大藏經1,起世經卷第三
起世經卷第三
隋天竺三藏,闍那崛多等譯
地獄品第四之二
「復次,諸比丘,彼地獄中諸眾生等,經無量時受極苦已,然後從此五百由旬,燋渴獄出奔走如前,略說乃至求救護處,即復往詣膿血地獄。其地獄亦廣五百由旬,膿血遍滿深至咽喉,悉皆熱沸。地獄眾生入其中已,東西南北交橫馳走,彼諸眾生如是走時,燒手燒足燒耳燒鼻,手足耳鼻旣被燒已,一切支節皆亦燒燃。其身支節被燒燃時,諸罪人等受大苦惱,嚴酷重切不可思議。乃至人非人身,所造所作惡不善業,未畢已來命亦不盡。
復次諸比丘,膿血地獄復有諸蟲,名最猛勝。此諸蟲等,為彼地獄受罪眾生,大作惱害,從身外入先破其皮,旣破皮已次破其肉,旣破肉已次破其筋,旣破筋已次破其骨,旣破骨已拔出其髓,隨而食之。彼諸眾生當於是時,受極重苦,乃至若人非人,所造所作惡不善業,未盡未滅壽命不盡,皆悉具受。
復次諸比丘,膿血地獄所有眾生,飢渴逼急,或時以手掬取,如是熱沸濃血,置於口中。置口中已彼人脣口,應時燒燃,燒脣口時即燒其腭,即燒腭已即燒其喉,如是燒胸燒心燒腸燒胃,旣燒胃已直過小腸,從下分出。彼諸眾生於此地獄,受如是等嚴重苦,命報未終乃至未盡,人非人身曾所造作,惡不善業,如是次第具足受之。
復次諸比丘,彼地獄中諸眾生等,經無量時受極苦已,然後從此五百由旬,膿血獄出。如前馳走,乃至追求救護之處,即行來入一銅釜獄。其獄亦廣五百由旬,罪人入已,獄卒見之即前捉取,擲置釜內,頭皆向下腳皆在上。是諸眾生在湯中時,地獄猛火極相煎迫,逐沸上時亦煎亦煮,逐沸下時亦煎亦煮,在中間時亦煎亦煮,交橫來往隨轉動時,亦煎亦煮,湯沫覆時亦煎亦煮,若見不見一切時煮。譬如世間或耆小豆大豆豌豆,置之釜內著水令滿,下燃大火於是涌沸,湯豆和合浮向上時,亦煎亦煮,
交橫動時亦煎亦煮,為沫覆時亦煎亦煮,若見不見一切時煮。諸比丘,如是如是,一銅釜獄其中守卒,取彼罪人以頭向下,以脚向上,擲置銅釜在釜中時,地獄猛火之所煎逼,略說乃至,若見不見一切時煮,亦復如是。彼諸眾生於此獄中,受嚴劇苦。乃至往昔,人非人身所作惡業,如是次第,於此地獄具足而受。
復次諸比丘,彼地獄中諸眾生等,經無量時受極苦已,然後從此,五百由旬膿血獄出,如前馳走,乃至追求救護之處,即復來入一銅釜獄。其獄亦廣五百由旬,罪人入已,獄卒見之即前捉取,擲置釜內頭皆向下,腳皆在上。是諸眾生在湯中時,地獄猛火極相煎迫,逐沸上時亦煎亦煮,逐沸下時亦煎亦煮,在中間時亦煎亦煮,交橫往來隨轉動時,亦煎亦煮,湯沫覆時亦煎亦煮,若見不見一切時煮,譬如世間或煮小豆大豆豌豆,置之釜內著水令滿,下燃大火於是涌沸,湯豆和合浮向上時,亦煎亦煮,
沈向下時亦煎亦煮,住於中時亦煎亦煮。若見不見,其中守卒取彼罪人,以頭向下以腳向上,擲置銅釜,在釜中時,地獄猛火之所煎逼,熱沸旣盛,罪人逐沸或上或下,隨煮隨煎。略說乃至,若見不見一切時煮,亦復如是。彼諸眾生於此獄中,受嚴劇苦。乃至往昔,人非人身所造惡業,如是次第,於此地獄具足而受。
