地方志影展觀後有感

文▓馬莉（永和社大）

由台北縣文史學會主辦的第一屆「2003台灣地方志音像紀錄影展」，日前（4月11日～4月13日）在新店市文化劇場及世新大學小劇場演出。筆者這學期正好在永和社大選修「紀錄片與台灣社會」，有機會看到更多類型的紀錄片，當然不願錯失良機，於是特地抽出兩個半天的時間前往觀賞。

什麼是台灣地方志音像紀錄？用白話說，就是「用錄影機拍攝發生在台灣土地上的人、事、物一段長時間，以作為紀錄」；也就是說，「用聲音和影像來記載台灣地方上的人物、事物、文化、特色、社會和變遷」。這次的紀錄片展出，分做好幾個系列，包括：原住民專題、社區發展與變遷、社區運動、地方風情、產業與生活以及地震專題。

在有限的時間裡，筆者觀賞到3部有關原住民的影片：《鳥踏石仔的噶瑪蘭》、《揹起玉山最高峰》、《面對惡靈》。以及3部關於社區發展與變遷的影片：《穿過婆家村》、《湖》、《大溪之寶》。每一部紀錄片由不同的導演拍攝，風格迥異取材亦不相同。有趣的是，即使歸屬在同一系列，但因為主題不同、地區不同、文化不同，而呈現出截然相異的社會型態，當然也顯露出導演想要表達或想要探討的問題。

每個單元（3部片子）結束，會舉行一場導演座談，請3位導演列席，談談他們拍攝的心路歷程。可是聽過之後，使我大大震驚，完全顛覆我看紀錄片的經驗和感想，懷疑起自己到底是怎麼看的？

以上六部影片有些曾在課堂上看過，每次也都各自抒發感想做過討論，然而許多大家感慨萬千的事、物，並不是導演想強調的；大家很注意的問題卻不是導演想訴求的；大家備感溫馨非常喜愛的，導演說它的目的是在反諷；大家觸景生情，勾起兒時回憶不勝唏噓的，導演說祇不過是做個紀錄而已，生活還是要繼續過下去。真有趣，一種米養百樣人，同一部影片，不同生活背景、生活經驗的人，看了產生不一樣的感觸，卻不一定能回應導演拍攝的初衷。那麼導演到底想要引起什麼樣的迴響呢？

「大溪之寶」這部紀錄片在社區發展與變遷系列中，不同於其他社區變遷的悲情或無奈，它記錄了一個社區的新生，是一件社區營造成功的典範。經由一個外來的工作團隊，和居民一次次溝通，爭取認同消除歧見，直到達成共識，再由居民自行設計、共同參予，最後不但拯救保留了建築物的古蹟立面山牆，同時凝聚了居民的向心力，感情更濃密，甚至連小朋友都受到感召，組成小小義工隊為社區服務。整個社區成為一個大家庭不說，現在更發展新興觀光產業，為當地的藝品家具再創新商機，社區一片榮景。

看到大溪的成功，使我想起上學期選修「古典建築之美」，老師孫啟榕先生曾帶同學們參觀由他協助台北市文山區行政中心規劃重建的「文山區公民會館」，談到當時規劃的過程，歷經多次公聽會、協調會、工作會，與官方、校方、社區民眾參議研商，從88年底開始籌畫，到91年1月開工，至同年10月完工備嘗艱辛。只可惜似乎自揭幕之後就閒置不曾使用，想想花了那麼多時間、人力、物力、財力卻不好好利用……只不知當時有沒有拍下紀錄片？把一棟屋齡近80年的荒廢日式殘屋原貌重現，卻又要和現代社區景觀融合不突兀，這樣的成就是不應該被忽略的，如果看不到紀錄片，那就去現場看看吧！