西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳法大師臣施護奉　詔譯

曩謨(引)囉怛曩(二合)囉濕彌(二合)贊捺囉(二合)鉢囉(二合)底曼尼哆尾 儞焰(二合)帝(引)惹具世濕嚩(二合)囉(引)羅(引)惹野怛他(引)誐哆(引) 野(引)囉賀(二合)帝(引)三藐三沒馱(引)野怛儞也(二合)他囉怛儞(二合 引)囉怛儞(二合引)囉怛曩(二合)吉囉尼囉怛曩(二合)鉢囉(二合)底曼膩 帝囉怛曩(二合)三婆尼(引)囉怛曩(二合)鉢囉(二合)鼻(引)囉怛努(二合 引)訥誐(二合)帝(引)娑嚩(二合引)賀(引)

若有眾生於此如來陀羅尼名號受持供養，彼人生生得轉輪位，成就 梵行具大神通，獲十種陀羅尼。復值恒河沙等諸佛如來而無虛妄， 經俱胝劫不入輪迴路，不斷菩提種、不失菩提心，永滅一切罪，得 報身如來。若人持誦滿一七日，是人當得天眼清淨。若人耳聞恒復 憶念，是人決定當得菩提，於過去世所作善根亦得現前。若傳一 人，所有無間罪業悉得除滅，永斷輪迴，是人不被水火盜賊之所侵 害，而復諸根不缺、眾病不生、鬼魅不著、眾所愛敬，於當來世受 持如來微妙之法、供養諸佛。若人聞已心喜禮拜讚歎，是人功德無 量無邊，於生生中口出妙香廣一由旬，身毛孔中恒有光明常自照 曜，常作如來勝利之事如阿難陀。具如是不可思議功德。 佛說寶生陀羅尼經。

佛說寶生陀羅尼經裡寶生陀羅尼咒文，修持後如《三法度論》中所述 : " 垢習凝於無生，形累畢於神化中 "，也就說 " 把染汙的惡習在不生不滅的真性中無法再凝聚，身形的拖累在南方化身佛功德下渡化中 "。

為了方便修持寶生佛所傳陀尼，所以我請DeepSeek斷句後解釋，我總整理後分段並加以注音如下:

曩謨。囉怛曩。囉濕彌。贊捺囉鉢囉底。曼尼哆尾儞焰帝。

惹具世。濕嚩囉羅惹野。怛他誐哆野。囉賀帝。三藐三沒馱野。

怛儞也他。囉怛儞。囉怛儞。囉怛曩吉囉尼。囉怛曩。鉢囉底曼膩帝。囉怛曩。三婆尼。囉怛曩。鉢囉鼻。囉怛努。訥誐帝。

娑嚩賀。

曩謨(ㄋㄤˇ ㄇㄛˊ)。囉怛曩(ㄌㄚˋ ㄉㄚˊ ㄋㄤˇ)。囉濕彌 (ㄌㄚˋ ㄕ ㄇㄧˇ)。贊捺囉鉢囉底 (ㄗㄢˋ ㄋㄚˋ ㄌㄚˋ ㄅㄛ ㄌㄚˋ ㄉㄧˇ)。曼尼哆尾儞焰帝 ( ㄇㄢˋ ㄋㄧˊ ㄉㄨㄛ ㄨㄟˇ ㄋㄧˇ ㄧㄢˋ ㄉㄧˋ)。

惹具世(ㄖㄜˇ ㄐㄩˋ ㄕˋ)。濕嚩囉 (ㄕ ㄨㄚˊ ㄌㄚˋ)。羅惹野(ㄌㄨㄛˊ ㄖㄜˇ ㄧㄝˇ)。怛他誐哆野 (ㄉㄚˊ ㄊㄚ ㄧㄜˊ ㄉㄨㄛ ㄧㄝˇ)。囉賀帝 (ㄌㄚˋ ㄏㄜˋ ㄉㄧˋ)。三藐三沒馱野(ㄙㄢ ㄇㄧㄠˇ ㄙㄢ ㄇㄛˋ ㄊㄨㄛˊ ㄧㄝˇ)。

