■潘文良著作集＞勵益品＞魚雁千里共今緣＞劉朝瑜_001
△給劉朝瑜－001　(89)2000.08.08.二　23:14:36
■附錄：對智浩法師事件的看法
■附錄：關於劉朝瑜同學的幾則日記
　

△給劉朝瑜－001

朝瑜‥
　　你好！
　　還記得‥你在「凌雲幼稚園」時，那個常到幼稚園裡，去教小朋友摺紙、講故事給小朋友聽、帶小朋友遊戲的「潘叔叔」嗎？
　　沒想到‥時間過得這麼快，你都快上國中了……
　　更沒想到‥在〈智浩〉法師，所舉辦的‥「三寶沙彌學苑」裡，竟發現了‥
〈劉朝瑜〉的名字。
　　自從你離開「凌雲幼稚園」後，阿文偶爾還真是蠻想念你的——
偶爾就會想到‥〔不知道‥〈劉朝瑜〉跟〈賴世軒〉，現在怎樣了？〕
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(89)2000.08.08.二　23:14:36
　
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※阿文註
　　〈劉朝瑜〉與〈賴世軒〉，同為「受虐兒童」……
　　過去曾因寄養，而就讀於「南港．凌雲幼稚園」……
　　阿文由於小時候，常挨父親打罵的關係，與自己的「教育理念」使然，
不禁地，總是對他們，特別關心，還想了許多法，想去「疏導」他們……
　

