法改革，不用比，四個人都不及格。

6、 個人清廉度，不用比，阿扁官司未明；李登輝A多少錢，檢察官不敢查；蔣經國、蔣介石父子從國庫搬進黨庫，超過新台幣6千億，還沒有還國庫。

7、 蔣介石最大的敗德，發動228事變，死傷數萬人。

8、 蔣經國最大的敗德，箝制言論自由、沒有實行憲法、官員貪污腐化、台灣西半部河川每一條幾乎都死亡。

9、 李登輝最大的敗德，不守信用，說要去山上傳道，沒有去；豪宅太多。

10、  阿扁最大的敗德，官司不明，以後再說。但是沒有推動法理台獨成功，沒有追究爛法官、爛檢察官，沒有讓林濁水、李文忠、羅文嘉成為國際級大學者。

11、  馬英九，會不會比李登輝好？還不知道，倒是可以完全確定馬市長的政績、行政效率8年，比不上李市長、陳市長4年。行政能力馬市長，不到陳水扁市長的一半。

12、  馬英九總統，在1生態保護、2教育投資、3司法改革、4行政效率通過國際ISO認證上，有機會贏過阿扁。