2025-02-11 00:44:08機風行
棄腥曰天女神（盧鵲）、肴下魔結上帝（王維），是一組對仗。
棄腥曰天女神（盧鵲）、肴下魔結上帝（王維），是一組「錯綜格」對仗。
「棄腥曰天上帝（女神）」，又名「毋醢字天上帝（女神）」。
何謂「邪教金剛乘（971）」？
何謂「邪教金剛乘韓國分公司（1087）」？
何謂「邪教金剛乘日本分公司（1201）」？
何謂「邪教金剛乘台灣分公司（1797）」？
「棄腥曰天女神」已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「七星娘娘」、「秦越人」。
「盧鵲」已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「扁鵲」。
「肴下魔結上帝」已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「月下老人」、「王摩詰」。
傳說，「七星娘娘（七娘媽）」又名「織女」。
詭異的是，「七星」與「織」，這2個東西，沒有一絲一毫的關聯。
所以，「七星娘娘（七娘媽）」這個東西，極可能是「假」的。
此外，「七星」這個詞彙，已經被另一尊大神「註冊」走了，也就是祂的「配劍」。
「七星劍」又名「璇璣劍」。
因為這尊「大神」地位實在太高，所以其他「小神」名號都不能使用「七星」二字。
所以「七星娘娘（七娘媽）」這個東西，很明顯是「假」的。
有關這尊「大神」，請複習：
如果你堅持「七星娘娘（七娘媽）」是正確的，
那麼你就是在「藐視」這尊「手持七星劍」、「在台灣人氣爆棚」的「大神」哦！
呵呵呵...
但故事的主角，卻不一定叫作「牛郎」、「織女」哦！
「秦觀」的《鵲橋仙》，只為「鵲橋」背書，不為「牛郎」、「織女」背書。
看到「鵲橋」這個詞彙，讓人很難不聯想到另一位名人「扁鵲」。
所以「鵲」這個字，象徵「愛」，「鵲橋」就是「愛之橋」，
所以「鵲」這個「名」，是有意義的，沒有問題。
但我們幾乎沒聽過歷史上有其他人姓「扁」，所以「扁」這個「姓」，很有問題。
因為古時候大家都稱祂為「盧醫」，
而且「盧」、「扁」，這二個字字形相似，極可能「盧鵲」才是正確的名號。
雖然另有傳說祂姓「秦」，但是「二（盧扁）比一（秦）」，所以，「盧」勝出！
別忘了，「邪教金剛乘」曾把「西施神卿」偽造篡改成「西秦王爺」，
所以，對於「秦」這個字，必須保持「警戒」！
「鵲」這個「名」，也提供了「邪教金剛乘」偽造出「墨翟」這個東西的靈感。
「鵲」這個字，具有「文學象徵意義」，但「翟」這個字，沒有。
「墨翟」這個東西，屬「天下到處都有之無義廢言」，自始不存在地球上。
和「柯檳榔」一樣「仇女」的「邪教金剛乘」，
除了把「盧鵲」偽造篡改成「扁鵲」外，
牠們也把「衛扉（衛房）」偽造篡改成「韓非」，
牠們也把「西施（西文總）」偽造篡改成「文種」，
牠們也把「武怛」偽造篡改成「姬昌」、「姬旦」、「妲己」，
連「姓」都不放過，可以看出「邪教金剛乘」對這「四尊女神」的「仇恨」程度。
對了，也許有人會覺得，「盧」、「扁」，這二個字的字形，根本不相似，
但是，請將「邪教金剛乘不是漢人」這件事「納入考量」，
對於「不是漢人」的「邪教金剛乘」，請別太嚴苛！
雖然「七星娘娘」是「假」的，但「七星」這二個字卻提供了還原真相的「線索」。
七、棄，發音字形皆相似。（請注意「棄」這個字的「上方」部分。）
星、腥，發音字形皆相似。
