2020-10-10 05:00:00Mann

* 末日天堂 *

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* 末日天堂 *

 

輕扶初昇的明月

來春時上蒼處處留下戳印

遊客迷糊了每一處回憶

遺留在向晚的落日

 

首忘台上劫持者憑一把鎗

八人聲稱眾生即將灰飛煙滅!

烈火,燒燼蒼生盡成灰

赤焰,火化傀儡已無淚

 

大怒神即將毀天滅地

八人號稱預知末日的日期!

設定天堂樂園的虛擬遊戲

自命天堂之路耶穌的兄弟

 

預言跳票從來不叫,欺

可以修正之前號稱的真理

自行改變是來自一道,新光

獨擁代言上蒼解釋的神力!

 

新光,照在鎗口上光輝閃亮

倒影天堂樂園中的水漾

新光,潑灑在已沉睡的方艙

八人自稱唯一親近上蒼

 

人人只怕自己上不了天堂

不斷催眠的聖歌一再傳唱

奉獻都成了集體就範的奴隸

傳喚大家每天四面八方趕忙

長老變成咒罵脫教者的戰狼

說不清為何性虐者也能上天堂?

 

新光照耀永遠沉睡的斯德哥爾摩

照不清受虐謎團的雲朵

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【按1】: 2020/10/09/23:55作,獻予 A 君

1.1   A君 他是現實世界中中部地區有一位前耶證男性友人。 A君說,後來A君自己逐漸釐清他原本相信的上帝,與一般基督徒信仰的全能主上帝並不是同一位。A君希望我整理這個主題。我說,本來已經打算儘量不寫這個主題啦!不只因為個人涉獵有限,現在也真的沒有時間跟力氣,而且我的學術領域角度還只是局限在之前的宗教社會學。更何況,雖說我絕對擁有權利以針對教會進行學術研究、公共評論的自由,但是在行動上卻同時也必須遵重他們選擇宗教信仰的自由。只不過,我對於某一些耶證信徒,可說哀莫大於心死。當然,在我眼中他們的人格、品行原本是高尚的,行事也是善良的、富有愛心的,我也大約釐清與判斷是因為宗教教義、教規的洗腦,與威嚇恐懼後的斯德哥爾摩症候群所致。以致,一個連對動物都充滿愛心,原本是深受好評的光彩之人;現在卻幾乎對於其他脫教者的血淚冷感、冷淡,似乎日漸給人冷漠、冷峻的完全不同印象;既不願去面對教內既存的事實與問題,也不敢評論或逃避討論性虐、隔離等等嚴重教義事項;其表現,甚至於有如堅決支持共產黨中央集體領導的大陸小粉紅,一體唾棄「脫北者」的無辜北韓人民;或是有如誓死捍衛荒淫腐敗的太平天國及其諸王,本身卻堅貞不已而至死愚忠的女兵部隊。漠視獨裁者專斷、暴虐的統治與洗腦,漠視一般人在精神上、思想上遭受的迫害、折磨。所以,我已經不想要再深入探討。

1.2  這個教派比我原本了解的還要錯綜複雜,也與我當初想像的更為問題嚴重,中央長老團成員自己聲稱獨佔抵達上帝之路的天堂,自稱是耶和華的唯一代言人!自稱是耶基督的兄弟( 這一點跟太平天國天王洪秀全一模一樣 ),誰證明哪來的授權?所有人不得懷疑?耶證刻意貶抑耶穌的地位,破壞三位一體的聖經論述對比!做了很多聖經教義的文字、意涵上的竄改,為什麼教徒只能遵奉?為什麼膽敢如此?中央長老團決策模式、世襲化、獨裁制、非民選成員分析!教內的地位宛如如教宗、耶穌、上帝。為什麼他們膽敢如此?整個教團在自己的教會及信徒的宗教領域之中,宛如中國共產黨或北韓人民行動黨,其之相對於國家與民眾之上。我的觀點,對比如下 ( 我個人算得上是國內研究民主、獨裁領域,數得出名字的學者,忝有專書、教科書與期刊著作 ) :(保留個人智財權)

