2025-05-10 00:39:44機風行
第115尊道教素食神：言子尤大神（言偃）
第115尊道教素食神：言子尤大神（言偃）
第116尊道教素食神：仲子格大神（仲由）
第117尊道教素食神：卜子真大神（卜商）
第118尊道教素食神：顏子淵大神（顏回）
第119尊道教素食神：冉子有大神（冉求）
第120尊道教素食神：宰子娥大神（宰予）
第121尊道教素食神：閔子騰大神（閔圓）
第122尊道教素食神：端木子共大神（端木賜）
是一個組合。
這個組合，即大名鼎鼎的「孔門八哲」是也，為「道教忠恕派」八大名人。
「孔門八哲」也提供了「邪教金剛乘」偽造篡改的靈感，
牠們因此捏造出「八仙」這個東西。
（1）言偃、言子尤：覆蓋「尤其的愛」
（2）仲由、仲子格：履行「格外的愛」
（3）卜商、卜子真：計劃「真實的愛」
（4）顏回、顏子淵：回歸「深邃的愛」
（5）冉求、冉子有：追求「眾多的愛」
（6）宰予、宰子娥：給予「美好的愛」
（7）閔圓、閔子騰：完成「沸騰的愛」
（8）端木賜、端木子共：給予「總共的愛」
因為，這八尊大神的名字「幾乎同義」，實在太漂亮了，後世「封神者」難出其右，
所以，直接以祂們的「名字」，加上「大神」，即成「神之名號」。
何謂「邪教金剛乘（971）」？
何謂「邪教金剛乘韓國分公司（1087）」？
何謂「邪教金剛乘日本分公司（1201）」？
何謂「邪教金剛乘台灣分公司（1797）」？
崔子忠大神：真實的愛 https://dict.revised.moe.edu.tw/dictView.jsp?ID=120189
揚子云大神：眾多的愛 https://dict.revised.moe.edu.tw/dictView.jsp?ID=165511
陳子昂大神：激昂的愛 https://dict.revised.moe.edu.tw/dictView.jsp?ID=87717
揚子云大神：眾多的愛 https://dict.revised.moe.edu.tw/dictView.jsp?ID=165511
陳子昂大神：激昂的愛 https://dict.revised.moe.edu.tw/dictView.jsp?ID=87717
因為，這三尊大神的名字「幾乎同義」，實在太漂亮了，後世「封神者」難出其右，
所以，直接以祂們的「名字」，加上「大神」，即成「神之名號」。
趙莫脯大神（趙霜雪）：禁止肉類
高防羶大神（高恪恭）：防止肉類
高防羶大神（高恪恭）：防止肉類
因為，這二尊大神的名字「幾乎同義」，實在太漂亮了，後世「封神者」難出其右，
所以，直接以祂們的「名字」，加上「大神」，即成「神之名號」。
屏：ㄅㄧㄥˇ
因為，這三尊大神的名字「幾乎同義」，實在太漂亮了，後世「封神者」難出其右，
所以，直接以祂們的「名字」，加上「大神」，即成「神之名號」。
岳鵬學大神（岳飛）：鳳（萬古雲霄一羽毛）之學說
董公羊大神（董忠恕）：羊（素食動物）之公平
趙子龍大神（趙雲）：龍（火官大帝嬴祝龍）之粉絲；龍（劉備皇帝）之愛情
劉雲得大神（劉備）：我被「趙雲」得到了
張翼得大神（張飛）：我被「若龍準鳳女神」得到了
董公羊大神（董忠恕）：羊（素食動物）之公平
趙子龍大神（趙雲）：龍（火官大帝嬴祝龍）之粉絲；龍（劉備皇帝）之愛情
因為，這三尊大神的名字「都有動物」，實在太漂亮了，後世「封神者」難出其右，
所以，直接以祂們的「名字」，加上「大神」，即成「神之名號」。
因為，這二尊大神的名字「意義特殊」，實在太放閃了，後世「封神者」完整保留，
所以，直接以祂們的「名字」，加上「大神」，即成「神之名號」。
因為，這二尊大神的名字「完全同義」，實在太漂亮了，後世「封神者」難出其右，
所以，直接以祂們的「名字」，加上「大神」，即成「神之名號」。
申不害大神：申論「沒有殺生」
談天衍大神：談論「大量繁衍」
談天衍大神：談論「大量繁衍」
因為，這二尊大神的名字「幾乎同義」，實在太漂亮了，後世「封神者」難出其右，
