■潘文良著作集＞勵益品＞魚雁千里共今緣＞陳潔_001-2
△給小潔－001-2　(81)1992.01.09.四　02:30:00
▽給阿文‥001　　(81)1992.01.14.二
　

△給小潔—001-2

小潔‥
　　人的一生，究竟會認識，多少人呢？
　　有天晚上失眠，阿文乾脆就「數起人來」，從自己的家人、鄰居、親戚，到小學的同學、老師；國中的同學、老師……入社會之後～當兵時的朋友……數到五百多人，就朦朦朧朦朦的睡了。
　　阿文今天，算了一下，到目前為止，大概認識了一千多人——
而今，他們又在哪裡？　又在做什麼呢？
　　又細細地想想著‥
〔哪些人，曾幫過我？　哪些人，曾害過我？　哪些人，曾跟我吵過架？
　哪些人，欠我東西（錢）沒還？　而我有沒有，害過哪些人？
　欠了哪些人東西？　有哪些，是好朋友？　有哪些，是壞朋友？〕
　　小潔也可以把自己的親戚、朋友、同學，一一的列出名字來，以後，每有認識新的，就寫上去——未來，可以拿出來看看，想想過去、看看他們現在在做什麼？很有趣的嘔！
　
　　阿文國二升國三之時，由於不志於升學，便從「升學班」轉到「普通班」去，「普通班」，是個「龍蛇雜處」的地方……
　　有一天，放學後，阿文到書店去買四開圖畫紙，竟然發現‥有群同學，正在那裡「偷」……
　　有一個大家公認的「壞學生」，便瞪了阿文一眼，示意阿文不要說。
　　阿文基於「義氣」，也不好意思「告發」他們……（其實也懶得管事。）
　　第二天，那那壞學生，竟然跑來找阿文，要阿文跟他們去……
　　阿文竟然莫名其妙、糊里糊塗地，就成為他們其中的一員了——
放學不直接回家，而到書店去偷、到路邊攤去摸、到光華商場去撈……
如是‥過了好一段日子，阿文才從「惡夢」中驚醒，慚愧得流了五百西西的眼淚，直想跑去跟阿些老闆，叩頭認錯，求其原諒。
（可是至今，阿文還是沒去……現在想起，又叫阿文難過得哭了……
　還好，那時，阿文沒繼續下去。
　後來，有些同學，夜路走多了，終於碰到鬼，被人逮著了，被學校記了大過……
　還「上台」去，被人家「羞辱」了一番，真是「名譽掃地」……）
　
　　小潔知道‥什麼是「好朋友」？　什麼是「壞朋友」嗎？
　　有一句老掉牙的話‥「近朱則赤、近墨則黑。」
　　朋友的影響，非常之大，我們卻常因閱歷、智識的不足，而不辨朱墨；平日嘻嘻哈哈的，有朝一日，迷迷糊糊的，就跟著「同流合污」，而不自知，說不定，是被拖下水；搞不好，還會被「陷害」、被「連累」、被「算計」呢！
　　（其實‥人也沒有絕對的好，也沒絕對的壞；很少永遠都好，也很少永遠都壞——人會做錯事、做壞事，都是「一時糊塗」，只是有些人，卻「一直糊塗」下去，醒不過來，將錯就錯～既錯又錯～一錯再錯～始錯終錯～大錯特錯……錯到最後——再回頭已百年身，悔時已晚。）
　　好朋友、壞朋友，如何分辨呢？
　　在佛教的經書中，有些分別善惡的方法，可以作為參考‥
　　善知識，有四輩‥　（善知識‥善友。）
一者‥見人貧窮悴乏，令治生。（幫助、救濟他，令其能夠生存。）
二者‥不與人諍、計較。　（諍‥爭論。）
三者‥日往消息之。（聞人有「順逆吉凶」（消息），會告訴他、提醒他。）
四者‥坐起常相念。
　　善知識，復有四輩‥
一者‥欲鬥，止之。
二者‥欲隨惡知識（惡友），諫止之。
三者‥不欲治生，勸令治生。（勸人奮發向上。）
四者‥不喜從道，教令信喜之。（教令他人，有正確的宗教信仰。）
　　惡知識，有四輩‥
一者‥內有惡心，外強為知識。
二者‥於人前好言語，背後說惡言。（你面前說你好話，你背後說你壞話。）
三者‥人有急時，於前愁苦，背後歡喜。
四者‥外如親厚，內興怨謀。（表面跟你很好，內心則想陷害你。）
　　惡知識，復有四輩‥
一者‥有小侵之，便大怒。
二者‥有急情使之，不肯行。
三者‥見人急難，避人而走。
四者‥見人死亡，棄之不視。
　
　　其它，還有很多惡友‥
一者‥先予後奪。
二者‥予少望多。（給你四兩，希望從你這兒，得到一斤。）
三者‥畏故強親。（怕你才跟你好。）
四者‥為利故親。（為了從你得到好處，才來親近你。）
五者‥善惡斯順。（善友也順從、惡友也順從。）
六者‥有難捨離。（見你有危難，就自己先逃跑。）
七者‥外有善來，密遮止之。（你有好事，他從中阻礙、破壞。）
八者‥見人有危，便捨棄之。（有危難，他就不跟你為友。）
九者‥先誑。（以前騙過你，而加以種種巧言解釋，想再欺騙你。）
十者‥後誑。（對你說未來的事，如何美妙，使你上當。）
十一者‥現誑。（如‥見說不見、不見說見；不懂說懂、懂說不懂之類的話，
　　　　故意騙你。）
十二者‥見人有小過，便加杖之。（你有小錯誤，便乘機害你、落井下石。）
十三者‥飲酒時為友。
十四者‥博戲時為友。
十五者‥淫泆時為友。
十六者‥歌舞時為友。
　
　　再來說說，何為良友？
一者‥見人為惡，則能遮止。（遮止‥禁止。）
二者‥示人正直。
三者‥慈心愍念。
四者‥示人大路。（教人立大志。）
五者‥見利他喜。（見人得利，心生歡喜，而無嫉妒之念。）
六者‥見惡代憂。（見人有惡，為他擔憂。）
七者‥稱譽人德。
八者‥見人說惡，便能抑制。（見人毀謗他人、揭人陰私，則勸止之。）
九者‥護彼不令放逸。（勸阻他人，不犯惡嗜。）
十者‥護彼放逸失財。（人已犯惡嗜，勸他戒絕。）
十一者‥護彼使不恐怖。（安慰、鼓勵他人，使人安心。）
十二者‥屏相教誡。（他人有錯，不於人前說出，免損他的名譽，
　　　　等到沒人看見的地方，私下再糾正他。）
十三者‥為彼不惜身命。
十四者‥為彼不惜財寶。
　
　　在《孛經》之中，批評朋友有四種‥
「友有四品，不可不知‥有友如花、有友如秤、有友如山、有友如地——
　何謂如花？　好時插頭、萎時捐之；見富貴附，貧賤則棄——是花友也！
　何謂如秤？　物重頭低、物輕則仰；有予則敬、無予則慢——是秤友也！
　何謂如山？　譬如金山，鳥獸集之，毛羽蒙光，貴能榮人、富樂同歡——
　　　　　　　是山友也！
　何謂如地？　百穀財寶，一切仰之，施給養護，恩厚不薄——是地友也！」
　
　　這些，都是古德的經驗之論，是很值得我們參看的，拿它來做「照妖鏡」，則鬼怪無所不現其形。
　　其實‥
人之品行，各有良莠；人之行為，各有善惡。
雖有所短，但亦各有所長，倘若只看人家的缺點，那天下就無人可為友了，
若能念其長處，則無不可親可愛。
而對待人事，愛恨之心，不可（不必）太明顯，要懂得渾厚、包容——
友有惡，當諫之，諫之不止，當離之（不可同流合污）；
對待惡友，要謹慎些、要注意些——以免後患，這就是了。
　　「好啦！別再囉嗦了！我聽得都快睡著了！」（小潔！妳會不會這麼想呢？）
　　哼哼！阿文也寫得快睡著了呢！就到此為止吧！
　　晚安！　祝‥
平安喜樂！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文　草
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(81)1992.01.09.四　02:30:00
　

