江師兄，您好： 對於眼睛的問題，家師長跟小弟講說潘師爺在與人交手的時候，眼神是很沉靜專注的，並沒有跆拳道的眼神透露出一股殺氣。然而，因為小弟不喜歡與人動手，也不習慣這樣的模式，所以會感到害怕。 後面您回答陰陽變的問題，似乎是說您的動功練到一個程度，進入了靜的狀態。而您認為這是適合您的道路，自己走出來的，是「動極而靜極」的表現，這個小弟能夠理解。 既然您已經能夠體會到鬆靜的境界，那麼或許學個打坐會更有幫助。因為小弟是兩者相輔相成的，由打坐中體會的放鬆，可以運用在練拳上，由練拳上得到的筋骨開展，可以應用於打坐。相同的是氣血循環皆有幫助，打坐可能某些地方氣過不去，練拳可以幫助，練拳可能某些地方無法放鬆，打坐可以幫助。 尤其是您最近的文章都在寫氣的顏色，小弟也曾看過許多，也有一點心得，或許您再努力一下就會得到宗教所謂的天眼通也不一定呢！對於另外一個世界，我的體會是不用刻意去追求，真績力久自然就會看到，也不用去在意，因為在意的話，氣很容易就卡在那裡過不去，有時就會走火或入魔，這兩種都不太好，我曾經付出過代價，呵呵呵~ 愚弟沈大傳敬上97.8.4

江師兄，您好： 因為小弟在與學過跆拳道的朋友交手時，他們總是會流露出一種殺氣騰騰的眼神，面部表情十分猙獰，就連我那平常平易近人的師弟也是一樣，所以會有點害怕。 我相信每一種運動都有其存在價值，有都會有要求放鬆的地方，不然一直緊繃可能身體會受不了吧？小弟也曾受過痛苦的困擾，兩腿拉傷的地方睡到半夜會痛到自己跳起來，也是一直按人中穴來放鬆，當時的確很苦惱，卻又苦無良醫，打坐放鬆也無法根治，還好有遇到一位民俗療法的師傅幫我治好。 陰陽變是說師兄您陰極而陽動，陽極而陰生，還是有其他的意思呢？每次的話題又會引出其他的話題，這還真是有趣，請江師兄不吝賜教囉！ 愚弟沈大傳敬上97.7.28

江師兄，您好： 有空小弟實在應該再去台中一趟找大家再交流交流，最近小弟的體會與以前大不相同，又有更深的體會了。尤其，最近著重在鬆沉與發勁的練習，感覺特別良好，好期待啊！ 您擔任過跆拳道的教官啊！我見過兩個轉學太極拳的朋友，一位就是我的師弟，另一位則是住台南蟻天，跆拳道很猛的，我跟他們切磋都會被他們的眼神嚇到。練跆拳道是不是不講究鬆柔呢？我個人感覺不是很良好，會怕怕耶！ 愚弟沈大傳敬上97.7.24

江師兄，您好： 做生意小弟肯定沒有經驗的了，您說小弟犯了意識形態的錯誤，那也說得對，用猜的的確不好，感謝您的提醒。 用妥協這兩個字，是因為江師兄上次回文言談中，似乎是不想再繼續討論下去，意思好像是互相鼓勵就好，不需要再深入研究下去。那麼用研究、討論是比較好的字詞，妥協似乎有指責的味道，這點小弟倒是沒注意到，感謝您又一次的提醒。 上次與您推手，我現在回想起來，您的功夫是很不錯的，我也不一定會推得動您。當時，小弟自視過高，認為您練沒多久，不可能有如此功力，一定是拙力的關係，看來小弟還要跟您多多學習才是。 愚弟沈大傳敬上97.7.23