A.     政黨政權統治的正當性是代表無產階級與民主的唯一專政 V.S
教會神權統治的正當性是通往上帝與天堂之路的唯一寡佔!

B.      完全專制獨裁、不得挑戰威權、政治寡頭統治的七人中央政治局 V.S
完全專制獨裁、不得挑戰威權、宗教寡頭統治的八人中央長老團!

C.     絕對至上、中央統制、不得妄議的官方政治主義、信條、路線 V.S
絕對至上、中央統制、不許質疑的宗教教義、教規、經典!

D.     絕對不得懷疑中央一元化的政治教育、政治洗腦 V.S
絕對不得懷疑中央一元化的宗教教規、教義洗腦!

E.      透過政黨進行思想控制、政治洗腦、培養黨幹部 V.S
透過教會進行思想控制、宗教洗腦、培養宗教幹部

F.      對外和平時進行大外宣、內外雙重標準、不准他國他人說三道四 V.S
對外和平時進行大宣教、內外雙重標準、不准他教他人評論教會

G.     對外鬥爭時絕對不接受外部評論,或採戰狼外交攻勢恫嚇對手將付出慘痛代價 V.S
對外鬥爭時絕對不接受外部評論,或採戰狼外交攻擊戰
恫嚇對手將被末日烈焰燒死

H.     政黨對內、對外均重視集中化、至高無上的黨權 V.S
宗教對內、對外均重視集中化、至高無上的教權

I.       政黨高層、紅二代對民眾擁有階級、政治的特權 V.S
教會高層、創教家族二代對教眾擁有階級、宗教的特權

J.       政黨高層政治權力鬥爭最後往往定於個體一尊或寡頭一元 V.S
教會高層宗教權力鬥爭最後往往定於主席一尊或寡頭一元

K.     政黨派系鬥爭對於政治異議者採取政治隔離、監禁的手段 V.S
教會教派系鬥爭對於宗教異議者採取宗教隔離、監視的手段

L.   政府對外參與國際事務享受國際合作的利益、但只選擇性遵守國際公法的規範 V.S
教會對外參與
國際事務享受各國政府法律保障的利益、但只選擇性遵守各國政府法律的規範

M.  政府對外宣稱自主不必接受一般普世價值、漠視與降位人權議題、主張一切都是國家主權至上 V.S
教會
對外宣稱自主不必接受一般普世價值、漠視與降位人權議題、主張一切都教規教權至上

N.   政府對外宣稱擁有單一主權不接受他國干涉與人道主義關懷及價值 V.S
教會對外宣稱
擁有單一教權不接受各國世俗政府干涉與人道主義關懷及價值

【按2】:巧的是,我最近10月初剛好看到耶證的中央長老團七人團中 Tony Morris 這ㄧ位長老 ( 眾所周知Morris家族在耶證的地位與擁有菸草與石油公司龐大的股份 )發出詛怨詛咒,說是除了他們教派以外的人,都要被末日烈燄燒死!也就是說,全世界99.99%的人不信他們教會的人都會被燒死!並對該教會的脫教者發出非常惡毒的咒語!搞得全世界該教的數以百萬計的前耶證教徒都火冒三丈!在幾十個自媒體上全面反擊!這種以咒罵的戰狼傳教,跟中共給各國的感受相近。尤其是就跟我們完全不同的是「救人一命勝造七級浮屠」,以及捨己救人的菩薩行。

2.1  Jehovahs Witnesses CANT STAND Critics  https://youtu.be/N6siuKzie2c
〔〔Telltale〕〕:在這段視頻中,我談到了耶和華見證人執政組織成員托尼·莫里斯(Tony Morris),以及他對局外人,批評家和前成員的看法。

2.2 Jehovah’s Witness Leader’s Disturbing Comments About Ex Members  https://youtu.be/hKR3Iq_2Uf4

2.3 Cult Leaders: What do they all Have in Common? #JehovahsWitnesses, #GoverningBody, #Watchtower, #xjw  https://youtu.be/Evj90GEzLVI
〔〔JW Escape〕〕:嗨,朋友們。多年來我對邪教領袖做了很多研究,因為他們的洗腦技術使我著迷。畢竟,我又是在耶和華見證人中出生並長大的,在我逃離該組織後,我發現自己並沒有世界觀,也沒有信仰體系,我崇拜的上帝並不是聖經的上帝。在研究邪教領袖時,我發現儘管邪教領袖的意識形態和目標存在很大差異,但它們具有許多共同特徵。我以為是時候與你們分享其中的一部分了,當我坐在那裡的時候,我決定與這8個人以為自己是耶和華唯一的交流渠道。 感謝您的收看!)