傳說，「扁鵲」這個東西，又名「越人」。
正常人，不會想要超越「狗」，所以，「人」這個字是「廢字」。
既然「人」這個字是「偽造」的，那麼「越」這個字的可信度，自然也大大降低。
請注意，依漢地傳統文化習慣，只要是「名人」、「神」，其名號必定「有意義」，
絕對不會出現「無義廢言」。
所以，你只要看到漢地的「名人」、「神」出現「無義廢言」，全都是「偽造的」。
絕對不會出現「無義廢言」。
所以，你只要看到漢地的「名人」、「神」出現「無義廢言」，全都是「偽造的」。
人、天，字形相似。
別忘了，「邪教金剛乘」曾經把「二天大帝」偽造篡改成「王天君」。
所以，牠們把「曰天」偽造篡改成「越人」的可能性，自然大大提高。
棄腥曰天：拋棄肉類，稱為神天（神、天，二字同義）
有心人刻意把「織女（鵲橋）」與「七星娘娘（七娘媽）」聯結，
極可能，
偽造的「扁鵲秦越人七星娘娘」，也就是「棄腥曰天盧鵲」，祂就是一尊「女神」。
也就是說，
因為「七星娘娘（七娘媽）」這個東西的真實姓名中有「鵲」這個字，
因為「七星娘娘（七娘媽）」這個東西的真實性別為「女性」，
這位「邪教金剛乘」的偽造者，於是聯想到「鵲橋」與「織女」，
所以，牠就「手賤」，把「七星娘娘（七娘媽）」這個東西與「織女」劃上等號。
非常感謝這位偽造者的「手賤」，提供了我們「還原真相」的線索。
既然「七星娘娘（七娘媽）」這個東西的真實姓名中，有「鵲」這個字，
那麼「七星娘娘（七娘媽）」這個東西的真實身分，就只能是「盧鵲」。
呵呵呵...，
原來「中國古代四大名醫」，竟然有一位是「女性」，她奠定了中醫「切脈」方法。
呵呵呵...，
原來大家平常拜的「七娘媽」，竟然就是「盧鵲」，乃「中國古代四大名醫」之一。
我猜，有人看到這裡，已經徹底崩潰了。
鵲 = 愛（因為赫赫有名的「鵲橋」而產生的象徵意義。）
維 = 護
盧鵲、王維，是一組「對仗」，而且「意義非常接近」。
（1）盧鵲（愛）
（2）王維（護）
（3）李時珍、李動庇、李頻護（時時愛、每每護、頻頻護）
（4）王合周、王十珍、王圓媚（全部救、全部愛、全部愛）
（5）徐憫障、徐親袒（憐護、愛護）
（6）包拯（拯救）
（7）蕭衍（繁衍）
（8）武怛（憐憫）
（9）姬發（滋生長養）
（10）衛房（護之心房）
（11）張子房（愛之心房）
（12）白樂天（愛之德行）
（6）包拯（拯救）
（7）蕭衍（繁衍）
（8）武怛（憐憫）
（9）姬發（滋生長養）
（10）衛房（護之心房）
（11）張子房（愛之心房）
（12）白樂天（愛之德行）
（13）淘誅抵夷上帝（淘汰殺生、抵制殺生）
（14）司馬子長（廣大的愛）
（15）班子兼（全部的愛）
（16）杜子美、杜不夷（美麗的愛、拒絕殺生）
（17）元子文（絢麗的愛）
（18）管夷無（沒有殺生）
（19）元子微（微妙的愛）
（20）柳子厚（深厚的愛）
（21）酈善長（美好的長養）
（22）顧剡止、顧停剁（停止斬、停止斬）
（23）溫廕均、溫終衛（全部護、整個護）
（24）李傷隱（憐憫、憐憫）
（25）黃停殲、黃戮止（停止殺、停止殺）
（26）崔子忠（真實的愛）
（27）揚子云（眾多的愛）
（28）陳子昂（激昂的愛）
（29）申不害（申論沒有殺生）
（30）談天衍（談論大量繁衍）
（31）言子尤（尤其的愛）
（32）仲子格（格外的愛）
（33）卜子真（真實的愛）
（34）顏子淵（深邃的愛）
（35）冉子有（眾多的愛）
（36）宰子娥（美好的愛）
