台灣「鑽石歌王」林沖於兩個月前離世，享年92歲。他是我二姑丈淡江英專(淡江大學草創時校名)的同學，他的多位叔叔亦是母校同志社的校友，撰寫《同志社台灣校友流芳錄》那時，曾多次往台南市南區的鹽埕訪問在地的耆老，對他們老家的發跡史略知一二。

  記得他活躍於台灣電視圈當下的造型打扮、化妝技巧，常讓本土藝人瞠目結舌，自嘆弗如。拿男性貼假睫毛來說，前衛的風格則令本土藝人嘖嘖稱奇連連叫絕！所顯現的這，其實是台港日此一演藝環境的差異？

  差異性在珠寶市場也同如此。延續「昭和100年歌曲裡的珠寶首飾」話題，此篇來說說鑽石在日本歌壇怎麼拿來放入歌詞的，背景有何奇怪又有趣的故事。

(昭憲皇太后，圖片摘自網路如有侵權敬請告知)

《金剛石》昭憲皇太后御歌/作曲：奥好義-

一､

金剛石も みがかずば

たまの光は そわざらん

ひとも学びて 後にこそ

まことの徳は 現るれ

時計の針の たえまなく

めぐるがごとく ときのまも

光陰惜みて はげみなば

いかなる業か ならざらん

二､

水はうつわに したがいて

そのさまざまに なりぬなり

人は交る 友により

よきにあしきに なりぬなり

おのれに優る よき友を

えらびもとめて もろともに

こころの駒に むちうちて

学の道に すすむべし

一､

金剛石不研磨的話，

寶石光澤就不顯現，

人也只要學習過後，

真誠德行方能顯現，

時鐘指針不停地繞，

繞行如同瞬間片刻，

珍惜光陰努力一切，

又有何事不會成功。

二､

水從容器隨圓就方，

也就變成各式各樣，

人依據交往的朋友，

會變成好人或壞人，

交個勝過我的朋友，

一起來做最佳選擇，

鞭策拉緊心中野馬，

學習之道當應向前。

  內文的「金剛石」指的是鑽石。作者為明治天皇的皇后，大正天皇「嫡母」昭憲皇太后，她於1887(明20)年作詞，贈予華族女学校(現・學習院女子部)，此不僅講述著人們應該如何生活和遵守道德，更指示了女爵學校(學習院女子初中和高中)該有的教育方針。

  後來該校的音樂老師奥好義1896年拿此作曲，即成為該校的校歌。這首”御歌”另還賜贈給東京女子高等師範学校(現・御茶水女子大學)，為女子中高等科入學式的必唱歌曲。之後，1896(明29)年5月尋常小学校的歌唱曲，1913(大2)年印刊的《尋常小學歌唱 第五學年用》採録其中，1933(昭8)年新訂尋常小学唱歌－五年級生用》新編的唱歌集仍把此列入。

  從小即知「金剛石」為何物也，耳濡目染，砥礪心性，化為明鏡，淺移默化，正面積極的意義要說有多崇高就有多崇高啊！可金剛石，對當時的人來說又有幾人見過呢？

  更早之前日本的大乘經典《維摩經》裡邊提到「如來身，堅固如金剛。」(如来の身は金剛の体なり)意即如來的身體是金剛石般的身體，沒有任何的疾病或痛苦(それ故に、如来の身とは、どのような病気や苦悩さえも離れた金剛の体であると教えているのです)。奧義雖深遠，識得無幾人！

  順帶一句，日語“金剛石”中的“金剛”是佛教用語，意為「最堅硬的石頭」。也帶有「極其堅固、牢不可破」的意涵，而「金剛」更用來表示最好或優越，無與倫比的比擬。

  佛教發源國的印度自古即出產所謂金剛石的鑽石，直到15世紀，隨著鑽石拋光方法的發明，鑽石才被公認為「美麗的寶石」可這之前紅寶石才是尊為「寶石之王」的。鑽石極為堅硬，先前的拋光技術無法拋光。由於鑽石比任何其他物質都堅硬，而且耐火，古希臘人認為鑽石擁有「特殊的力量」。據說佛陀身體的一部分變成著寶石，在它被稱為「金剛」的時代，是一種僅有特權階級才能擁有的寶石，象徵著權勢和財富。

  江戶時代的中後期，荷蘭學者平賀源內在一次貿易博覽會上展示出鑽石原石，鑽石由此慢慢廣為人知，然後到了江戶時代末期，鑽石在包括皇室在內的顯赫家族之中逐漸流行起來。1860年，咸臨丸的司令官木村喜毅率領日本使節團訪問美國，他收到了美國第一夫人贈送的一顆五克拉鑽石。事實上，直到二戰後(昭和初期)，鑽石才被大眾廣泛知曉，那時「金剛石」此一名稱已經不再使用，而是拿外來語被稱作「ダイヤモンド」(Diamond)。

  末了另再說說皇后作的詞，為何要稱”御歌”呢？對於昭憲皇太后尊貴的身分為要表示敬意，勢必得用”御歌” (ぎょか，gyoka)這樣的詞彙再自然不過。

  至於漢字”御”的日文發音通常聽到的另有お(o)、ご(go)、み(mi)這三種唸法。お(o)與ご(go)是做為美化語接頭詞，常見的用法，用來禮貌地稱呼事物，或表示對事物的貼心、尊重，像是：お茶(ochan，茶)、お手洗(otearai，廁所的委婉稱呼)、ご意見(goiken，意見)、ご案內(goannai，引導、指引)。

  ご(go)、み(mi)是表示尊敬或權威，比如：御所(goshou，皇宮、王家)、み手洗(mitarashi，以前給天皇家掃廁所之人的賜姓，或者是地名、物品名)。

(日本使節團多次往國外拜訪促成了明治維新，當一行人來到埃及獅身人面像前合拍之相片，腳上穿的人字拖鞋有的也已改為皮鞋。一吃二穿三住四行五看風景六買珠寶，足見人的進化是要遊藝四方的啊)