怛儞也他(ㄉㄚˊ ㄋㄧˇ ㄧㄝˇ ㄊㄚ)。囉怛儞 / 囉怛儞(ㄌㄚˋ ㄉㄚˊ ㄋㄧˇ / ㄌㄚˋ ㄉㄚˊ ㄋㄧˇ)。囉怛曩吉囉尼 (ㄌㄚˋ ㄉㄚˊ ㄋㄤˇ ㄐㄧˊ ㄌㄚˋ ㄋㄧˊ)。囉怛曩 (ㄌㄚˋ ㄉㄚˊ ㄋㄤˇ)。鉢囉底曼膩帝 (ㄅㄛ ㄌㄚˋ ㄉㄧˇ ㄇㄢˋ ㄋㄧˋ ㄉㄧˋ)。囉怛曩 (ㄌㄚˋ ㄉㄚˊ ㄋㄤˇ)。三婆尼 (ㄙㄢ ㄆㄛˊ ㄋㄧˊ)。囉怛曩 (ㄌㄚˋ ㄉㄚˊ ㄋㄤˇ)。鉢囉鼻(ㄅㄛ ㄌㄚˋ ㄅㄧˊ )。囉怛努 ( ㄌㄚˋ ㄉㄚˊ ㄋㄨˇ)。訥誐帝 (ㄋㄨˋ ㄧㄜˊ ㄉㄧˋ)。