諸比丘,彼地獄中諸眾生等,經無量時受此苦已,從一銅釜,五百由旬小地獄出,奔走如前,乃至欲求救護之處。爾時即入,眾多銅釜小地獄中。其獄亦廣五百由旬,罪人入已,時守獄者即來執之,捉取罪人以脚向上,以頭向下擲銅釜中。地獄猛火熾燃煎逼,湯沸上時亦煎亦煮,湯沸下時亦煎亦煮,在中間時亦煎亦煮,縱橫掩覆若見不見,一切煎煮。譬如煮豆以火煎逼,涌沸上時亦煎亦煮,略說乃至若見不見,一切煎煮。諸比丘,如是如是,此多銅釜五百由旬,小地獄中,諸眾生等為守獄卒,捉其兩脚倒竪其身,以頭向下擲銅釜內。彼人于時,被地獄火之所煎逼,或上或下縱橫轉動,略說乃至若見不見,一切煎煮亦復如是。諸比丘,此多銅釜五百由旬,小地獄中諸眾生等,又為獄卒以其鎧爪,漉取罪人從釜至釜,次第煮之。從此釜出詣餘釜時,膿血皮肉縱橫流散,於是皆盡唯餘骸骨。罪人爾時受極重苦,仍未命終。乃至若人非人,一切身中所作惡業,不盡不滅,於此獄中一切悉受。
諸比丘,彼地獄中諸眾生等,經無量時受此苦已,從多銅釜五百由旬,小地獄出,馳走如前,乃至欲求救護之處。爾時即入鐵磑地獄,其獄亦廣五百由旬。旣入中已,時守獄卒,即前捉取受罪眾生,仰撲置於鐵砧之上,熾然猛焰一時洞燃,於是罪人悶絕仰臥。時守獄卒,更取大石從下壓之,壓已復壓因更研之,研已復研遂成碎末,成碎末已又更重末,末已復末轉成細末,取其細末又更研之,研已復研,於是乃成末中之末,最微細末。當於爾時罪人身體,膏血腦髓一邊橫流,微細骨末猶尚存在,而於其間命報未終,一切時中受極重苦。乃至人非人身,所作惡業未失未滅,如是次第具足受之。
諸比丘,彼地獄中諸眾生等,經無量時受此苦已,乃從鐵磑五百由旬,小地獄出。馳走如前,欲求室宅,欲求歸依覆護之處。爾時即入凾量地獄,其獄亦廣五百由旬。旣入中已,時守獄卒執取罪人,付以鐵函令其量火,其函猛熱光焰熾燃,地獄罪人量彼火時,燒手撓脚燒耳燒鼻,燒諸支節,乃至遍燒一切身分。於被燒時此諸罪人,受極重苦受重痛苦,然其壽命未得終盡。乃至往昔若人非人,一切身中,有所造作惡不善業,不滅不沒不離不失,如是次第具足受之。
諸比丘,彼地獄中所有眾生,經無量時受此苦已,得從函量五百由旬,小地獄出馳走如前,求室求覆求救求洲,求歸依處。爾時即入雞小地獄,其獄亦廣五百由旬,彼地獄中純生諸雞,遍滿彼獄。其雞身分乃至膝脛,一切猛熱光焰熾燃。是諸眾生處在其中,東西馳走足蹈熱焰,四向顧望無處可依,大火熾燃燒手燒脚,燒耳燒鼻。如是次第燒諸支節,大小身分一時洞燃,罪人爾時受極重苦,痛切荼毒。然於其處命報未終,乃至人非人,所造惡業未滅未盡,如是次第一切具受。
諸比丘,彼地獄中諸眾生等,經無量時受此苦已,得從如是雞地獄出,馳走如前,乃至欲求救護之處。爾時即入灰河地獄,其獄亦廣五百由旬。諸比丘,時彼灰河流注漂疾,波浪騰空其聲吼震,灰火沸溢彌盈兩岸。罪人入已隨流出沒,灰河之底悉是鐵刺,其鋒纖利皆若新磨,於河兩岸復有刀林,森竦稠密極可怖畏,刀林之中復有諸狗,其形烟黑皮毛垢汙,又甚可畏。岸上復有眾多獄卒,守彼地獄。又其兩岸別生無量奢摩羅樹,其樹多刺普皆纖長,其鋒若磨。爾時地獄諸眾生等,旣入河中欲趣彼岸,當於是時,便為大波之所淪沒,遂至河底,即為河中所有鐵刺,仰刺其身擧體周遍,不得移動。罪人在中受大重苦,受嚴毒苦。受之旣久方得浮出,從沸灰河渡至彼岸。