註1 苦集滅道

苦集滅道、是佛陀初轉法輪時所開示的道理，又稱四聖諦。

『苦諦』指意苦、身苦、來世苦。

所謂意苦就是貪瞋痴煩惱苦，

身苦則是病老死苦，

而後世苦即三惡道報苦（畜生、餓鬼、地獄）。

意苦、身苦乃累世業力所致，或是說前人所造而現世人接承。

公平嗎？很公平！因為前人與現世人除了軀體不同外，其他無什差別，

現世人造業所成就的苦習，將又感召入某一後世眾生，而繼續苦下去，

這個道理就叫因果循環，或俗稱輪迴轉世。

『集』是指讓前世業因能與後世業報相續的力量。

為什麼前世造業能感召入後世業報之中呢？

誰有這個力量呢？答案很簡單！

就是每個現世人他自己。

現世不治貪瞋痴，隨意造業，煩惱不斷，

那這個苦習氣就得以相續，而且愈滾愈大，生生世世流傳下去！

所以『苦集』兩字，正好說明了因果循環相續的現象。

倘若能使這個苦習不得相續，則當下從六道中得到解脫自在，

然而如何使這個苦習不得相續呢？這就要靠『滅道』。

『滅』乃指涅槃，所謂涅槃，並非死掉的意思，這是對治苦集的辦法。

滅什麼呢？滅貪瞋痴煩惱。

如果對自己在貪瞋痴煩惱都習以為常的人，

當然是苦集苦集苦的不停流轉下去，

當一個人對自己的貪瞋痴煩惱有覺知時，

同一時間滅的作用就被啟動，而且隨著覺知的時間越快，

而使滅的作用越強，有一天達到不知不覺的不再貪瞋痴煩惱，

那種境界就稱為涅槃。

如何達到這種境界呢？有許許多多的方法，這些方法統稱為『道』。

有人用念佛來滅貪瞋痴煩惱、

有人用參禪來滅貪瞋痴煩惱、

有人用無所為布施來滅貪瞋痴煩惱、

有人用持咒（如大悲咒、六字大明咒、心經等等）來滅貪瞋痴煩惱、…。

由此可知，所有的道都是用來淨化自己的念頭或習氣的方法，

所以道是來自本心的自我觀照，

藉由時時的觀照，使自我透通清淨，

這種境界即無我或稱為見性或稱為自性實相或稱為涅槃。