常應常靜
馬國三區夥伴成長營結束十天了，內心不斷的湧現自省的聲音，靜下心來聆聽自性佛的話語，發現了許多忽略的起心動念，尤其是針對老師慈示『落入了三心四相才會越辦越惶恐』，心裡的感觸良多，常常告誡自己要歸零與放下，為何還是滋生了我執我相？值得自身深入去探討！
從以前直到現在，對於營隊的種種，往往都是拼命三郎的做法，很自然的衍生出志得意滿的心境─我們辦了很多、很好、很對也很累！
對於活動的成果而言，營隊已經是品質保證，因為累積了多年的規劃與經驗，長期的檢討與改進之後，幾乎沒有重大的缺憾與失誤，我們都覺得辦得很滿意！
對於自我的表現而言，每年的參與與投入，皆是自身的選擇，無論進入那一組，選擇我所愛─愛我所選擇，基本上都是全心全意的融入，同心協力的表現，同甘共苦的創作，自然激發出成就感，成就需求的滿足，帶來無限的喜悅！
對於整體的呈現而言，班員三天下來的感動是有目共睹，最後的磁場共鳴，讓大家都感受到真心真愛的交流，在旁觀摩或是護持的前賢，見到大哥哥大姊姊早起晚睡，內心感到欽佩與肯定，聽到班員心聲迴響的真情流露，內心充滿了感動，對於營隊的評價必然是很正向，不絕於耳的讚美聽多了，不知不覺中心裡逐漸累積了自滿的認知！
滿意─滿足結合成自滿，在心裡隱微處種下了過度自信的種子，每年不斷的增加成就感與虛榮心，再次餵養了自滿的心境而不自知，發展出一套自我設定與自我防衛，自我設定的是：只要為了完成既定的目標與計畫，無論如何做都是可以接受的，只要目標明確與計畫確定，我們必然可以做到也必定能做好！
自我防衛的是：既然我們做得如何完美與盡心，外人的批評與指教皆是誤會一場，因為他們都是局外人，根本無法理解我們的犧牲奉獻；同樣的夥伴之間的建議皆是個人的主觀判斷，並沒有理解整體的共識，既然我們聽不進去，根本無須理會與回應！
自我設定與自我防衛結合成為三心四相的起心動念，過去心不可得─我們對於過往完成的成果是念念不忘，不僅造成了比較心與分別心，更形成了累積的自我膨脹，只要今年的呈現沒有比去年更好就是不對，這點在大前年自己擔任活動長時，出現了負面的評語就是很好的例證！
未來心不可得─營隊是否沒有上限的開展？未來是否要做得更多更棒？如何繼續的突破才能符合上天的標準？這些都是自己曾經想過的問號，當下陷入了未來心而不覺，老師這次對我直接說：老師要的是質不是量。直接點破了自以為是的迷思，因為成就需求的滿足是無底洞，若是自己沒有警覺，很容易被成功的假象沖昏了頭！
現在心不可得─參與培訓的過程中，自己是否能夠保持清明，以佛心的歡喜與精進學習來面對，還是用人心的慣性去做？討論─演練─驗收的過程中，每當遭遇不順心不如意的情境時，當下我們是否能夠反求諸己，迴光返照看到自身的脾氣與慣性，還是依然故我的指責與歸咎他人？這些都是嚴重影響團隊的因素，更是我們目前最大的盲點，只有辦事沒有辦道，只是做到沒有修道！
由於自己沒有保持警覺，察覺到營隊發展的方向已經出現偏差，誠如老師問我的一句話：你有沒有告訴夥伴辦道的真義？自己真的很慚愧，沒有戰戰兢兢作好自身的本分，所謂差之毫里失之千里，心念上的自滿與自大，不斷的要求成果的滿分，誤導了大家向外爭取成就感，沒有向內做到自我反省與自我覺照，因此每當夥伴陷入低潮與人事衝突時，很容易心生不滿與不安，累積到一定的程度就受不了，引發了退縮不前與放棄逃避！
清靜經：真常應物，真常得性，常應常靜，常清淨矣！
我們要如何調整才放下成就需求，放棄自以為是的自滿，回歸到修辦的基本面─為何我們要參與營隊？為何我們要學習犧牲小我完成大我？為何我們要自我要求改變慣性？為何修道與辦道是一體兩面的成長？
答案在於每一個人的自知與自性中，自知者明─唯有我們真誠的面對與接納，面對自身的盲點─接納自身的缺點，寬容他人的盲點─容忍他人的缺點，才能做到自覺覺他，避免考人與自考！
自性清淨─唯有我們不斷的感恩、懺悔與叩首，才能收心回到原點，不再以外在的評價為評價，外人的讚美為讚美，誠如老師說的傻勁─要傻得徹底，沒有念頭，他人的批評與誇獎，自己都沒有念頭。如此才能越修越瀟灑自在，越辦越符合天心！
4/19/2006 3:08:02 AM於美國加州的Santa Ana College校園中