2.4  The Judicial System of Jehovah's Witnesses (Part 2): Shunning...is this what Jesus wanted? https://youtu.be/3wgqpxF4GwQ
〔〔Beroean Pickets〕〕耶和華見證人的迴避行為被某些人稱為仇恨犯罪。但是,聖經確實說過將罪人逐出會眾。耶和華見證人的問題太過分了嗎?還是僅僅服從上帝的命令就受到不公平的對待?視頻將嘗試回答這些問題。we must listen to What Jesus Christ is saying Not the governing body.

2.5  777 - PREVIEW - Anthony Morris Commands Other Sheep to Become Little Flock? https://youtu.be/EdgOX5-iqZM
2.6 The Main Reason Why NOBODY Should Be SHUNNED! jw.org
https://youtu.be/7FvGjREB5Vw

2.7  Watchtower accused me of hate speech! - Part 1 https://youtu.be/D596VuaqSrM

2.8  Watchtower accused me of hate speech! - Part 2 https://youtu.be/AgoHoHKcVrk

【按3】: 看到自媒體上很多耶證的教徒在老年時,痛哭流涕地抱怨被誤一生:「當你的王國大廳和房地產被賣掉時,你被放牧並被打包到其他大廳時,你可能會喜歡知道你的領導人是如何生活的?耶和華見證會在紐約北部設立了美輪美奐的新世界總部。這些人是如何在1960年代末和1970年代初告訴我們的因為末日結局如此接近,所以沒有時間接受高等教育婚姻和追求事業!這並不完全是住在帳篷裡頭等待上帝的承諾,是嗎?」耶證改建成的世界總部,已經是他們的「地上樂園」了?既然這些耶證領袖現在就創建了自己版圖上的「地上樂園」,哪裡還要「哈米吉多頓末日之戰?」,被許許多多人批評:將世界各地的耶證聚會點、繼續出售、合併擠在一起,但耶證領袖現在就自己自行享受樂園了!

【按4】:老實說。個人經商創業的目的,不單止是為了追求志向,也為順勢協助某人他日或可安養晚年。實話實說,我個人的因緣際會,早已不愁老後生活,但是誰也永遠不會知道,究竟錯過了甚麼?怎奈就連聆聽藍圖願景的意願一次也無,甚至於計畫內容未經解說就早早束之高閣,原本是想互利互持,無奈只好各走各路!往後只好準備個人另闢蹊徑吧!《不好意思,其實現實生活中可以合作的對象甚多,基本與網友無涉!所以請勿任意推論!往後不想引起誤會,故不再任意提起相關計畫了!》

【按5】: 5點感想:

5.1 沒辦法,凱因斯理論就是各國政府發鈔票,搞建設,救當前的經濟,房地產必然上漲的後遺症,將來很多人的晚年會問題更多!(地下避難所其實也是另類房地產啊~)

5.2 之前幾天,在國小同學的群組看到當年同班同學的現在對話,彼此探詢如何照顧家中年事已高的老人,其他同學們則是給予經驗談,建議找外籍看護等等,顯示他們對於長照的需求殷切,深感台灣未來長期照顧的需求及問題,真的是愈來愈多,也會愈來愈重要!嗯。所以,我擔心的正是這一項。對於上一代,有的同學家人可以大家分攤,五年級這一代還有許多兄弟姐妹,可是一旦到了下一代間的六七年級,隨著逐年少子化,他們就會逐年感覺負擔沈重。

5.3 日本社會進程大約領先台灣10-15年,長照也領先台灣在20年前的2000開始辦理2.0。保險制度名稱是「長期介護保險」。可是,還是不怎麼來得及反應!所以,當前日本就有很多的下流老人、犯罪老人、貧窮老人、獨居與孤獨死,也就是所謂的「漂流社會」問題!今天的日本就是明天的台灣,老後無依的問題也會愈來愈嚴重!