■附錄：對智浩法師事件的看法

■【民國八十九年七月二十七日　星期四】
　　新聞報導‥
「汐止．三寶沙彌學苑」，發生〈智浩〉法師，涉嫌對小沙彌性侵性案……
　　由於〈自嚴〉法師的關係，「民國八十八年七月十六日　星期五」——
阿文和〈楊永寶〉，到「木柵．慈光寺」，教小朋友摺紙，因而結識了〈智浩〉法師。
　　自嚴法師，俗姓〈林〉名〈惜〉，原是阿文的讀者，跟阿文通了些信；
後來，出了家，由於她到〈智浩〉法師的道場幫忙，覺得智浩法師的理想，跟阿文的理想（開設一所佛教國小）相近，故而請阿文，去「夏令營」幫忙。
　
◎潘文良《魚雁千里共今緣》林惜_001。1995.10.20.五　16:40:46
　https://mypaper.pchome.com.tw/avun01/post/1381471585
◎潘文良《魚雁千里共今緣》林惜_052。2002.12.22.日　17:10:32
　https://mypaper.pchome.com.tw/avun01/post/1381611683
※林惜，出家後，法名自嚴。
　
■【民國八十九年七月三十一日　星期一】
　　阿文到「汐止．三寶念佛會」（同「三寶沙彌學苑」，皆為〈智浩〉法師的道場），去幫忙〈自嚴〉法師，寫法會的「疏文」；也想了解一下‥關於「三寶沙彌學院」的「內幕」消息——因而發現了‥〈劉朝瑜〉的名字……
（他也參加‥「三寶沙彌學苑」的夏令營。）
　　是故‥想寫信給劉朝瑜，和他聯絡一下；只是後來，一封信，怎麼也寫不成，還是「不了了之」。
　
　　對於「智浩法師，涉嫌對小沙彌性侵性」一案，「真相」為何，也只有待司法調查啦！
（校注‥到現在‥「民國九十一年三月四日」了，也還不知道‥結果如何？）
　　據阿文所知‥因社會局，將許多「問題兒童」，交給「三寶沙彌學苑」，盼能藉由「宗教」的力量，加以改善，而每個月，都會有不少的「補助金」——
「有心人士」，欲從中謀利不成，故忿而策動此事件，要使智浩法師「難看」——
因智浩法師，與小沙彌之間的互動「親密」，故不免讓人「有機可乘」，而「借題發揮」也！
　
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■【民國八十八年七月七日　星期三】
　　阿文到「木柵．慈光寺」，去拜訪智浩法師，在二樓聊天時……
　　一個小沙彌（大概只有國小一、二年級），哭著來找智浩法師。
　　智浩法師，一如「慈父」般的，抱著他，還親了親他的臉頰，在他的耳朵旁邊，說了些「悄悄話」。
　　小沙彌方才揉了揉眼睛、擦了淚水，開心的走了開去。
　　阿文看在眼睛，心裡便笑道‥
〔智浩法師，真是個「好爸爸」！
　只是‥這樣的舉動，實在不是一個「出家人」，所當做的啊！
　（「戒律」所不許也！）
　如此不避「瓜田李下」之嫌……
　恐怕‥遲早，會被人給「誤會」，而惹禍上身的……〕
　　由於‥彼此初相識，阿文也不好意思，去「提醒」智浩法師一下。
　　看來呢！這下子，智浩法師，也跟阿文過去一樣，沒有「當心兒童」；沒有跟小朋友們‥「保持距離——以策安全」，因此‥不免要遭人「誤會、誤解」；乃至‥遭到「有心人」的陷害了。
（過去的阿文，到公園裡，很快的，就能跟陌生的小朋友們，「打成一片」，
　有些媽媽，會緊張的，拉走他們的小孩——怕孩子被「壞人」給拐了。）
　　親近智浩法師的人，都可以感受得到‥智智法師，對於小孩子的愛，真的是‥「比父親還要像父親」呢！
　　阿文道‥
「〈智浩〉法師所做的，是一個父親，所能做的——
　甚至‥比有些父親，做得還要多、做得還要好；
　只是‥智浩法師，是個『出家人』——
　有些事情，是父親所能做的，而『出家人（的身分）——不宜做』的啊！」
　
　　〈智浩〉法師，是不是知道‥佛陀的戒律呢？
　　有情眾生，無不「秉淫」而生，「淫」為生死之根本；出家所為‥在於「了生脫死」，是故‥出家人，以斷淫欲為第一步，唯「清淨梵行」，方得了脫生死。
　　佛陀為了使出家比丘、比丘尼，能夠「梵行高遠」，而制定了一些戒律‥
「比丘、比丘尼，若行淫，則得『波羅夷不共住罪』。
　比丘，若親吻、擁抱、愛撫、自慰，得『僧伽婆尸沙罪』。」
　比丘尼，若親吻、擁抱、愛撫、自慰，亦得『波羅夷不共住』；
　比丘尼，若與情人約會‥捉手、捉衣、在屏處、共立、共語、共行、相依偎，
　八事具足，雖不行淫，亦得『波羅夷不共住』。」
　　所謂‥「波羅夷」，是「棄罪」（棄於佛法之外的罪）、是「斷頭罪」、是「不可救藥罪」——犯者，即時失去比丘、比丘尼之身分，而不可再與僧眾共住，當即「還俗」，若不還俗，猶混跡於僧眾之中，受信施供養、恭敬、禮拜，那就叫作〈賊住比丘〉。
　　所謂‥「僧伽婆尸沙」，其意為「僧殘罪」，是僧團淨法中的「傷殘者」，雖其傷殘，尚有「懺除」救藥的餘地——犯者則向人懺悔，此罪即除。
　
　　若知道‥豈會、豈敢「明知故犯」地，跟小孩子「抱抱親親」呢？
（別說‥那只是「小孩子」，又不是「大人」——有那麼「嚴重」嗎？
　要知道‥那再怎樣，也不是「自己的小孩」哪！
　未能避免「瓜田李下」之嫌，便難免落人口舌。）
　　然而‥他「膽敢」在公開場所、大庭廣眾面前，乃至在媒體的「鏡頭」前，也公然的，跟「孩子」們，抱抱親親、玩鬧在一起，想是其心中，必是「坦蕩蕩」的（或不知戒律、不管戒律），所以‥才能像一個‥「父親對待自己的孩子」那樣。（人們要「做壞事」，通常都是「畏人知、於人後」的呀！）
　　然而‥畢竟他是個「出家人」，孩子們，喊他「師父爸爸」——
師父！師父！師父可以當「老師」，卻不能，也無法取代，真正「父親」啊！
　
　　一個出家人，對孩子「抱抱親親」的，別人看了，會怎麼想呢？
　　還好‥他只收「男生」，對「男生」抱抱親親；要是收了「女生」，又對「女生」抱抱親親，那「載誌著更加大條」啦！
　　但是‥即使是對男生抱抱親親，別人要是「想歪了」，也會想‥
〔他是不是‥有「戀童癖」啊？〕
　
　　智浩法師，既為「出家人」，卻不「避嫌」，也難怪‥會「沾惹一身腥」啊！
　　如今，是個「資訊爆炸」的年代，新聞媒體，無不卯足了勁、費盡心思地——「唯恐天下不亂」般的，去挖新聞、去炒熱新聞……
　　新聞媒體，在此事件之前，對於智浩法師，以及「三寶沙彌學苑」的報導，都是很正面的「捧」，而於事件之後，卻像是在打「落水狗」一般——
真是‥「水能載舟，亦能覆舟」啊！
（教人「情何以堪」呢？
　譬如‥智浩法師，晚上，帶小沙彌到墳墓去打坐。
　　之前，新聞媒體的報導是‥
　「這是很好的修行法。」　而之後的報導，卻是‥
　「這對小孩子，會有負面影響……」
　真是‥好壞都是「媒體」說的！
　俗話所謂‥「人嘴兩張皮，好壞全由你。」
　誠然矣！）
　　一則新聞當中，用字遣詞‥「誇大渲染、假設其詞、預設立場、危言聳聽」的成分很多，教人看了，以為「事態嚴重」——
這對於「當事人」而言，傷害，是何其之大呀!?
　
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■相關新聞
▽臺灣性別人權協會
◎沙彌學院住持釋智浩，涉嫌性侵害小沙彌
　http://gsrat.net/news/newsclipDetail.php?ncdata_id=131
▽蘋果日報。丁牧群。2011.12.01.四
◎涉性侵25小沙彌，住持逆轉無罪。曾重判11年半，高院查無旁證。
〔丁牧群╱台北報導〕
　　新北市汐止前三寶沙彌學院住持釋智浩，遭二十五名小沙彌指控，利用幫他們洗澡時，強迫口交或肛交。
　　台灣高等法院更二審，依強制性交罪重判釋智浩十一年六月徒刑，
但更三審，昨逆轉，改判他無罪，主要原因，是沒有旁證，可證明小沙彌的指控屬實。
　　高等法院，昨未提供判決，受命法官吳啟民強調：「依證據，改判無罪。」
　　合議庭指出，指控遭性侵的二十五名小沙彌中，經調查，大部分其實只是聽說，有這件事，還有些人，是曾逃跑，被釋智浩（本名許智浩，四十七歲）處罰過，疑有報復之嫌。
　　更三審認定‥除了小沙彌指控外，沒有其他旁證，證明釋智浩性侵，因此，改判無罪。
▽中天新聞。2011.12.01.四　
◎住持涉性侵25名小沙彌，大逆轉，改判無罪。
　https://www.youtube.com/watch?v=D8nWO0En2Zk
▽ETtoday新聞雲。2011.12.02.五　00:57:00
◎涉嫌性侵25名小沙彌，住持三審逆轉，判無罪。
　https://www.ettoday.net/news/20111202/10047.htm
▽中天新聞。獨家>老Z調查線 334。2024.08.29.四
◎忤惡！25小沙彌遭集體性侵案，證人現身，說出不堪真相……
　https://www.youtube.com/watch?v=fmjTscv7rY4
▽民視新聞。2011.10.28.五　12:01:00
◎住持性侵沙彌案，七年纏訟無罪。
　https://youtu.be/yWOSFqvBY6U（影片）
　https://tw.news.yahoo.com/住持性侵沙彌案-7年纏訟無罪-110043008.html
　　

