2026丙午年對應《推背圖》第四十三象丙午詩籤

歷史以來推背圖對政治有高度解讀，我的解讀就會有些政治上論述。

這些論述純屬我個人解讀，論述中對兩案有高度觀點跟妄語。

對中，美，台論述中若有冒犯當局，請勿過度解讀。

因為我是在   " Team Taiwan " 中沒有舉足輕重影人物。

《推背圖》第四十三象丙午詩籤的解釋 :

原始內容：

“君非君，臣非臣。始艱危，終克定。

黑兔走入青龍穴，欲盡不盡不可說。

唯有外邊根樹上，三十年中子孫結。

解讀如下 :

這些解讀可以分為三個主要類別：

第一類是從兩岸關係角度解讀，認為“君非君，臣非臣”可能暗指兩岸關係的特殊狀態；

第二類是從歷史事件角度解讀，將這一象與文革結束和改革開放政黨聯繫起來；

第三類是從玄學預言角度解讀，用干支紀年和拆字等方法分析。

我需要強調《推背圖》的解讀存在多種可能性，沒有標準答案。

大家應該保持批判性思維，將其作為文化研究的物件而非確定的預言。

以下是《推背圖》第四十三象的原文、

第四十三象原文（以常見“金聖歎批註本”為准）

卦象與順序：丙午 巽下離上 火風鼎

讖（預言）：

君非君 臣非臣

始艱危 終克定

頌曰（解釋與補充）：

黑兔走入青龍穴 欲盡不盡不可說

惟有外邊根樹上 三十年中子孫結

金聖歎批註（清代）：

“此象疑前象女子亂國未終，君臣出狩，有一傑出之人為之底定，然必在三十年後。”

ps :

惟有外邊根樹上 : 古人解讀為 "朱"，我個人解讀為"李"，都有可能。

三十年中 "子孫" 結，子孫含有戰略，謀略，戰將，僧侶，神佛，聖人，偉人，子孫，得利，享受，情慾。

由於《推背圖》文字高度隱晦，現代對其解讀常帶有鮮明的時代視角。

解讀歷史角度跟現代推論思維

1 . 兩岸關係思維 :

 “君非君，臣非臣”：個人解讀兩岸關係特殊，既非中央與地方，也非國與國。

 “黑兔”、“青龍”：常被對應為特定年份（如癸卯2023年、甲辰2024年）癸水黑卯兔、甲木青辰龍。

“三十年中子孫結”：被解讀卯兔、辰龍起30年後兩岸經過一段時間的融合發展，最終達成92共識，或被某 "子孫" 終結。

2 . 歷史事件思維 :

“君非君，臣非臣”：被解讀為特定歷史人物（如鄧小平，李登輝）的實際權力狀態。

“黑兔走入青龍穴”：被解釋為1975年（兔年）中國改革開放，到1988年（龍年）台灣的政權開放。

“始艱危，終克定”：被視作中國 " 改革開放，台灣政黨開放 " 初期克服困難的寫照。

ps : 都說兔跟龍，有人解讀兔為1975(卯兔)是鄧小平改革開放，那麼我解讀1988(龍)是李登輝政黨開放 ，為何我解讀這兩位有權力者當時時空跟環境？請參考維基。

3 . 玄學預言思維 :

第四十三象丙午詩籤卦象為 "火風鼎 "

A. 卦象“火風鼎”：離火上卦，巽木下卦，象徵 “火金相爭東風定來攪局” 。

B. 卦像與隱喻：鼎的卦象"漁人得利"，隱喻隱鶴叨蚌殼，蚌殼拑鶴，漁翁蚌鶴雙得。

PS  :  這裡漁人拆字為河 " 川 " 上捕魚的人。

C. 金聖歎批註：常被引用來支持未來將有 " 河 川 " 上捕魚的人來 "   趁火打劫 ”的觀點。

D   .   離火為南，巽木為東南，看看本棲在 " 鼎金孔雀 " 往東跟南飛，以現在角度金(晶片)往東跟南移。

這個火風鼎的思維提供2026年丙午重要論述。( 鼎金孔雀非自願東南飛    )

PS    :   本棲在鼎金孔雀往東跟南飛後大小孔雀跟著移動，比喻晶片工程師往東/東南移走這裡經濟不再繁榮，人口減少，空屋多，房價蹦跌。

PS : 上圖清末民初林藪畫家1903-1927年所畫，" 孔雀回首向東望 "。

五  總結來說:

第四十三籤丙午象的“黑兔走入青龍穴”等讖語，因其形象的模糊性，成為了不同時代、不同立場的人進行解讀和投射的載體。

Ps : 2026年的丙午對以上論述有高度比對思維，所以我拿玄學命理金錢課: 八卦離宮之鼎卦來做比對 。  

正是 

"   繁華金晶區，川漁大棒舉，孔雀東南飛，望斷兒郎歸   "

竹科本是電晶群聚而繁華，川漁人大棒一揮驅趕，嬌如孔雀工程師，從2026丙午開始紛紛整裝赴東移美國，產業鏈跟著東移，這裡開始將人去樓空，繁華不在，未來爹娘不斷盼望工程師兒能平安歸來。( 建商不趕快降價出脫房，能買其高房價的人走了，等到降50%都無人買 )

附註 : 在這裡補充火風鼎 :

漁人得利，主一舉兩全得。

鼎者 烹飪之物也，烹以養賢，故有漁人得利之象。

乃是一漁翁湖邊捕魚，望見鶴叼蚌殼，蚌殼拑鶴，漁翁蚌鶴雙得。 

PS : 以上列舉屬個人臆測胡寫謹供參考 

常剛紫雲 

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