智者心行是歡喜甘願

為什麼白陽期是彌勒佛掌天盤？

為什麼上天選彌勒佛救度眾生？

因為彌勒佛累世不食眾生肉，彌勒佛示現的法相是「大肚能容滿腔歡喜」，即是告訴我們修道人要學習「歡喜心、包容心與慈悲喜捨心」。

智者不惑是因為智者了悟因果報應的真理，善用正向思考歡喜甘願的態度智慧，無論遭遇任何的困境，依然抱持報恩了愿的初發心去做，實踐智者心行的真諦。

如今常常提醒自己兩句話＝

沒事就開心 開心就沒事 

感恩就開心 開心就感恩

每一天早上起床時心懷感恩，感恩上天給自己全新的一天，藉由叩首啟用自性正能量，抱持自性正能量度過美好的一天，讓自己體驗生命心想事成。

每一天晚上睡覺前心懷感恩，回想一天的時光，只要身心都保持健康平安，告訴自己「沒事就開心，開心就感恩」，對自己的身體說「謝謝你我愛你」。

有句話說得好：「天下本無事 庸人自擾之」。如今經歷過生命中諸多苦難，如今體悟到「歡喜甘願就沒事 抱怨不滿就有事」。

「歡喜做甘願受」就是智者心行的態度智慧。

由於我們無法掌握外在層出不窮的變數，遭遇諸多不順心不如意的事情，例如天氣的變化、老闆的臉色、同事的心情、交通的狀況等。

事實上，我們人類是萬物之靈，靈在我們擁有選擇權與反省思考的智能，選擇「歡喜做甘願受」的面對接納，提醒自己學習彌勒佛的笑容與包容，笑著包容不順心不如意的遭遇就沒事，對鏡子笑一笑開心就沒事。

相對的，如果我們受到外在的變數刺激，感覺不爽不舒服，引發小我的抱怨不滿，抱怨不滿的持續發生，累積身心負能量，造成相生相續的問題＝為什麼自己這樣倒霉？為什麼老是遇到這種不講理的人？為什麼自已要背黑鍋？

為什麼常聽人說：「福無雙至，禍不單行。」

因為當我們身心充滿負能量的時候，小我必然會刺激到他人的小我，造成彼此之間的衝突。

因為當我們身心持續地累積負能量，負能量必然要找出口，如同水太滿溢出杯子，小我必然會遷怒他人，尤其是針對身邊的人，一點不滿就發飆暴怒，一點小事就大呼小叫，導致身邊的人感到心苦與辛苦。

如今自己設定一個臨界點，每當自己笑不出來的時候，警覺做不到笑著包容，當下警惕自己要閉上嘴巴，只要先忍住不講話就沒事，因為一開口就是講負能量的話，講出去會傷人又傷己，一說出口就收不回來。

讓我們思考一個問題＝為什麼當我們去做一件身體非常辛苦的事情，如果我們抱持歡喜甘願的態度去做，內心感受到熱情洋溢動力充沛。相對的，如果內心認定是非常痛苦去做，必然會抱怨連連心生厭倦。

像是每一年活動組夥伴練營歌，明知練營歌是一件辛苦的事情，活動組夥伴選擇歡喜做甘願受，練營歌就成為一件辦道盡心的修煉歷程。

由此可見智者心行的實踐就在自性智慧的選擇，當我們認定修道辦道是本心本愿就會歡喜甘願。

認定青年道務是本心本愿就會歡喜甘願

認定代天宣化是本心本愿就會歡喜甘願

認定出國開荒是本心本愿就會歡喜甘願

認定泰北營隊是本心本愿就會歡喜甘願

相對的，當自己覺得不歡喜不甘願就會「漸變」，因為遭遇不順心不如意就開始抱怨，引發小我的登場，不知不覺中產生心結與心病。

老師慈悲過：「你有抱怨的心就沒有了愿的心。」

每當抱怨就不甘願再吃苦受罪，忘記「報恩了愿初發心」，小我產生計較心與比較心，只有想到自身的委屈不滿，導致虛心假意退縮不前的修辦障礙。

事實上修道辦道的過程中，必然要吃苦受罪，如同我們辦營隊的歷程中，必定會吃苦受罪。

因為我們累世的業債要轉化善了歸零。唯有抱持歡喜甘願的態度智慧，相信「歡喜吃苦才了苦，甘願受罪才了罪」，了完了就無債一身輕，恢復本性之自然，我們才能一世修一世成。

2025年5月8日 星期四12:28:38PM