■潘文良著作集＞勵益品＞魚雁千里共今緣＞郭慶芸_010
▽給阿文‥010　　2012.06.24.日　19:26:30
△給慶芸—010　　2012.06.27.三　11:01:39

▽給阿文‥010

潘老師‥
　　安安！
　　生活的目的，我覺得就是‥自己健康快樂，就好了。
　　可是，現在社會的價值觀，對於快樂的定義，越來越物化，內心感到越來越空虛，所以‥慾望越來越大，且無法滿足，好似一定要達到，別人認可的成就或物質，才叫快樂……
　　有時，就算自己，根本不在乎，那些東西，但家人總會強迫——
價值觀，不一樣的朋友，可以遠離，或互不干涉想法就好了；
但價值觀，不一樣的家人，且又以自我想法為中心，要求身邊的人順從，
真的是‥一生也掙脫不了的枷鎖。
　　我無聊，是每天做一樣的事情，工作除外，就是吃喝拉睡啦！
　　不過，我了解‥這是我自己的問題，竟然覺得生活無趣，就應該去做個改變，可是我卻也不想，應該就跟老師說的一樣，我就是樂在其中，呵呵！
　　其實，我就在想‥老師買了繪板之後，會不會就丟在一邊？因為‥我有的朋友，就是這樣！
　　一般的滑鼠，就算做成筆的樣子，應該也是無感壓的，可能就是因有繪圖板，才有感壓，但是做成筆樣，真的是筆較符合人體工學。
　　當志工，可能真要等到我退休之後吧！現在，真的除了工作之外，就不想做正事，剩餘的時間，就拿來睡覺、看電影、打電動，這類的輕鬆宅項目。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　慶芸
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2012.06.24.日　19:26:30
　

△給慶芸－010

慶芸‥
　　「志工」者，過去稱作「義工」；義工者，義務工作也！（沒錢賺的工作，或不以賺錢為目的的工作、義大於利的工作。）
　　而這「義務」者，則如似「義務教育、義務役」，乃至有如「國民有納稅之義務」，不免有點「強迫」的意味在裡頭。
　　所謂「志工」嘛！就是「志願工作」——倘非自願，而是被勉強的，那就不叫志工了！
　　其實‥大部分做義工，也是自願的，但因「義務」二字，乃有「不得不爾」之涵意，故不如今所稱之「志工」，來得有意思。　（台北市行天宮的服務員，稱作「效勞生」。）
　　然而，現在的高中生，教育部推了個什麼「志工服務時數」，可納入「推甄大學」之考量，於是乎‥學生志工到處跑，真心付出有幾人？
　　彰化基督教醫院，徵求志工——為了推甄大學搶優勢，竟然湧進八百多位高中生報名。
　　清華大學榮譽教授李家同，以彰基徵求志工為例，他認為‥
「這突顯相關的升學制度，平添困擾。
　有甄試，就可能會考慮，你有沒有去做志工；
　就連『可能』，就引起家長，半夜去幫子女排隊。
　為了求升學，才去當志工，對自願服務的志工，是嚴重的污辱。」他認為‥
「十二年國教，免試入學，還需要再檢討。」
　　（參見‥中廣新聞網，蕭照平報導。2012.06.17。）
　
　　阿文就看到‥母子一起來當「志工」，結果‥做著做著……兒子就到一旁，喝茶、吹電風扇、看雜誌——事情，就交給媽媽做；傍晚了，兒子就拿出服務卡，要蓋章證明。
　　唉！一個好好的「志工」，就這麼被「教育部」，給活活蹧蹋了！
　
　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊
　
　　說到「看電影」……
　　阿文的眼睛，今年之所以開始老花，除了在電腦螢幕前，用功修校之外，其實‥看影片，是很大的致命傷。
　　至少按裝了「ＰＰＳＴＶ」之後，日本動畫片《七龍珠、海賊王、火影忍者》等，只要有空，就一集接著一集的看，一連看了好幾個月，實在是傷很大呀！
　　就算是現在，每天至少也看一部影片，還很用功地，搜查一下影片基本資訊，記錄片名、國家（地區）、上映日期等——真好看的片子，久久之後，就再看它一次呢！
　
　　好吧！實在不堪久處螢幕前，還是到戶外，玉活動活動。
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2012.06.27.三　11:01:39
　
■附錄
　　《論語．子路第十三》‥
　　樊遲請學稼。
　　子曰‥「吾不如老農。」
　　請學為圃。
　　曰‥「吾不如老圃。」
　　樊遲出。
　　子曰‥
「小人哉！樊須也！
　上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。
　夫如是，則四方之民，襁負其子而至矣！焉用稼？」
　
【樊遲】人名。（西元前515～？）名須，字子遲，春秋魯人，孔子弟子。
　
※意旨
・術業有專攻。
・以德服人，四方望至。
　
˙我沒什麼才華，但懂得運用別人的才華，是我最大的才華。——潘文良
　
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◎潘文良《魚雁千里共今緣》郭慶芸_010。2012.06.27.三　11:01:39
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