（37）閔子騰（沸騰的愛）
（38）端木子共（總共的愛）
（39）秦渺劉、秦汰虔（渺視殺生、汰除殺生）
（40）高責戕、高裁恨（責備殺生、仇恨殺生）
（41）杜牧（滋生長養）
（42）郭子儀（美好的愛）（儀 = 善）
（43）宋子京（廣大的愛）
（44）施子瑞（吉祥的愛）
（45）王子安（平安的愛）
（46）溫子昇（平安的愛）
（47）曹子尖（頂尖的愛）
（48）伍子胥（全部的愛）
（49）公孫子美、公孫子文（美麗的愛、絢麗的愛）
（50）楊維貞、楊鐵愛（堅固的護、堅固的愛）
（51）湯情遠（高遠的愛）
（52）李長吉（美好的長養）
（53）王揚明、王守仁（顯揚護、顯明愛）
（54）凌莫刃、凌十救（沒有殺生、全部拯救）
（55）沈莫犧、沈畢袒（沒有殺生、全部保護）
（56）史沒犧、史都親（沒有殺生、全部親愛）
（57）皮犧沒、皮殪少（沒有殺生、缺少殺生）
（58）聶夷終（終止殺生）
（59）劉概扶（全部拯救）
（60）張按戕（停止殺生）
（61）李拒芟（拒絕殺生）（62）崔按戕（停止殺生）
（63）杜閉殲（終止殺生）
（64）蘇莫殺（沒有殺生）
這64尊大神，
都刻意以「不接受詞」的方式，來象徵祂們「珍愛保護拯救繁衍憐憫」的對象，
不是只有「人類」。
不是只有「人類」。
漢地有成語「仁民愛物」、「物阜民豐」，而「民」這個字就是「人類」的意思，
所以，刻意「不接受詞」，就是指「受詞為人類加動物」的意思。
這64尊大神，都刻意以「不接受詞」的方式，來象徵「素食主義」。
依據常識，
「素食」就是一種「珍愛保護拯救繁衍憐憫」的「飲食行為與飲食學說道理」。
不厭其煩，再三強調，
「飲食」，並不是一種「選擇」，而是一種「行為與學說道理」。
所謂的「選擇」，是指「取此捨彼」的過程。
眾所皆知，「飲食」分為二種：「素食主義」與「不反對素食」。
眾所皆知，「素食主義者」，例如「全真派道教」、「小乘佛教」，取素捨葷。
眾所皆知，「不反對素食者」，例如「正一派道教」、「原始佛教」，只取不捨。
所謂的「選擇」，是指「取此捨彼」的過程。
眾所皆知，「飲食」分為二種：「素食主義」與「不反對素食」。
眾所皆知，「素食主義者」，例如「全真派道教」、「小乘佛教」，取素捨葷。
眾所皆知，「不反對素食者」，例如「正一派道教」、「原始佛教」，只取不捨。
所以，「飲食」並不是一種「選擇」。
有關「飲食是一種學說道理」，請複習：https://mypaper.pchome.com.tw/bu9650/post/1381917844
有關「飲食是一種學說道理」，請複習：https://mypaper.pchome.com.tw/bu9650/post/1381917844
肴下魔結：輕視肉類，終結邪魔
棄腥曰天女神、肴下魔結上帝，是一組「錯綜格對仗」，而且「意義非常接近」。
天庭將之傳遞給「月下老人」，「月下老人」會按照個性製作成「配偶名冊」，
然後用紅「線」綁住男女二人的腳，使合適的男女配成佳偶。
這個傳說，刻意把「七星娘娘」與「月下老人」聯結，
而「七星娘娘」是假的，可見「月下老人」也是假的。
不過，這2個「假貨」，肯定「有關聯」。
依漢人的傳統文化習慣，「有關聯」的神，都會形成「對仗」。
所以，「棄腥」、「肴下」，錯綜格對仗，還原！
這個傳說，出現了「線」這個東西，
線 = 維，
中國歷史上，名字中有「維」這個字的名人，你第一個會想到誰呢？呵呵呵...
