時間： 2026年1月2日(五)至10月31日(六)

展覽地點： 新竹縣縣史館一樓特展室

此展覽以峨眉隆聖宮文物為主，透過6大單元：1.刨鋸（大木作）、2.鑿刻（鑿花）、3.堆塑（剪黏泥塑）、4.彩繪（漆料上色及繪畫創作）、5.疊砌（土水作）、6.修復（古蹟保存與修復技術），象徵客家傳統建築匠師的智慧結晶，勾勒出近兩百年來，新竹客家建築工藝的演進與風華。

蔡楊吉大師為本次展覽捐贈出的「和平有象」木雕。

 客家鄉親剪黏用的材料都比較”省儉”(sangˋ kiam)即閩南語說的抾拾(khioh-si̍p，節儉)，就連碗的足圈也會用上。好比，安放在人偶剪黏的手或腳的關節部。

加冠晉爵。

創新和傳統互為表裡，圖畫的創作自然得與時俱進！

邱玉坡的擂金畫《槑蘤》---槑蘤為梅花的異體字。

邱玉坡的擂金畫《疎影橫霞》。

許財勝大師為本次展覽捐贈出的「八仙聚會」彩繪。

 這中間的三把黑柄畫筆以頭髮和木柄做成，用久了用禿了，另可削出前端的木柄露出髮毛來用。

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拿來入畫的珠寶材料

曲跤撚喙鬚(Khiau-kha lián tshuì-tshiu)的公龍柱，含意很深，您知道這是哪裡來的龍柱嗎？

台灣的寺廟如同歐美的教堂，集合著所有的藝術工藝與各種歷史故事，有空無妨多進入去仔細欣賞。

古蹟保存與修復技術已有多所大學開此專業，從事此的匠師不僅大有學問且更有技術，是甚得大家的敬重。