◎文化傳承非天生
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◎文化傳承非天生
⊕潘文良
文化傳承非天生,享受祖產卻否認。
刨根樹死終無蔭、截源流乾誤後人。
※詩意
文化本來就是代代相傳、同根同源,哪裡是憑空從天上掉下來的?
一邊享受著,祖先留下來的文化遺產,一邊卻對源頭,感到不滿與否認。
把樹根刨掉,樹木也就枯死了,最終將失去遮蔭;
把水源截斷,河流也就乾涸了,這只會耽誤,後代子孫。
所謂「臺灣文化」,也是「中華文化」的一部份——同根同源故!
(正如‥所謂「臺北文化」,也是「臺灣文化」的一部份。)
那可悲、可嘆、可憐、可笑的「極端台獨份子」,想方設法,企圖要將「臺灣」與「中華」(中國)切割——臺灣是臺灣、中國是中國。
「臺灣文化」,是自己從天上,掉下來的,還是自己從石頭裡,迸出來的嗎?
是自己「從零開始、白手起家」而來的嗎?
沒了雄厚的「中華(中國)文化」資產,那「臺灣文化」,又剩下多少呢?
臺灣人的祖先,除了原住民外,絕大多數,不都是從「大陸」,遷居來的麼?
(即使是「臺灣原住民」,也跟「大陸」,脫不了關係呀! 見附錄。)
可奈何‥台獨份子們,身上流的,是中國祖先的血脈;口裡講的,是中國的語言;手裡寫的,是中國的漢字;日子過的,是中國的節日;案上拜的,是中國的神明(媽祖、關公,乃至土地公)……
怎麼也「擺脫」不了,自己與「中國」(中華文化)的關係!
阿文有話說‥「財產要繼承,祖先呣願認。」
一邊享受,祖宗留傳下來的財產,一邊卻要否認‥自己與祖宗的關聯——
如此「數典忘祖」,還想「刨根截源」,真正是‥不要臉的不肖子孫啊!
■附錄
根據遺傳學、考古學和語言學的長期研究‥
臺灣原住民(南島語族)的祖先,在約五千到六千年前,擴散至臺灣之前,
其更早期的源頭,確實可以追溯到亞洲大陸東南沿海(如現今的華南一帶)。
前立委蔡正元,多次公開發表「臺灣原住民的祖源全部來自福建(中國大陸)」的論點,並在其著作《臺灣島史記》,與政論節目中,深入闡述。
蔡正元引用兩項考古與基因研究,來支持其歷史觀‥
⊕一、福建「奇和洞」,與馬祖「亮島人」的 DNA
科學家透過古 DNA 萃取技術,發現福建奇和洞(距今約八千年前),與馬祖亮島(距今約七千年前,至七千五百年前)的史前人類遺骨,在遺傳基因上,與臺灣的阿美族、排灣族,極為相似。
因此,他認為‥這證實了南島語族的早期祖先,最早出現在福建沿海。
⊕二、反駁單純的「臺灣起源論」
蔡正元強調‥雖然大洋洲等地的南島語族,確實大多是從臺灣擴散出去的(臺灣是「擴散起點」),但臺灣原住民本身的「祖源地」,依然是中國大陸東南沿海。他以此論點,反駁部分政治人物,試圖利用「南島語族起源於臺灣」,來切斷臺灣與中國大陸歷史文化臍帶的說法。
蔡正元藉由這些科學證據,旨在強調臺灣島上,不論是漢人移民,還是原住民,其最底層的地理與生物學源頭,都與亞洲大陸,有著密不可分的歷史連結。
※本文見王紹安舖文,有感而作。
◎王紹安舖文。2026.05.17.日 23:19:00
https://www.facebook.com/wang.shao.an.630291/posts/pfbid02hXXwT5xRNB3B3Pxwm4geS6Co4BAUEGhxABeGiVmXA4bowQEfVrFPYrFT4x1eBm15l
坦白講,我對臺灣文化,其實沒有什麼「興趣」。
這句話說出來,或許許多人,會感到意外,畢竟我這些年,持續做了不少,臺灣文化,和台語文,推廣的內容。
但對我而言,把「審美偏好」,與「身份義務」,明確切分開來,是最誠實且務實的做法。
在純粹的審美層次上,我真正感興趣的,其實是「中國文化」。
我很清楚‥那是一種歷史敘事,過濾後的「太虛幻境」,一種不真實的美好幻影。
在該語境下,我是一個純粹的「文化消費者」,享受著,它帶來的浪漫主義,不需要承擔,任何現實的包袱。
但回到現實,臺灣文化,對我來說,是完全不同的命題。
我堅持參與臺灣文化的創作與推廣,動力並非源自於個人的狂熱,而是基於地緣與身份的社會責任。
在這裡,我的角色,轉換成‥「文化生產者與維護者」,執行的是‥建構本土主體性的現實任務。
「把個人的浪漫,寄託於幻境;把現實的建構,落實在腳下的土地。」
做臺灣文化,不需要硬逼著自己,去產生虛幻的熱情。
清楚認知到‥這是我身為臺灣人的義務,將興趣的浪漫與現實的責任,徹底脫鉤。
此務實的底層邏輯,反而讓我能在這條推廣的路上,持續且冷靜地,走下去。
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├潘文良。
沒作好的詩偈留存‥
刨根樹枯死、截源流乾涸。
刨根枯樹木、截源竭流水。
文化本同何降生,一邊享產一邊瞋。刨根樹死終無蔭、截源流乾誤後人。
同根同源何降生,字語神祇盡傳承。妄欲刨根枯巨木,截源流涸怨無憑。
莫承祖產怨宗名,文化由來非幻生。木若斷根枝葉萎,水無源來總難行。
文化與血脈,同根同源,絕非憑空誕生;口中的語言、手寫的漢字、所拜的神明,無一不是祖先的傳承。
若盲目地想要刨斷根基,只會讓巨木枯萎;截斷了源頭,讓河流乾涸,最後失去依憑時,只能徒增怨嘆。
不要一邊繼承、享受祖先留下的資產,一邊卻怨恨、否認宗族源頭的名分,
文化與習俗,向來都不是幻化而生的。
樹木如果被砍斷了根,枝葉必然枯萎;河流如果沒有了源頭,水流也終究難以長遠延續。
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※本文首舖於「新聞台。潘文良著作集」。
◎潘文良政治話題《文化傳承非天生》。2026.05.20.三 11:00:00
https://mypaper.pchome.com.tw/avun01/post/1384745340
※佈告於臉書社團「觀照思惟錄」。
https://www.facebook.com/groups/220244542125363/posts/1780033466146455/
※內存於:我的網站/01/M/z5-01.htm
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