▽給阿文‥001

潘大哥‥
　　你好！
　　很抱歉！你上次寫給我的信，還沒回信，因為‥我老爸，最近盯我盯得好緊，連你寄給我的信，也差點完蛋（被撕掉）。
　　大哥！小妹知錯！所以‥才冒著「生命危險」，趁老師不注意，跟〈阿敏〉借了一張紙（也就是這張），先回信給你為優先！　（感動嗎？）
　　你是不是要我的出生日期？　告訴你，可要記好哦！一般人,可是沒有的喔！嗯！「民國六十八年三月二十三日，晚上九點二十五分」，是真的喔！
　　大哥！我知道，你最好了，可不可以‥請你幫我一個「大忙」呢？　拜託啦！聽〈凱婷〉說‥你幫她介紹了，一位「女」朋友。
　　我希望‥你能幫我介紹，一位非常可信任的朋友，而且，一定要和我是同類；換句話說‥也要是女的哦！別問我為什麼——
「少女的心，是永遠捉摸不定的！」嘻！
　　還有，這次來信的「交友」問題，小妹我發誓……我的朋友中，有好的，當然也有壞的，但最好的，可是「正派」的哦！
　　不要懷疑‥我已結婚了！老公是〈朱美鳳〉——
哈！開玩笑的啦！　輕鬆一下嘛！
　　不聊了啦！我手已「冰凍」了……
　　我拜託你的事，希望你能在我們放寒假前，完成「它」，好嗎？
　　祝‥
平安快樂！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿潔　草
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(81)1992.01.14.二
　
============================================================
※舊文整修，首舖於「新聞台」。2025.08.11.一　00:00:01
◎潘文良《魚雁千里共今緣》陳潔_001-2。1992.01.09.四　02:30:00
　https://mypaper.pchome.com.tw/avun01/post/1382026279
※佈告於臉書。
※內存於：我的網站/01/B/B8/B82/2a10.htm
■標籤：#認識 #失眠 #朋友 #同學 #義氣 #眼淚 #老闆 #原諒 #抱歉 #感動 #發誓 #正派 #結婚 #拜託 #寒假