王維 = 王魔結，
所以，「曰天」、「魔結」，錯綜格對仗，還原！
曰天：稱為神天（神、天，二字同義）
魔結：終結邪魔
「王魔結」已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「王摩詰」。
摩詰、魔結，發音字形皆相似。
常識，佛教中，只有「維摩詰」這尊菩薩，沒有「摩詰」這個東西，
所以「王摩詰」這個東西，是「假」的，自始不存在地球上。
其偽造靈感來自「王魔結」這尊「佛道雙教神」。
常識，「王維」本人為「素食者」，
所以，「肴下（輕視肉類）」這個封號，毫無違和感。
傳說，「月下（肴下）老人」與「棄腥曰天女神」有關聯，他們都很愛「造冊」，
所以，「魔結（終結邪魔）」這個封號，也順理成章。
綜上，「肴下魔結上帝」，還原！
既然，「王魔結」都已經被偽造篡改成「王摩詰」了，
可見，有關「王摩詰」的生平史料，極可能有些也被「動過手腳」了，不能全信！
「王摩詰投降安祿山」這件事，極可能是「偽史」，極可能根本沒發生過這件事。
「王摩詰投降安祿山」這件事，「元朝初年」的文學家「劉因」深信不疑，
所以，「王摩詰」這個東西現世的時間，極可能就是「南宋」或「金朝」。
《史記，扁鵲倉公列傳》，從「標題」就可以確定是「偽造」的了。
常識，地球上只有「太倉令（淳于意）」這個人，沒有「倉公」這個東西，
複習，佛教中只有「維摩詰」這尊菩薩，沒有「摩詰」這個東西，
所以，《史記》這本書，早就被偽造篡改得「面目全非」了，
所以，就算「司馬遷」再世，他也看不懂《史記》這本書在寫什麼。
順便一提，
「太倉令（淳于意）」的生卒年是：BC205～BC150。
「盧鵲」的生卒年是：BC407～BC310。
你覺得，把這二個人「並列」寫成「一個列傳」，是合理的事嗎？
除了「生卒年」差很多外，
「盧鵲」的名氣，也超越「淳于意」太多太多了，根本不該「並列」。
此外，依漢人的傳統文化習慣，
如果有「倉公」這個人，那麼他保證姓「倉」，不姓「淳于」。
「月下老人」這個東西，明顯屬「天下到處都有之無義廢言」，自始不存在地球上。
請注意，依漢地傳統文化習慣，只要是「名人」、「神」，其名號必定「有意義」，
絕對不會出現「無義廢言」。
所以，你只要看到漢地的「名人」、「神」出現「無義廢言」，全都是「偽造的」。
絕對不會出現「無義廢言」。
所以，你只要看到漢地的「名人」、「神」出現「無義廢言」，全都是「偽造的」。
「原始佛教」、「邪教金剛乘」的「天下到處都有之無義廢言」偽造手法，例如：
天下何處無「木瓜林」？（優樓頻羅）
天下何處無「象」？（伽耶）
天下何處無「江」？（那提）
天下何處無「應供」？（原始佛教「如來11號」之一、原始佛教「羅漢3號」之一）
天下何處無「小路」？（周利槃馱、朱荼半託、君屠缽嘆）
天下何處無「江」？（那提）
天下何處無「應供」？（原始佛教「如來11號」之一、原始佛教「羅漢3號」之一）
天下何處無「小路」？（周利槃馱、朱荼半託、君屠缽嘆）
天下何人無「餘習」？（畢陵伽婆蹉）
天下何僧不「念法華」？（邪教金剛乘所偽造的「首山省念」）
天下何處無「智者」？（天台宗三祖）
天下何人不「見月」？（律宗千華派二祖）
天下何處無「曇華」？（邪教金剛乘所偽造的「天童曇華」）
天下何處無「少林」？（少林 = 小樹林）
天下何處無「布袋」？（邪教金剛乘所偽造的「布袋和尚」）
