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完美至善是人生所追求的最高目標，完美至善的意涵就是「真  .所謂真即真

理，依據唯心論學說鼻祖黑格爾給真理所下的定義，是指無限的整體，即無

限、全面或整體，並非有限、片面或局部，因為前者圓滿無矛盾對立；後者仍

處於矛盾對立狀態，並非圓滿。那麼什麼是無限、全面或整體？道德經的第一

句就已說得相當清楚：「道，（統指）可道，（曁）非常道。」因為可道

（色）和非常道（空）雖然在現象界是二種迥然不同的矛盾對立狀態，其實兩

者是不二的（因為心經已指出色即是空），所以我們要以同樣的心態（標準）

來面對處理，而不可好惡於任何一方，以做到無限、全面或整體而達到真（完

美至善 ).換個角度來看,有關可道與非常道的相互關係是:可道是非常道的具體

化;非常道是可道的抽象化.是以可道與非常道不二!另徵諸精通唯心論，想藉助

唯物來解說唯心論的唯物論始祖馬克斯所說：「不要只相信眼睛所看到的。」

一語把看到、看不到的都包含一起，都要相信,不可偏執,是整體而非局部片

面。所以看事情要有整體觀,要看本質,而不要惑於表相,譬如某某最擅長利用人

性(表相,色)，係因其無人性(本質,空)，所以才會利用人性(形成概念-達到無限,

整體),另[佛說世界,即非世界,是名世界]亦可依此解。太極現象