■臺語詩偈

　　◎要當自修習

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊕潘文良

家己腹肚枵，倩人替食飯。他食他腹飽，吾肚猶枵饑！
家己佇破病，倩人替食藥。他食他病癒，吾病有何濟？
因緣果報應，自作自受承。生老病死事，他人不得替。
身心五蘊集，諸苦無了時。解脫自在法，要當自修習。

⊕自己肚子餓了，卻請別人代替自己吃飯。
　別人吃了飯，他的肚子飽了，但我自己的肚子，仍然是空的、餓的！
・自己生病了，卻請別人，代替自己吃藥。
　別人吃藥，病好了，我自己的病，卻也沒任何改善！
・一切因果報應，都是自己造作、自己承受。
　生、老、病、死，這些人生大事，沒有人，能替代我們去經歷。
・身心由五蘊‥色、受、想、行、識，組成，因眾生執著，而惱苦無窮盡。
　想要得到，解脫與自在的法門，就必須靠自己，努力去修行學習。
※詩偈以「腹饑與吃飯、生病與吃藥」，作為比喻，
　強調‥各人吃飯各人飽、各人造業各人擔。
　修行不能代勞‥就像肚餓吃飯、生病吃藥，只能自己來；
　　　　　　　　了業修行，也必須自己努力，別人無法替代。
　自業自受，因果自負‥每個人，都要為自己的行為負責，承受果報。
　人生苦難，無法逃避‥生老病死，是每個人，都要面對的，無人能替代。
　自修自證，方能解脫‥想要脫離苦海、獲得自在，必須親自，修習佛法。
　
■註解
【家己】ㄍㄚ├　ㄍㄧ├　ka1~7 ki7
　⊕自家、自己、本人。
【腹肚枵】ㄅㄚ'ㆻ　ㄉㆦˋ　ㄧㄠ　pak4~8 too2 iau1
　⊕肚子餓、腹空饑餓。
【倩人】ㄑㄧㆩˋ　ㄌㄤˊ　tshiann3~2 lang5
　⊕請人、雇人。
【破病】ㄆㄨㄚˋ　ㄅㆥ├(漳)∥ㄆㄨㄚˋ　ㄅㆪ├(泉)
　　　　phua3~2 penn7(漳)∥phua3~2 pinn7(泉)
　⊕生病、患病。
【枵饑】ㄧㄠ├　ㄍㄧ　iau1~7 ki1
　⊕腹空饑餓。
【他人】ㄊㆩ├　ㆢㄧㄣˊ{漳}∥ㄊㆩ├　ㄌㄧㄣˊ{泉}
　　　　thann1~7 jin5{漳}∥thann1~7 lin5{泉}
　⊕別人。
【不得】ㄅㄨ'ㆵ　ㄉㄧㆶ(漳)∥ㄅㄨ'ㆵ　ㄉㄧㆵ(泉)
　　　　put4~8 tik4(漳)∥put4~8 tit4(泉)
　①不能、不可以、無法。
　　◇《紅樓夢．第六二回》我們都去了使得，你卻去不得。
　②不會。
　　◇《董西廂．卷五》適來相見，不得著言相諷，今夜勞合重。
　③不被。
　　◇《三國演義．第二回》督郵逼勒縣吏，欲害劉公；我等皆來苦告，
　　　不得放入，反遭把門人趕打！
　④不能得到、得不到。
　　◇《詩．周南．關雎》求之不得，寤寐思服。
【身心】ㄒㄧㄣ├　ㄒㄧㆬ　sin1~7 sim1
　①身體與心靈、精神。
　②心思、精神。
【五蘊】ㄫㆦ　ㄧㄣ├{漳}∥ㆣㆦ　ㄨㄣ├{泉}
　　　　ngoo2~1 in7{漳}∥goo2~1 un7{泉}
　⊕佛教名相。蘊為堆、積聚之音。
　　佛教稱構成人身心，或其他眾生的五種成分為「五蘊」。
　　分別為‥色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。
　　其中除色蘊之外，其餘皆屬精神層面。
　　色指組成身體的物質，受指感覺，想指意象、概念，行指意志，
　　識指認識分別作用。
　　由於每一種蘊，都是由許多分子，積聚而成，故稱為「蘊」。
　　也稱為「五陰」。
　◇《般若波羅蜜多心經》觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空。
【佇】ㄉㆤˋ(漳)∥ㄉㄧˋ(泉)　te2(漳)∥ti2(泉)
　⊕在、位於。
　
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◎潘文良詩偈《要當自修習》。2025.11.13.四　09:30:18
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