天下何處無「岳林」？（岳林 = 山林，邪教金剛乘所偽造的浙江奉化「岳林寺」）
天下何處無「雙子」？（邪教金剛乘所偽造的「欲界第三天之主」）
天下何處無「巧聖」？（邪教金剛乘所偽造的「巧聖仙師」）
天下何處無「荷葉」？（邪教金剛乘所偽造的「荷葉仙師」）
天下何處無「芋葉」？（邪教金剛乘所偽造的「芋葉仙師」）
天下何處無「翟」？（邪教金剛乘所偽造的「墨翟」）
天下何處無「盤」？（邪教金剛乘所偽造的「公輸盤」）
天下何處無「青山」？（邪教金剛乘所偽造的「青山岩大帝」、福建惠安「青山」）
天下何處無「老伯、水瓢、紅色陶器」？（邪教所偽造的「范伯、范蠡、陶朱公」）
天下何處無「月下老人」？（邪教金剛乘所偽造的「月老星君」）
天下何處無「三山」？（邪教金剛乘所偽造的「三山國王」）
天下何處無「朱衣」？（邪教金剛乘所偽造的「朱衣帝君」）
天下何神不「顯濟」？（邪教金剛乘台灣分公司所偽造的澎湖湖西「顯濟靈王」）
天下何處無「車、住所、展覽」？（邪教所偽造的「子車、子輿、子居、子展」）
天下何處無「顯祖之人」？（邪教金剛乘所偽造的「湯顯祖」）
天下何處無「一瓢」？（邪教金剛乘所偽造的「一瓢道人（王夫之）」）
天下何處無「九皇」？（邪教金剛乘所偽造的「九皇大帝」）
天下何處無「九蓮」？（邪教金剛乘所偽造的「九蓮菩薩」或「九蓮佛祖」）
天下何神不「五福」？（邪教金剛乘所偽造的「五福大帝」）
天下何處無「中郎（宮中之宿衛侍從）」？（邪教金剛乘所偽造的「袁中郎」）
天下何處無「亭林」？（涼亭、樹林，邪教金剛乘所偽造的「顧亭林」）
天下何神不「飛天」？（邪教金剛乘所偽造的「張聖者飛天大聖」）
天下何處無「房山」？（房子、山嶽，邪教金剛乘所偽造的「高房山」）
天下何處無「馗（道路）」？（邪教金剛乘所偽造的「鍾馗」）
天下何處無「道母（道教女神）」？（邪教金剛乘所偽造的「崔道母」）
天下何處無「雲亭」？（雲朵、涼亭，邪教金剛乘所偽造的「孔雲亭」）
天下何處無「光祖之人」？（邪教金剛乘所偽造的「鄭光祖」）
天下何處無「遺老」？（邪教金剛乘所偽造的「慶湖遺老」）
天下何處無「菜根」？（邪教金剛乘所偽造的「菜根道人」）
天下何處無「遺老」？（邪教金剛乘所偽造的「潁濱遺老」）
天下何處無「島、碣石」？（邪教金剛乘所偽造的「賈島、碣石山人」）
天下何處無「耆卿」？（邪教金剛乘所偽造的「柳耆卿」）
天下何神不「巨靈（巨大奇妙）」？（邪教金剛乘所偽造的「巨靈神龐府千歲」）
天下何處無「石、湖、此山」？（邪教金剛乘所偽造的「石湖居士、此山居士」）
天下何處無「雞肋」？（邪教金剛乘所偽造的「晁雞肋」、《雞肋集》）
天下何處無「耒（翻土農具）」？（邪教金剛乘所偽造的「張耒」、「潘耒」）
天下何處無「紫衣」？（邪教金剛乘所偽造的「麻紫衣祖師」）
天下何處無「白衣」？（邪教金剛乘所偽造的「白衣吉神」）
「唐代宗」稱「王維」為「天下文宗」。
「月下老人」，無聊透頂！
把「天下文宗」變成「月下老人」，漢人，你們應該「感到羞愧」！
呵呵呵...，
原來，大家平常拜的「月下老人」，竟然就是那位大名鼎鼎的「天下文宗王維」，
我猜，有人看到這裡，已經徹底崩潰了。
「盧鵲」羽化之後，被封神為「棄腥曰天上帝」或「毋醢字天上帝」。
因為歷代「封神者」非常多，有時候，一尊大神可能被封了「不只一個」名號。
「棄腥曰天上帝」、「毋醢字天上帝」，這二個封號，同義。