旣上岸已復入刀林,其林甚闊枝莖稠密,經歷林間見突利刀,處處經過去去不已,割手割脚割耳割鼻,割支割節遍割身體,無處不破。爾時彼人受荼毒苦,受極重苦。乃至未盡人非人身,往昔所作一切惡業,命亦未終,於此林中皆悉受之。復次諸比丘,灰河兩岸諸守獄者,見彼罪人即前問言:『汝等今者欲得何物?』時彼罪人同聲答言:『我等甚飢,我等甚飢。』時守獄者即捉罪人,撲置地上,其地猛熱光焰熾燃,罪人在中悶絕仰臥,又以鐵鉗開張其口,持熱鐵丸置其口內,應時燒爍。彼諸眾生脣口燋破。略說乃至從咽喉下,徑至小腸直過無礙。彼人爾時受嚴切苦,受極重苦命亦未終。乃至未盡往昔所作,人非人身惡不善業,即於此中具足皆受。
復次諸比丘,又此灰河兩岸之上,所有諸狗其身烟黑,垢汗可畏睚喍嘷吠,出大惡聲,噉彼地獄眾生身分,擧體支節所有肌肉,段段齧食不令遣餘,彼人在中受嚴切苦,乃至受極重苦,未得命終。乃至未盡惡不善法,往昔人身及非人身,有所作者一切具受。
諸比丘,彼地獄中諸眾生等,旣為如是熱沸灰河,之所逼切,又復困於纖利鐵刺,刀刃稠林,諸守獄者,烟黑垢汙惡狗之類,種種厄急無處隱藏,乃復走上奢羅樹。彼樹枝莖純是鐵刺,其鋒纖利皆若新磨,頭悉向下劖刺其身。欲下樹時,是諸鐵刺頭則向上。彼諸眾生,在奢摩羅樹上時,復有諸烏名為鐵喍,飛來樹上啄彼罪人,先啄其頭破陀頂骨,唼食其腦。彼人爾時受極重苦,受痛切苦不堪忍苦,即還墮落沸灰河中。彼人於是,還為波浪之漂沒,直至河底,至河底已,復為鐵刺之所劖刺。旣被刺已鐵刺遍身,不能復去,還於其中受極重苦,大猛酷苦不能堪忍,困苦多時力極得起,從灰河渡走趣此岸。到此岸已,得入刀林。入刀林時,復為刀刃割其身體。割手割脚,乃至遍割一切支節,復於其中具足受苦,命亦未終。略說乃至從於往昔,人非人身所作惡業,未滅未盡次第悉受。
復次諸比丘,灰河此岸諸守獄者,旣見地獄受罪眾生,從彼岸來即前問言:『汝等今者何為遠來?欲得何物?』彼諸眾生各各答言:『我等渴乏。』時守獄者,即復捉取彼諸眾生,撲置熾燃熱鐵地上,推令仰臥。於仰臥時,彼人身上火焰洞起,便以鐵紺開張其口,融赤銅汁灌其口中。時彼地獄諸眾生等,旣飲銅汁。即曉脣口乃至小腸,直過無礙從下部出,彼人爾時受極重苦。乃至壽命未盡未滅,彼於過去人非人身,所作惡業滅盡者,悉皆受之。
復次諸比丘,彼地獄中諸眾生等,受此罪報經無量時,苦惱長遠乃有風來,名為和合,吹彼地獄諸眾生等,至於岸邊。如是次第乃得,從彼灰河獄出,出已馳走,乃至求於救護之處。爾時即入斫截地獄,其獄亦廣五百由旬,罪人入已。其守獄者即取罪人,撲置熾燃熱鐵地上,乃至推令仰臥於地,執大鐵鈇,熾燃猛熱炎赫可畏,斫彼地獄受罪眾生,斫手斫腳并斫手腳,如是次第擧身皆斫,彼諸眾生當於爾時,受極重苦命亦未終。乃至未盡惡不善業,人非人非所造作者,如是次第一切具足。
復次諸比丘,彼地獄中諸眾生等,經無量時受此苦已,得從斫截小地獄出,出已馳走求歸依處,乃至求室求宅求覆,求洲求救護處。爾時即入劍葉地獄,其獄亦廣五百由旬,入其中已惡業果故,忽有風來吹諸鐵葉,猶如利劍從空而墮,割截罪人一切身分,所謂截手截脚,并截手腳,截耳截鼻并截耳鼻,截支截節并截支節。爾時罪人受極重苦,受嚴切苦命亦未終,略說如上。乃至人非人身,所作惡業未滅未盡,於此地獄一切具受。