■附錄：關於劉朝瑜同學的幾則日記

■【民國八十三年十一月四日　星期五】
　　中午，下山到郵局，遇見〈黃乃絜〉的媽，還有〈李建蒼〉。
　　後來，到「中央研究院．植物所」，找〈李建蒼〉，影印詩偈。
　　後來，到「凌雲幼稚園」去。
　　〈林禹岑〉一直拉著阿文，不肯放手……
　　傍晚，和〈陳宏恩、戢蓉華、劉朝瑜〉，一起回家。
　
■【民國八十三年十一月二十一日　星期一】　陰雨
　　中午下山，收到「慢性疾病防治中心」的通知，說阿文有疑似「輕度肺結核」之症狀，要阿文前去，做進一步的檢查——
阿文不想吃西藥，便到「聖原中醫珍所」看病。
　　到「凌雲幼稚園」——〈陳曉嵐〉的家，被火燒了。
　　〈劉朝瑜〉小朋友，一個「受虐兒童」……被送回去，受「精神醫師」診治。
　
■【民國八十三年十一月二十八日　星期一】　陰
　　中午，到「胡適國小．五年三班」去。
　　〈劉研君〉竟然向阿文要《金剛經》——明天，再拿給她吧！
　　下午一時半，到「植物所」，和〈林春梅〉聊天，說到阿文的一句話‥
「自得其樂、分享人樂、予享我樂‥實在快樂。」
　　後來，到「歷史語言所」，去找〈楊永寶〉。
　　阿寶說他要去照相。
　　阿文於是到「凌雲幼稚園」去。
　　〈劉朝瑜〉回來了，真高興，見到他！
　　那些「天才」的醫師，竟然判他是‥「低智商的智障兒」……
　　任誰也都看得出來‥他實在是「聰明」得很——
阿文想來，可能是因為‥他很「不屑」做那些「測驗」吧!?　故意亂做……
呵呵！真不知‥誰才是傻瓜呢！
　
■【民國八十三年十二月五日　星期一】　陰
　　中午到「胡適國小．五年六班」，把給楊老師的信，拿給她，又送她一個菅芒葫蘆，向她道歉。
　　又到「五年七班．五年三班」，講笑話給同學聽。
　　後到〈李建蒼〉那裡去，「輸出」文件。
　　拿「冬令營」的資料，去給〈楊永寶〉。
　　下午五點多，到「凌雲幼稚園」。
　　〈劉朝瑜〉鬧彆扭，不肯回家。
　　大家就不理他，邱園長，也自己先回家去了。
　　阿文擔心他，便折回頭，躲著看他……
　　後來，被他看到了……
　　阿文只好笑著，迎上前去。
　　後來，跟他一起摘菅芒桿，坐在長堤上，編東西給他，讓他開心了，才帶他回邱園長家。
　
【民國八十三年十二月十四日　星期三】　多雲
　　上午，到〈李建蒼〉那裡，搞了一天的電腦。
　　下班時，到「凌雲幼稚園」。
　　聽說‥〈劉朝瑜〉被送回去了……
　　因為‥大家都受不了他，拿他沒轍，只好送走他。
　　呵……「教育」，真是「失敗」啊！
　　只可惜‥阿文沒能跟他多相處……
　　拔「馬齒莧」，回家種。
　
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※舊文整修，首舖於「新聞台」。2025.11.05.三　00:00:01
◎潘文良《魚雁千里共今緣》劉朝瑜_001。2000.08.08.二　23:14:36
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