江師兄，您好： 呵呵，江師兄不愧為大公司的總經理，能伸能屈不簡單，馬上改變心態。小弟有時候自己練拳以為自己對了，到了某種程度來說，又變成不對了。您要說的意思就是雲觀部落格文章分類名稱＜那只是一種過程＞，是吧！有些時候不需要計較，有些地方卻是需要錙銖必較，在您做生意上想必也是如此吧？ 「失之毫釐，差之千里」，小弟再拿一個個人的例子與您分享，昨天去拜訪本門的蔣師伯，最後臨走前師伯瞧出了我誤把百會穴認為在頭頂的中央位置，應該是在頭頂與後腦杓交會處的中央位置才對，這一寸的距離使得我以前練拳總是無法真正做到落胯，總覺得身體沒有正，原因就是我搞錯了位置，虛領頂勁領錯了位置，全身的骨骼也跟著無法擺對。一經改正我馬上覺得肩膀沒有那麼僵硬，胯也落得很自然了，背也不會駝了。還有許多地方也是被師伯改動，對我將來練拳是有很大的幫助。 小弟看您這次回文，似乎是要妥協了，小弟不會「有氣」，只是覺得可惜了。您提出您的看法，小弟也會嘗試看看，有些已經嘗試過的，小弟會直接跟您分享。相同的小弟提出看法，您也可以提出不同的看法來，小弟再來看看是否做錯。那麼您不妨也試看看小弟所說的看法，或許會有不同的體會也不一定。這沒有誰對誰錯的問題，兩方有了交集就是對了，兩方沒有交集就是錯過了，如此而已！ 現在的人們將誰對誰錯，轉換成誰輸誰贏的觀念已經很久了，而忘記對錯原本的涵義，現在指的沒有對錯，也就是沒有誰輸誰贏。您說過大家都喜歡玩文字遊戲，這個小弟十分同意，小弟是中文系出身，對玩文字遊戲並不陌生，重要的是要玩的津津有味，玩的十分精確，就像打電動一樣，不小心死掉了，那我們再接再厲，再來一次就好了，您說是吧？哈哈哈…… 愚弟沈大傳敬上於97.7.22

江師兄，您好： 首先，我想針對＜道不可說的迷失＞這篇做一個回應，據您所談『「道，可道，非常道」，都認為：「道如果可以說出來，就不是原來真正的道了。」這句話如果可以成立，它所說出來的還不是一樣不是原來真正的道，除了自陷矛盾於不自知外，更陷入「不可說」的片面，非但整部道德經，就連佛經、聖經、可蘭經以及科學，甚至於包括自己在內的所有人的日常談話，都談不出想說的道與理而成為白談，實在經不起檢驗』 「道，可道，非常道」這句話講的只是一個名相，說得出來的已經不是原來的道，那個道是原本就存在的，用講的無法完全描述。就好像瞎子摸象一樣，每個瞎子摸到的大象部位都不一樣，因此大家所形容的大象都不一樣，但是有沒有錯呢？沒有錯啊，大家只的都是大象，只是沒有看到完整的大象而已。就連我們明眼人也是一樣啊！看到正面，看不到後面，看到側面，看不到另一面，看到外面，看不見裡面。所以，老子所謂「道，可道，非常道」這句話，依小弟個人的體會是這個樣子的。 佛教說過「不可說」這句話，被很多人拿來引用錯誤，以為是不能說。事實上，佛陀所說的不可說，在印度當時的用語「不可」是一個數量，表示數量龐大到無法計算，所以佛陀在說「不可說」是指這道理太多了，實在是說不完啊！除了「不可說」之外，「不可計量」、「不可數」、「不可說不可說」、「不可思議」都是無法計量的意思。 話說回來，在陳家溝歷代教學裡面，也有許多地方被外人誤解的。就如小弟所舉的例子來講，「有氣」是指拙力，這點是口頭上代代相傳的，您要辨證，小弟也拿不出證據，惟有相信前人不會騙我，如此而已。 在前人無法說清楚、明白的情況之下，很多地方都以氣來表示。這不是前人故意要藏私，而是當一個地方大家都曉得這是什麼意思的時候，這個語言就不需要有太多的解釋。所以，古人講話是很簡潔的，省了很多時間，到了現代就行不通了，因為沒有幾個人會這麼有耐心去體會古人到底在講什麼。 您願意與小弟分享個人的體會與經驗，小弟當然樂意之至。但是，那不就是江師兄您的驗證結果嗎？就算小弟跟您說什麼，您也不會因為小弟的幾句話而改變觀點不是？所以，小弟不會與您進行辯證，我們可以互相分享，而小弟要與您分享的就是那篇＜有氣者無力，無氣者純剛＞，這在小弟的認知範圍內是可以成立的。 當然，您可以提出不同的看法，說不定也是在小弟的認知範圍之內，不試試看怎麼會知道，您說是吧！ 愚弟沈大傳敬上97.7.22