所以，直接以祂們的「名字」，加上「大神」，即成「神之名號」。
（1）盧鵲（愛）
（2）王維（護）
（3）李時珍、李動庇、李頻護（時時愛、每每護、頻頻護）
（4）王合周、王十珍、王圓媚（全部救、全部愛、全部愛）
（5）徐憫障、徐親袒（憐護、愛護）
（6）包拯（拯救）
（7）蕭衍（繁衍）
（8）武怛（憐憫）
（9）姬發（滋生長養）
（10）衛房（護之心房）
（11）張子房（愛之心房）
（12）白樂天（愛之德行）
（6）包拯（拯救）
（7）蕭衍（繁衍）
（8）武怛（憐憫）
（9）姬發（滋生長養）
（10）衛房（護之心房）
（11）張子房（愛之心房）
（12）白樂天（愛之德行）
（13）淘誅抵夷上帝（淘汰殺生、抵制殺生）
（14）司馬子長（廣大的愛）
（15）班子兼（全部的愛）
（16）杜子美、杜不夷（美麗的愛、拒絕殺生）
（17）元子文（絢麗的愛）
（18）管夷無（沒有殺生）
（19）元子微（微妙的愛）
（20）柳子厚（深厚的愛）
（21）酈善長（美好的長養）
（22）顧剡止、顧停剁（停止斬、停止斬）
（23）溫廕均、溫終衛（全部護、整個護）
（24）李傷隱（憐憫、憐憫）
（25）黃停殲、黃戮止（停止殺、停止殺）
（26）崔子忠（真實的愛）
（27）揚子云（眾多的愛）
（28）陳子昂（激昂的愛）
（29）申不害（申論沒有殺生）
（30）談天衍（談論大量繁衍）
（31）言子尤（尤其的愛）
（32）仲子格（格外的愛）
（33）卜子真（真實的愛）
（34）顏子淵（深邃的愛）
（35）冉子有（眾多的愛）
（36）宰子娥（美好的愛）
（37）閔子騰（沸騰的愛）
（38）端木子共（總共的愛）
（39）秦渺劉、秦汰虔（渺視殺生、汰除殺生）
（40）高責戕、高裁恨（責備殺生、仇恨殺生）
（41）杜牧（滋生長養）
（42）郭子儀（美好的愛）（儀 = 善）
（43）宋子京（廣大的愛）
（44）施子瑞（吉祥的愛）
（45）王子安（平安的愛）
（46）溫子昇（平安的愛）
（47）曹子尖（頂尖的愛）
（48）伍子胥（全部的愛）
（49）公孫子美（美麗的愛）
（50）楊維貞、楊鐵愛（堅固的護、堅固的愛）
（51）湯情遠（高遠的愛）
（52）李長吉（美好的長養）
（53）王揚明、王守仁（顯揚護、顯明愛）
（54）凌莫刃、凌十救（沒有殺生、全部拯救）
（55）沈莫犧、沈畢袒（沒有殺生、全部保護）
（56）史沒犧、史都親（沒有殺生、全部親愛）
這56尊大神，
都刻意以「不接受詞」的方式，來象徵祂們「珍愛保護拯救繁衍憐憫」的對象，
不是只有「人類」。
不是只有「人類」。
漢地有成語「仁民愛物」、「物阜民豐」，而「民」這個字就是「人類」的意思，
所以，刻意「不接受詞」，就是指「受詞為人類加動物」的意思。
這56尊大神，都刻意以「不接受詞」的方式，來象徵「素食主義」。
依據常識，
「素食」就是一種「珍愛保護拯救繁衍憐憫」的「飲食行為與飲食學說道理」。
不厭其煩，再三強調，
「飲食」，並不是一種「選擇」，而是一種「行為與學說道理」。
所謂的「選擇」，是指「取此捨彼」的過程。
眾所皆知，「飲食」分為二種：「素食主義」與「不反對素食」。
眾所皆知，「素食主義者」，例如「全真派道教」、「小乘佛教」，取素捨葷。
眾所皆知，「不反對素食者」，例如「正一派道教」、「原始佛教」，只取不捨。
所謂的「選擇」，是指「取此捨彼」的過程。
眾所皆知，「飲食」分為二種：「素食主義」與「不反對素食」。
眾所皆知，「素食主義者」，例如「全真派道教」、「小乘佛教」，取素捨葷。
眾所皆知，「不反對素食者」，例如「正一派道教」、「原始佛教」，只取不捨。
所以，「飲食」並不是一種「選擇」。
有關「飲食是一種學說道理」，請複習：https://mypaper.pchome.com.tw/bu9650/post/1381917844
有關「飲食是一種學說道理」，請複習：https://mypaper.pchome.com.tw/bu9650/post/1381917844
