恕我無法認同

照片二的觀點

更極力的反對

照片二的觀點

因為

這

既是灰色思想

這

更是失敗主義者

連

退而求其次都不是

更不是

只要曾經擁有

我

既不是

完美主義者

更不是

凡事追求第一

蓋

這樣

愛

會自己

暗暗的在哭泣

她哭泣

這樣的愛

既跟愛無關

尚跟情無關

更跟情緒無關

它是

利比多

慾望動物

費洛蒙刺激反應流

苟且公母狗

我是位

愛情

渴望者

追求者

既不渴望歷史

更不渴望柏拉圖

只追求小小的圓滿

終身有妳愛相隨

就像林志玲

一枝花的愛情告白

因為

婚姻

才是真正開啟

愛情的金鑰

曾經

只要掉了

滿全

一輩子

她就叫

愛妳的人

妳愛的人

傷心

難過

沒有

下輩子

下輩子難

再續前緣

更別說七世夫妻

天上人間極品

就像

梁山伯與祝英台

雙雙化作蝴蝶

再續前緣

更像

朱秀華和吳秋得

今生得續

前世情緣

這樣的愛情

故事或傳說

比柏拉圖的戀愛

真切感人得多了

因此

愛情

真的可以

不在乎天長地久

只要曾經擁有

就好嗎

一點都不好

既比不上動心

更比不上心戀

愛是婚後才開始

故

窈窕淑女

君子好逑

二人同心

其臭如蘭

宜其室家

宜兄宜弟

宜其家人

萬福攸同

猗猗蓁蓁

永賜永錫

這樣的愛

何其滂沱

又

無所不宜

纏綿悱惻

愛而美

乃叫人

以身相許

哪是

生命誠可貴

愛情價更高

若為自由故

兩者皆可拋

尚非

愛情靈藥

更非

愛情與麵包

就是叫人

渴望追求

纏綿悱惻

圓滿一生

案：

《易經》、《詩經˙桃夭&蓼蕭》與《書經》。

匈牙利裴多菲：《自由與愛情》，1847年創作的短詩。

義大利董尼才第：歌劇《愛情靈藥》，1832年5月12日於米蘭演出。

前後兩個女朋友，一個像麵包，一個像愛情，誹聞作家九把刀說。

麵包與愛情

此乃本問題的原點

但是

這是西方矛盾辯證物

傻女孩或笨男孩

才會走出孟子

魚與熊掌得兼的智慧

最漂亮的還是

二人同心

其臭如蘭

纏綿悱惻

世世代代

滂沱又小雨絲絲的愛情



滂沱又小雨絲絲的愛情



四十一枝花的真情告白 :  愛情靈藥的渴望愛情 !