5.4  日本鄉村自1990年代就已經有「限界極落」(65歲以上老人佔全村一半),就是鄉村空洞化的社會問題!所以,日本有一派學者專家認為,2050年日本人口從1.1億降到0.88億人。2萬多個村會消滅!有一派叫「地方消滅」,另外一派,就是大聲呼籲,要大家返鄉,投資、旅遊、營生,搞偏鄉教育,弄好地方醫療、教育、就業、建設、觀光等等,就是要搞好「地方創生」,才能夠拯救日本的鄉村!

5.5  台灣的「限界極落」目前已經有12-20個了!很多村子已經是電線桿比人多,半夜沒有嬰兒哭聲!所以說,所要儘可能儘早準備!鼓勵大家返鄉生活及投資,也要積極搞「地方創生」,因為台灣的老化速度又是世界第一!政府及學界都算出來15-20年內趕上並超越日本。

【按6】:家鄉的文創風~哇~ O.M.G~厲害~這不正是我要學習的「三創」嗎?做得比我想得還要好,到處都有人才!不是說「台灣最美的就是人」嗎?

6.1長程願景 = 農創產品 + 文創商舖 + 旅創民宿 = 三創 ~ 處處是驚奇~ 與週邊人事風土文物活動~相容與整合

6.2三期目標 = 雖然自己未必立即達標 ~ 但是可以當成短、中、長三期的目標呀~原來家鄉就可以取經~以後努力學

* 其實一般的「三創」是指涉著:創意、創新、創業。

【按7】:浴火重生:我喜歡一位已畢業的碩專學生****在「斜槓人生」中書寫的感想,有汗水與淚光,有希望與陽光,所以想勉勵並祝福他:創業成功。

【按8】:關於老同事、中文老師、行動詩人鄭老師。

8.1 他說:「把臉書當日記本!」、「反正『逝者如斯乎!不舍晝夜...』指間流走的歲月,點滴心頭,忽,總不能讓它白白逝去吧?⋯」

8.2 我說:「行動詩人的影像詩,我喜歡這一篇…….哈!我喜歡影像如詩。蔣勳的散文與影像交,學味道比較多一點;前一陣子日本人比較喜歡表現的是影像的肉體詩,哲學意味比較重。」我是學法政的,事實上當年是因為父親反對,否則念的是中文系。為了弭補遺憾,所以後來經常參加詩社與藝文。學法政的大多數是理性的正經八百,可沒想到這些年流行的是文化創意、文化治理的文創風。其實有一陣子,我嚐試將之前自己的文字與影像結合,總覺得效果不好。還是鄭老師個人的文青味道,比較到味! 

【按9】:轉貼【人心很壞 災難就來】

    有人說,若不信某個宗教,人類就會被處罰;如果信某個宗教,這個問題就沒有了。站在佛教的立場,我們不能認同這種說法。

    古時候遇到天災、人禍等自然災變時,政府會下令禁屠幾天,對眾生施恩,希望由此可以感動護法龍天,使旱災時下雨,水災時天氣放晴,地震也可以停止。歷史上不乏這種例子。

    另外,自然界的運作和整個宇宙磁場關係密切。磁場的某個部分產生不協調時,會引起一些自然界的災變;就像人體四大不調時,也會害病。

    但是,如果我們每個人從內心開始調整,這個世界、這個環境也會跟著改變。當人心很壞的時候,災難大概就快來了;當人心愈來愈好的時候,災難會愈來愈少。這就是共業所感。

  當我們的心改變,社會也會改變,自然環境也跟著改變。

  * 摘自- 聖嚴法師 智慧掌中書《亂不了你的心》

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(悄悄話) 2020-10-12 08:34:34
(悄悄話) 2020-10-11 10:29:08