字 = 曰。
《道德經》的名句：
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。
吾不知其名，「字之曰」道。
（別忘了，《道德經》的作者，並不是「老子」。）
「毋醢字天上帝」已經被「邪教金剛乘台灣分公司」偽造篡改為「慈天海母」。
字、慈，發音相似。
醢、海，發音相似。
毋、母，字形相似。
「邪教金剛乘台灣分公司」，
先把「毋醢字天」偽造篡改成「母海慈天」，然後再加工成「慈天海母」。
別忘了，「邪教金剛乘台灣分公司」創立於1797。
（1）
「慈天海」這三個字，非常明顯，不是「中文」。
只要是漢人，必說「天慈」或「海慈」，而不會說「慈天海」。
「慈天海」這三個字，把「名詞」放在「形容詞」前面，不知道是哪一國的語法，
至少可以確定不是出自漢人之口。
請注意，在「古文或詩詞」中，可以把「名詞」放在「形容詞」前面。
請注意，在「對仗」中，也可以把「名詞」放在「形容詞」前面。
如果不是這些特殊情況，就不能把「名詞」放在「形容詞」前面，因為不是中文。
（2）
無力分辨「字」、「慈」這二個字的發音差異，
顯然，創造「慈天海母」這個東西的人，不是漢人。
（3）
漢人，絕不會稱「女神」為「母」。
漢人，一般會稱「女神」為「天后」或「聖母」。
「天后」，就是「神聖的女皇」。（天 = 聖 = 神）
「聖母」，就是「神聖的女神」。（天 = 聖 = 神）
「女神」不能直接稱「母」或「媽」，
必須配合「天、聖、神、祖」等這些「特殊意義」的字。
漢人，稱等級較高的「道教大神」為「大神、大帝、上帝、尊王、天尊、祖師」。
因為等級較高的「女神」也是「神」，
所以也可以稱等級較高的「女神」為「上帝、大神、大帝、尊王、天尊、祖師」。
「媽祖」的「祖」這個字，其實是「祖師」的簡化。
「天后」、「聖母」、「天上聖母」、「媽祖」，這四個稱呼，都是正確的。
台灣供奉「毋醢字天上帝」的宮廟，最有名的就是：
（1）台南七股「後港天后宮」。
（2）台南七股「寶龍宮」。
有關「慈天海母」這個東西的傳說故事，當然都是假的。
傳說，「慈天海母」本來是一個「女鬼」，有一個「姓陳的冥婚丈夫」。
這位「姓陳的冥婚丈夫」是誰，不可考。
這位「姓陳的冥婚丈夫的現世妻」是誰，也不可考。
但這位「姓陳的冥婚丈夫的現世妻」，
她的「法力」竟然勝過「慈天海母」，能把「慈天海母」趕走。
台灣人，你們的腦袋是怎麼回事？
常識，「盧鵲」這個人的醫術，剛好和「華元化」齊名哦！
有關「華元化（華敷）」，請複習：https://mypaper.pchome.com.tw/bu9650/post/1381920123
呵呵呵...，
原來大家平常拜的「慈天海母」，竟然就是「七娘媽」。
我猜，有人看到這裡，已經徹底崩潰了。
或許你會疑問，
有些大神的名號是「四個字」，很長，對「老爺爺、老奶奶」而言，恐會形成負擔。
這是個好問題。
這也就是為什麼本部落格會如此強調這些大神的「真實姓名」的原因。
在古代中國，如果「老爺爺、老奶奶」覺得這些大神的封號太長，有負擔，
就使用「真實姓名」，加上「大神、上帝、大帝、尊王、天尊」，即可。
例如：
徐謂大神、劉郎大帝、葛洪上帝、盧鵲尊王、王維天尊、譚長真（譚伯全）大神、
孫不二大帝、劉長生上帝、丘長春尊王、王長命天尊、郝長活大神、韓愈大帝、
蘇軾上帝、酈道元尊王、袁宏道天尊、顧風清大神、溫飛卿大帝、李傷隱上帝、
