古今中外真正能享有「大師」令名的人物，大體上有三個充要條件：第一個是學有專精，見聞廣博，謙沖為懷，光芒內斂；第二個是人格高尚，智慧發露，堂堂正正，不怒自威；第三個是為而不有，功而不居，雲淡風輕，安詳瀟灑。

　若以此來審度言必自稱為「大師」的李敖，絕對是令人啞然失笑，搖頭不已。大師也者，懿德懿行，如草上之風，所到之處，風行草偃，高山仰止，景行行止，大師的封號在人民嚴格的檢驗和歷史嚴苛的沉澱中，於焉產生。全然不是如今社會上一些粗淺薄倖之徒，憑藉著一張伶牙利嘴，玩弄著虛荒的文字遊戲，然後自鳴得意，忝不知恥的自封為大師的贗品所能望其項背。

　在市井小民眼中，從來就不是什麼「大師」的李敖，憑藉著語不驚人死不休的幼稚言行，到處興訟，譁眾取寵，尋求群眾目光和媒體鎂光燈短暫聚焦的慰藉，正足以反映出其人心中的空虛和內涵的貧瘠；其目空一切，夜郎自大的人品個性，反而自曝其淺學無術，毫無慧根之短。

　李敖低品劣格的言行錄，以最近連續羞辱女性（包括辱罵管碧玲立委及雷倩立委）的醜態，及戴著防毒面具、以辣椒噴霧劑大鬧立法院國防審議程委會的憨態為最具代表性。

　修養卑劣如其人，完全沒有罵人反罵己的智慧，當他罵得青筋暴露，鬧得興高采烈的同時，卻渾然不覺自己尖酸刻薄，膚淺幼稚，其貌不揚，俗不可耐的醜陋底褲已被一覽無遺，還兀自在鎂光燈前搖頭晃腦，自鳴得意。

　自命為「大師」，卻淪落為江湖「大師兄」、人生「大輸家」，社會「大俗（氣）仔」；自命清高，夜郎自大，卻畫虎不成反類犬，根本不是什麼大師的「憨憨大叔」，到頭來也只徒然落人話柄，貽笑四方而已。