悲情城市的悲把當時的時空背景所訴諸的無奈，透過演員的演技傳遞那時代的心情，李喬的寒夜三部曲卻把客家人不服輸的性格傳神的用文字敘述，時代背景以客家文化的角度出發，卻是從大格局著手，殖民時代的苦楚，是大台灣人的悲哀，歷史的枷鎖把台灣人的情感給牽制住，征奪土地的痛苦是台灣人掙脫不了的命運，李喬把客家人與土地的故事運用文字的淬煉搬上人生舞台。
土地孕育出環境的生命，人類靠著大地之母的哺育生存幾千年之久，面對自然界的母親，我們的選擇卻是默然拒絕她的貢獻，我們在這塊土地上不斷上演土地爭執戰。
在鳴鳳山，大地之母醞釀出她豐富的資源供人類擷取，她育產瓷土、陶土、矽砂、媒，讓當地人能夠因著她的豐盛恩典而存活，感恩之情，讓在地人對母親心存著感謝，從在地人對她的奉獻就可窺之ㄧ二，進入鳴鳳，映入眼簾的是桐花的花妍，再彎進山巒裡，可以見到聳立的「蓽路藍縷」四個字的石雕，那是在地人利用皎潔的月光，揮灑汗水親自雕刻，沿著彎延小道進入山區，陶板的指示牌點綴其間，不難看見在地人對她的用心，山巒相連、林木聳立，再深入裡面，美景不在，因為在這一塊淨土上卻出現令人髮指的破壞行為。
資源的提供是帶給人類進步，人類卻不懂珍惜資源的得來不易，這是大地之母花上幾千年的時間換來這些資源的分享。可不肖業者的濫墾資源，把這片山林的生態破壞殆盡，望著光禿禿的林區，情何以堪，聽著挖土機的開發聲，大卡車來回穿梭的隆隆聲，響遍林梢，你們可曾停下工來靜靜的聆聽大地之母的哭泣？
原始生態的山林是培育出我們資源的搖籃，不要再用自己的角度去評量她是否要開發，人類沒有資格去衡量該不該的問題，站在同理心的角度去想想吧！如果有人在你家後花園濫墾濫採，你會採取何種行為呢？也不要把這種行為歸咎於為人類提供生活的進步，因為就是不知道什麼才是對人類有幫助，才會有這樣的行為模式出現，放慢腳步，回頭看看。
老鷹悠遊的翱翔天際，畫眉鳥的清脆嗓音，藍腹鷴的美麗身影，穿山甲的到家作客，而採菊東籬下，悠然見南山更不再是古人的專利，只要回歸到自然界母親的呵護下，心靈的奔放就可不再受到文明病的侵襲。
何處是土地？何處是家園？沒有山林的環繞，哪裡都不再是土地，更不再有家園的存在，在台灣天天都在上演著土地的痛苦……