2020-10-26 21:07:37await_the_lord
「被提」到底指什麼說的
聚會開始了，余牧師領著弟兄姊妹讀經文：「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」（帖前4:17）余牧師交通說：「現在是末世的末了時期，正是主來的關鍵時候，主隨時都會回來接我們，到時我們就能被提到空中與主相遇，躲避地上的災難後，不嘗死味，就能進天國。弟兄姊妹，我們生在末世真是太有福了！」大家聽後，個個群情激昂，都急切盼望主早日降臨，這樣就可以脫離世上的煩愁，永遠與主在一起了。
陳麗聽著余牧師的交通，想起自己還常常活在罪中，實行不出主的話語，就有點擔心自己沒有資格被提。聚會結束後，陳麗連忙找到余牧師問道：「余牧師，我們都盼著主來提接我們進天國，但主來會提什麼樣的人呢？」
余牧師微笑地答覆：「教會是基督的身體，主來是提接教會，我們聯結在教會裡，就是聯結在基督裡，都是教會的肢體，到時教會被提，也就是整個身體被提了，不可能留下一個肢體在地上，懂了吧？也許我們在某次的聚會中，當讚美神達到高潮時，主來了，我們就集體被提了……」聽了牧師的交通，陳麗感到很激動，心中的顧慮終於放下了，就想著以後可不能錯過每次的聚會，說不定哪天正聚著會就被主提走了。
一天，陳麗在靈修時看到主耶穌的話：「我對你們說，當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇下一個；兩個女人一同推磨，要取去一個，撇下一個。」（路17:34-35）看了主的話，陳麗心裡不由一怔，又產生了困惑：余牧師說主來是提整個教會的弟兄姊妹，這不符合主的話呀！主明明說兩個人要取去一個，撇下一個，怎麼可能是整個教會被提呢？哎呀，那「被提」到底是指什麼說的？將來什麼樣的人才能被提呢？陳麗冥思苦想，也找不到答案。
一天，陳麗在路上碰到多年不見的好友韓美華，韓美華常年到各地傳道，陳麗便到她家把心裡的困惑跟她說了。韓美華交通道：「對於被提，宗教界大多數人都持守保羅說的話，認為主來會把我們提到空中與主相遇，可主的話說：『除了從天降下仍舊在天的人子，沒有人升過天。』（約3:13）主耶穌明確地告訴我們，除了神以外，沒有人升過天，我們又怎麼能被提到天上去呢？我們知道，天是神的寶座，地是神的腳凳，人老想著被提到空中與主相遇，那是不是太不現實了，這純屬人的觀念想像啊！
另外，我們都知道，神在地上用塵土造人，又讓人在地上生活，洪水滅世的時候，耶和華神吩咐挪亞在地上造方舟，並沒有把挪亞提到空中去躲過這場洪水。恩典时代主耶穌來在人間為人釘十字架，這些工作神自始至終都是在地上作的，我們人也是一直在地上生活，從來沒有看見哪個人被提到空中了。主耶穌教我們的主禱文怎麼說的：『我們在天上的父，願人都尊你的名為聖；願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。』（太6:9-10）主耶穌明明說神的旨意要在地上通行，那就說明我們要在地上承受神的國，在地上遵行神的道、神的旨意，這就應驗了聖經啟示錄的話：『我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要做他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。」』（啟21:3）」
陳麗聽後感到震驚：「感謝主！的確是這樣，主耶穌要求我們祈求神的旨意在地上通行，神要在地上帶領我們，而我們卻要到天上去，這不是與神的話背道而馳嗎？當初的天使長就是因著與神爭奪地位，被神打到半空中，這空中不是撒但呆的地方嗎？我們老想著被提到空中，那不是想當天使長與撒但呆在一起嗎？這麼說來，保羅說的『被提到雲裡，在空中與主相遇』根本不合主的心意啊！誒，韓姊妹，那『被提』到底是指什麼說的？我們將來不是被主提到空中，那又是被提到哪裡呢？你再給交通交通。」
韓美華看著陳麗，微笑說：「關於『被提』這方面的真理，一般人都看不透，也說不清啊，我也是看了一本書上的話，才明白『被提』是怎麼回事的。」
韓美華說著便打開抽屜，拿出一本書，讀道：「『被提』不是按人想像的從低處挪到高處，這是大錯特錯的。『被提』指的是我預定之後而又揀選這件事說的，是針對所有的預定又揀選的人說的……凡是在我以後的家中有份的，都是被提到我面前的，這是千真萬確的事，是永不改變的，誰也駁不倒，這是對撒但的回擊，凡是我預定的，就被提到我面前。」（摘自《話在肉身顯現·第一百零四篇說話》）
接著韓美華交通說：「從這段話我們看到，被提不是原來我們想像的，把人從地上提到空中，或提到天上，被提是指人被神預定之後又蒙神的揀選，歸到神的寶座前，跟上神的腳蹤，接受神的新工作說的。就如當初主耶穌來作工的時候，那些從律法時代走出來，接受主耶穌的新工作，進入了恩典時代的這些人，就被提到神面前了，也就是被提了。
到了末世，主再來還要作一步新工作，如經上預言的：『我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理……』（約16:12-13）『你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。』（彼前1:5）『像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。』（來9:28）從這些經文中看到，末世主來還要說話作工來拯救人，想想我們現在雖然得著了主耶穌的救贖，罪得著了赦免，但我們的罪性還沒有脫去，還常常活在犯罪認罪的情形中，被罪捆綁難以自拔，神說：『所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。』（利11:44）我們要想得潔淨進天國，就得需要神末世作工來拯救我們，到時我們只要跟上神的腳蹤，接受神末世的新工作，就是被提到神面前了！」
陳麗聽後恍然大悟：「哦，啟示錄上預言：『羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。』（啟14:4）原來這些跟隨羔羊腳蹤的人，就是接受神末世新工作的一班人，他們才是真正被提到神面前的人。哎呀，神這樣作工太實際了，我們還一直盼著被提到空中呢，看來信主不明白真理，盡是瞎想、瞎猜，說白了就是個糊塗信。韓姊妹啊，你說主末世來要作一步新工作，這完全符合聖經，是我們的需要，那我們怎樣才能迎接到主被提到神的寶座前呢？」
韓美華繼續交通：「關於這方面的真理，聖經上也有預言：『聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』（啟3:6）『半夜有人喊著說：「新郎來了，你們出來迎接他！」』（太25:6）『看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。』（啟3:20）主預言他回來時要發聲說話，神的羊聽神的聲音，當有人喊新郎來了，也就是有人傳主回來了，我們就應該做聰明的童女，虛心尋求考察，注重尋求聽神的聲音，那就有機會迎接到主，接受神的新工作，被提到神的寶座前。而愚拙的童女，不注重聽神的聲音，不尋求考察，沒有渴慕真理的心，總是持守自己的觀念想像，最後都要錯過被提的機會，這就應驗主耶穌的話：『我對你們說，當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇下一個；兩個女人一同推磨，要取去一個，撇下一個。』（路17:34-35）」
陳麗聽完後不禁感嘆：「感謝主！我終於明白了，聰明童女因聽到神的聲音被提到神的寶座前，而愚拙童女不注重聽神的聲音被撇棄淘汰了，神太公義了……」
作者：福建 陳麗
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