禪坐可以把心帶回家,但首先要修習正念。
從前有一位老婦人來到佛陀面前,請問禪定的方法,
佛陀告訴她在從井裡汲水的時候,
手的每一個動作要了了分明,
做到這一點,她很快就會發現自己處在清醒
和曠達的寧靜中,那就是禪定。
正念的修習,就是要把散亂心帶回家,
藉此可以把生命的不同層面集中起來,這稱為安住。
安住可以完成三件事:
第一,自己被撕裂成碎片的所有部分,
過去一直都處在戰爭之中,
現在則因安住而定下來,而溶化,
而變成朋友。
在那種安定之中,我們開始了解自己,
有時候甚至還可瞥見自性的光芒。
第二,正念的修習,
可以紓緩我們多生多世以來
所累積的負面心態、侵略性和混亂情緒。
這時候,不是壓抑或沉入情緒之中,
而是盡可能以開放曠達的寬容來觀察情緒、
念頭和一切生起的東西。
西藏上師說,這種睿智的寬容如同無邊的虛空,
它溫暖而舒暢地包裹保護著你,彷彿是陽光的毯子。
漸漸的,因為你維持開放和正念,
並利用後面我將說明的一種方法越來越集中你的心,
你的負面心態將慢慢紓緩;
你開始覺得全身通暢,或如同法國人所說的
etre bien dans sa peau(在皮膚內感覺很舒暢),
因而產生了解放和深廣的安逸。
我把這種修行看成是最有效的心理治療
和自我診療的方式。
第三,這種修行揭開並顯露出你根本的善心,
因為它消除了你心中的仇恨或傷害。
唯有消除我們的傷害心,
我們才能成為一個對別人有用的人。
藉著慢慢去除我們的仇恨心和傷害心,
使我們自性中的基本善心和仁慈心發射出來,
成為一個溫暖的環境,讓我們的真性得以綻放。
你現在會知道為何說禪坐是真正和平的修行,
它是真正非侵略性、非暴力的修行,
是最真實、最重要的武裝解除。
摘自:西藏生死書
https://www.google.com/amp/s/global.udn.com/global_vision/amp/story/8663/5931951
https://tw.news.yahoo.com/ptt%E6%94%BE%E8%A9%B1-%E6%AE%BA%E9%9F%93%E5%9C%8B%E7%91%9C-%E5%B7%A5%E7%A8%8B%E5%B8%AB%E8%A2%AB%E9
她說她叫「仙山」? 「蛤?」我說。 於是她寫了名字給我看,不是姍姍嗎? 「姍是破音字,比如姍姍來遲,其實應該讀『仙仙』來遲
https://www.stheadline.com/realtime-entertainment/3386114/%E6%9D%B1%E5%BC%B5%E8%A5%BF%E6%9C%9B%E4%B8%A8%E5%85%AD%E6%97%AC%E6
https://hk.news.yahoo.com/%E8%AC%9D%E5%AE%89%E7%90%AA%E6%94%9C%E4%BD%9C%E5%93%81%E3%80%8A%E8%87%A5%E5%BA%95%E7%9A%84%E9%80%8