黃山谷尊王、秦觀（秦鶴梅）天尊、賀鑄大神、高明大帝、姜玄天上帝、
姬軒轅尊王、陸游天尊、蘇轍大神、賈禱大帝、杜牧上帝、柳永尊王、
陳洪綬（陳章厚）天尊、范成一（范致能）大神、晁推肉大帝、晁翻肉上帝。
來複習一下主張「素食主義」的「道教諸神」：
（1）耑畜弗犧上帝（帝俊）（妊崔嵬）（八卦祖師）
（2）覺地通天女神（帝覺）（妘崑崙）（九霄云女）
（3）璇璣權衡上帝（帝黃）（姬軒轅）
（4）知雨商陽女神（帝炎）（姜玄天）（五穀王）（藥王）
（5）朝雲暮雨女神（瑤姬）（姜潭天）（台灣母娘）（玉娥）（大潭藻礁女神）
（6）朱緹白馰上帝（少昊）（嬴金天）（天公）（西皇）
（7）玄綃翰騮女神（貢龔）（嬴祝縲）（地母）
（2）覺地通天女神（帝覺）（妘崑崙）（九霄云女）
（3）璇璣權衡上帝（帝黃）（姬軒轅）
（4）知雨商陽女神（帝炎）（姜玄天）（五穀王）（藥王）
（5）朝雲暮雨女神（瑤姬）（姜潭天）（台灣母娘）（玉娥）（大潭藻礁女神）
（6）朱緹白馰上帝（少昊）（嬴金天）（天公）（西皇）
（7）玄綃翰騮女神（貢龔）（嬴祝縲）（地母）
（8）河圖澇疏女神（水仕尊王）（皋陶）（姚商君）
（9）天官大帝（帝堯）（姚娥皇）（皇天）
（10）地官大帝（帝舜）（媯后稷）（后土）
（11）水官大帝（大禹）（姒文命）
（12）火官大帝（槃孤）（嬴祝龍）
（9）天官大帝（帝堯）（姚娥皇）（皇天）
（10）地官大帝（帝舜）（媯后稷）（后土）
（11）水官大帝（大禹）（姒文命）
（12）火官大帝（槃孤）（嬴祝龍）
（13）勾忱大帝（金烏玉桂上帝）（后益）（妘鑱鏃）
（14）摯微大帝（嬌狐甘蒔上帝）（后啟）（姚齊聖）
（15）太儀大帝（成湯）（湯阿履）（東皇）
（16）能極大帝（伊尹）（尹阿衡）
（16）能極大帝（伊尹）（尹阿衡）
（17）憫蒼大帝（許旌陽）
（18）保生大帝（孫屍邈）
（19）雷主大帝（王重陽）（王嚞）（王害風）
（20）統嶽大帝（蒼詬死）（蒼吉）（蒼制胔）
（21）純陽祖師（呂巖）
（22）鬼無祖師（王巉）
（23）領水大帝（姜子芽）（姜齋）
（24）風督大帝（陶華秧）（陶素）
（25）雙王大帝（包拯）（包悉仁）
（26）雙禔大帝（蕭衍）（蕭淑怛）
（27）托塔大帝（李淨）（李娜奼）（李離葷）（李終羶）
（28）端華大帝（尹喜）（尹樂歡）（尹風度）
（29）捧盂大帝（墨齋）（齕葉茹瓣上帝）（殃誅功素上帝）
（30）二斟大帝（六陰六陽女神）（周文王）（武怛）
（31）二天大帝（周命全生上帝）（周武王）（灶君）（爐公）（兼齋王）（姬發）
（32）二朗大帝（目牛頭馬女神）（若龍準鳳女神）（漢武侯）（諸葛亮、諸葛明）
（33）誠煌大帝（劉駁葷）（劉肴離）（劉煌）
（34）衛房大帝（窺心鬥目女神）（鉤心鬥角女神）（衛扉）
（35）田度大帝（范沖罨）（范說）
（36）藥施大帝（張沖阱）（張機）
（37）齋說大帝（白樂天）
（38）素研大帝（張子房）
（39）武曌神皇（武則天）
（40）孔丘素王（孔沖肥）（孔沖胒）
（41）林秀天后
（42）張陵天師
（43）西施神卿（膾沖胾離女神）（西文總）
（44）范播神相（淘誅抵夷上帝）（范文十）
（45）華敷神醫（無脯反臑上帝）（華元化）
（46）棄腥曰天女神（毋醢字天上帝）（盧鵲）
（47）肴下魔結上帝（王維）
冷眼觀世見不空，冷血淑世道無言