娑嚩賀 (ㄙㄨㄛ ㄨㄚˊ ㄏㄜˋ) 。

禮敬善知識！

依梵文語法、密教義理與漢譯音節，為您將此《寶生陀羅尼》作更清晰之斷句與分句釋義，以利深入解讀每句咒語之獨立含義與整體次第。

此咒可劃分為 「歸敬—祈請—咒心—圓滿」 四大段：

歸敬三寶（皈依發心）

稱讚佛德（禮讚本尊）

咒心真言（核心加持）

圓滿成就（迴向封印）

【逐句精細斷句與釋義】

第一段：至心歸命禮（皈依三寶）

曩謨囉怛曩囉濕彌贊捺囉鉢囉底曼尼哆尾儞焰帝

斷句：曩謨 • 囉怛曩囉濕彌 • 贊捺囉鉢囉底 • 曼尼哆尾儞焰帝

梵文原句：Namo ratna-trayāya praṭhamāya vare

字字解義：

曩謨 (Namo)：歸命、頂禮。

囉怛曩囉濕彌 (ratna-trayāya)：三寶（佛、法、僧）。

贊捺囉鉢囉底曼尼，哆尾儞焰帝 (praṭhamāya vare)：最勝第一、無上尊貴。

本句總義：「我至心歸命禮敬，最尊最勝的無上三寶。」

密意：修持之初，淨化身心，確立對佛法僧的絕對信心，遠離凡夫慢心。

第二段：稱讚本尊德（禮讚寶生如來）

惹具世濕嚩囉羅惹野

斷句：惹具世 • 濕嚩囉羅惹野

梵文原句：Ratna-ketu śri-rājāya

字字解義：

惹具世 (Ratna-ketu)：寶幢、寶光、寶生（如來名號之一）。

濕嚩囉羅惹野 (śri-rājāya)：吉祥王、福德尊主。

本句總義：「禮敬寶生吉祥尊王。」

密意：寶生如來為寶部部主，具足一切世間出世間珍寶，統攝一切增益法門。

怛他誐哆野囉賀帝三藐三沒馱野

斷句：怛他誐哆野 • 囉賀帝 • 三藐三沒馱野

梵文原句：Tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya

字字解義：

怛他誐哆野 (Tathāgatāya)：如來（乘真如之道而來者）。

囉賀帝 (arhate)：應供（堪受一切人天供養）。

三藐三沒馱野 (samyak-saṃbuddhāya)：正遍知、等正覺（圓滿覺悟一切法）。

本句總義：「禮敬如來、應供、正遍知。」

密意：圓滿具足佛果十號之三德，表寶生如來之覺位至高無上，其加持真實不虛。

第三段：咒心真言體（核心加持力）

怛儞也他

梵文原句：Tadyathā

本句總義：「即說咒曰。」 為宣說真言前的導引句。

囉怛儞囉怛儞囉怛曩吉囉尼

斷句：囉怛儞 • 囉怛儞 • 囉怛曩吉囉尼

梵文原句：Ratne ratne ratna-garbhe

字字解義：

囉怛儞 (Ratne)：寶啊！（呼格，呼喚珍寶）。

囉怛曩吉囉尼 (ratna-garbhe)：寶藏、含藏一切寶者（指寶生佛或自性寶藏）。

本句總義：「寶啊！寶啊！一切寶藏之源啊！」（重複呼喚，表極度渴仰與專注）

密意：召請本尊與自性中本具的無盡功德寶藏現前。

囉怛曩鉢囉底曼膩帝

斷句：囉怛曩 • 鉢囉底曼膩帝

梵文原句：Ratna-pradīpte（或 pradīptāya）

字字解義：

囉怛曩 (Ratna)：寶。

鉢囉底曼膩帝 (pradīpte)：光明熾盛、照耀。

本句總義：「令寶光熾然照耀！」

密意：祈請寶生佛的智慧光明（平等性智）遍照，驅除一切貧乏、慳吝、不平等的黑暗。

囉怛曩三婆尼

斷句：囉怛曩 • 三婆尼

梵文原句：Ratna-sambhavāya

字字解義：

囉怛曩 (Ratna)：寶。

三婆尼 (sambhavāya)：生起、出生、來源。

本句總義：「禮敬寶生（如來）！」（此為「寶生」一詞的完整梵文音譯）

密意：直呼本尊聖號，與佛功德相應，令一切善寶從法界中生起。

囉怛曩鉢囉鼻

斷句：囉怛曩 • 鉢囉鼻

梵文原句：Ratna-prabhe（或 prabhāya）

字字解義：

囉怛曩 (Ratna)：寶。

鉢囉鼻 (prabhe)：光明、光輝。

本句總義：「禮敬寶光（如來）！」

密意：寶生佛的光明，能令行者內外明澈，顯發富貴、莊嚴、威德之相。

囉怛努訥誐帝

斷句：囉怛努 • 訥誐帝

梵文原句：Ratna-dhāgate（或 dhāgatāya）

字字解義：

囉怛努 (Ratna)：寶。

訥誐帝 (dhāgate)：施予、賜予、令獲得。

本句總義：「禮敬施寶（如來）！」

密意：寶生佛以大悲願，平等施予一切眾生世間與出世間的所需珍寶。

第四段：圓滿成就印

娑嚩賀

梵文原句：Svāhā

本句總義：「圓滿成就！吉祥如意！」

密意：將前所有功德，迴向、封印、成就。表祈願速疾成就，善願皆滿，並以此功德迴向法界眾生。

【為命理師的整合運用建議】

此咒的結構，恰似一個 「完美的增益風水局」 或 「命理改運程序」：

曩謨… → 「淨地與立極」：如同堪輿前先淨化場地、確立中心。

修持前先淨心、皈依，確立正念之基。

惹具世… → 「請神入座」：如同安奉主神（寶生如來）於正確方位（南方），確立能量核心。

怛儞也他… → 「啟動能量流」：如同佈置催旺的巒頭與理氣。

咒心是具體的「操作指令」，啟動本尊的寶藏、光明、生發、照耀、施予五大能量流。

娑嚩賀 → 「佈局完成與迴向」：如同風水佈局完成後的「收納」與「迴向」，讓能量和諧流轉，利益一方。

眾生可將持咒比作 「為自身命運安裝一個持續運行的寶生佛能量程式」。

每日持誦，即是在無形中：

修復「財庫」漏洞（對治慳貪業）

增強「印星」力量（獲得福慧資糧）。

引動「貴人」磁場（寶生佛之光攝受善緣）。

轉化「官殺」壓力（佛光加持，化壓力為權貴）

持咒心法最要一著：「信心清淨，廣大平等」。

心量越大，與本尊越相應，所得加持越不可思議。

此解說彙整自傳統注疏與梵文語義，願助弟子更深入理解南方保生佛此殊勝陀羅尼咒。

南無寶生如來！

唵。囉怛曩。三婆縛。娑嚩賀。

此咒代表 「南方離火」 之德，可結合風水。

建議客戶在家中南方潔淨處供奉寶生如來像。

或設置紅色、黃色燈具，並誠心持咒，以激活「離宮」的財富與光明能量。

提醒客戶：最大的「寶生」是心生法喜、知足慈悲。

外在財富是內在豐盛的顯化，修持此咒終極目的是為圓滿菩提資糧。

常剛紫雲 

台中市南區工學路126巷8號（台中高工後門工學六街交叉口、龍品魚丸店巷內），賜教時間波動週一至週五：AM9:00-PM21:30，週六至週日：AM10:00-PM21:30

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