「儒家」，其實就是「道教」的一個支派而已。
（3）「捧盂大帝」的「道教兼愛非攻派」、
（4）「鬼無祖師」的「貴元山道教」，
四個道教支派，在「春秋末期戰國初期」，齊名。
「儒家」，其實就是「道教忠恕派」，創始人為「孔丘素王孔沖肥」。
（1）「孔丘素王」的「道教忠恕派」、
（2）「端華大帝」的「道教樂歡派」、（3）「捧盂大帝」的「道教兼愛非攻派」、
（4）「鬼無祖師」的「貴元山道教」，
四個道教支派，在「春秋末期戰國初期」，齊名。
（5）「談天衍大神」的「道教陰陽派」，創始於「戰國末期」。
以上五個道教支派，在「秦朝」、「西漢」，逐漸融合。
（6）「張陵天師」的「龍虎山道教」，創始於「東漢」，於「北宋初年」滅盡。
（7）「風督大帝」的「柔山派道教」，創始於「南梁」，於「北宋初年」滅盡。
（8）「雷主大帝」的「全真派道教」，創始於「金朝」，於「元朝中期」滅盡。
「龍虎山道教」、「柔山派道教」、「全真派道教」，皆亡於「正一派道教」之手。
「龍虎山道教」與「正一派道教」，是死敵。
「柔山派道教」與「正一派道教」，是死敵。
「全真派道教」與「正一派道教」，是死敵。
「忠恕」這個詞彙，是「一個專有名詞」，而不是「二個字」。
就如同，「清和」，是「一個專有名詞」，而不是「二個字」。
就如同，「浩然」，是「一個專有名詞」，而不是「二個字」。
「忠恕」，意指「己所不欲，勿施於他（牠）」，
與「公平」幾乎同義，
與「素食主義」的精神是相同的。
《論語，里仁》：夫子之道，忠恕而已矣。
《禮記，中庸》：忠恕，離（違）道不遠，施諸己而不願，亦勿施於他（牠）。
「孔丘素王孔沖肥」的二位偶像，都是「道教素食女神」：
（1）二斟大帝（六陰六陽女神）（武怛）
（2）托塔大帝（李淨）（李娜奼）（李離葷）
請複習：
也就是「己所不欲，勿施於他（牠）」的意思，洋溢著「素食主義」的味道。
「言子尤」已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「言子游」。
尤、游，發音相似。
非常明顯的「白痴句」。
所以，「言子游」這個東西，偽也，自始不存在地球上。
既然，「言子游」這個東西自始不存在地球上，
那麼，「割雞焉用牛刀」這個故事，自然也是「偽史」。
「割雞焉用牛刀」這個故事，從頭到尾都沒有出現「割」或「類似割」的劇情，
非常明顯，這個故事中的「割雞焉用牛刀」這句話，屬「無義廢言」。
再次提醒，「言子游」這個東西自始不存在地球上。
請注意，依漢地傳統文化習慣，只要是「名人」、「神」，其名號必定「有意義」，
絕對不會出現「無義廢言」或「白痴句」。
所以，你只要看到漢地的「名人」、「神」的名號出現「無義廢言」或「白痴句」，
所以，你只要看到漢地的「名人」、「神」的名號出現「無義廢言」或「白痴句」，
全都是「偽造的」。
何謂「有意義」？例如：
（10）魏徵、魏咸成：全部（咸）預兆、整個（成）預兆
（46）賀知章：知道文章
（47）馮夢龍：我是「詞龍」的粉絲
（49）龔自珍、龔爾玉：我是「珍寶」、你是「金玉」
（54）孔穎達：智慧，同義字並列
（58）蕭穎十、蕭茂挺：十足的鋒穎、優美的挺拔
（73）顧風清：風操（德行）、清楚（智慧），組合成「如來十號」之「明行足」
（77）顏真卿：真實的公卿
（78）柳公權：權變的公卿
（82）溫飛卿：我是「張飛」與「荀卿」的粉絲
（86）紀曉風：知曉（智慧）、風操（德行），組合成「如來十號」之「明行足」
（89）陶淵明：深邃的「諸葛明」
（90）陶元亮：廣大的「諸葛亮」
（117）金泐刊：雕刻、雕刻，同義字並列，象徵「刻骨銘心」
（151）張繹揣（清明上河圖作者）：尋繹、揣測，同義字並列。
（152）李伯 ㄅㄚˋ 元（官場現形記作者）：霸王、元首，同義字並列。
（161）吳大曉（二十年目睹之怪現狀作者）：廣大的曉喻
（162）吳開大（二十年目睹之怪現狀作者）：廣大的開導