復次諸比丘,又彼劍葉小地獄中,諸眾生等惡業果故,有鐵喍烏忽然飛去,在彼眾生兩膊之上,足蹈其膊翅覆其頭,便以鐵觜啄彼罪人,兩眼之精口銜而去。爾時罪人受極重苦,痛惱嚴切不可思議,然其壽命亦未終盡,略說如上。乃至人非人身,所作惡業,如是次第一切悉受。
復次諸比丘,彼地獄中諸眾生等,經無量時受此苦已,乃從劍葉小地獄出,出已馳走,欲求室宅求覆求洲,求歸依處求救護處。爾時復人狐狼地獄,亦廣五百由旬,是諸眾生入此獄中,惡業果故,於地獄中出生狐狼,嚴熾猛惡睚眦號吼,所出音聲甚可怖畏,嚌齧地獄諸眾生身,所有肌肉及諸筋脈,腳蹋口掣臠而食之。爾時罪生受極重苦,痛惱酸切命亦未終。略說如前。人非人身所作惡業,如是次第,皆於其中一切具受。
復次諸比丘,彼地獄中諸眾生等,經無量時受此苦已,得從狐狼小地獄出,出已馳走,乃至求室求宅求覆,求洲求救護處,求歸依處。爾時復入寒氷地獄,其獄亦廣五百由旬。是諸罪人入彼獄已,惡業果故忽有冷風,從四面來吹大寒氣,麤澁嚴毒,觸彼地獄眾生身分,隨觸著處皮即破裂,皮破裂已次破其肉,破裂肉已次破其筋,破裂筋已次破其骨,破裂骨已次破其髓。破裂髓時,彼諸眾生受極重苦,最嚴切苦,乃至大苦不可堪耐,便於彼中壽命終盡。是為第一活大地獄,及餘十六諸小地獄。
復次諸比丘,第二黑繩大地獄者,亦有十六,五百由旬諸小地獄,而相圍繞,從黑繩雲沙,乃至最後第十六者,名寒氷獄為一眷屬。諸比丘,如是地獄有何因緣,名為黑繩大地獄也?
諸比丘,於彼黑繩大地獄中,所有眾生生者有者,出者住者,以其往昔不善之業,得果報故。於虛空中,忽然出生麤大黑繩,織燃猛熱。譬如黑雲從空中出,奄黮充寒下接於地如是如是。於彼黑繩大地獄中,所有眾生,以其宿世不善之業,得果報故,從虛空中出大黑繩,織燃猛熱亦復如是。此諸黑繩,墮在地獄眾生身上,墮身上時即燒罪人,一切身分。先燒其皮,旣燒皮已次燒其肉,旣燒肉已次燒其筋,旣燒筋已次燒其骨,旣燒骨時徹至其髓,髓即流出為火所燃,骨髓燃時出大猛焰。爾時罪人受嚴切苦,受極重苦。以罪業故命亦未終。乃至往昔人非人身,所有造作惡不善業,未滅未變未除未畢,於此獄中一切悉受。
復次諸比丘,又彼黑繩大地獄中,所有眾生生者有者,住者化者,以其宿世不善果故。諸守獄者執取罪人,撲置熾燃熱鐵地上,光焰猛盛擧身燋熱,推令仰臥,以熱鐵繩處處拼度。拼度訖已,以熱鐵鈇熾燃赫奕,交橫而斫。彼地獄中眾生身分,或作二分或作三分,四分五分乃至十分,或二十分或五十分,或復百分。譬如世間善巧木匠,若木匠弟子,取諸材木安置平地,便用墨繩縱橫拼度。拼度旣訖,即以利鈇隨而斫之,或作二分或作三分,四分五分乃至十分,或二十分或復百分,如是如是。諸比丘,於彼黑繩大地獄中,所有眾生亦復如是,諸守獄者執取罪人,撲置熾燃熱鐵地上,推令仰臥,以黑鐵繩拼度開解,即以鐵鈇斫破其身,作諸分段亦復如是。爾時罪人乃至痛惱酸切,受極重苦命亦未終。若未盡彼人非人身,往昔所造不善惡業,於此獄中一切具受。
復次諸比丘,又彼黑繩大地獄中,所有眾生,有者化者乃至住者,諸守獄卒執取彼人,撲置熾燃熱鐵地上,乃至推令仰臥於地,以黑鐵繩拼度其身。旣拼度已,又以鐵鋸熾燃猛熱,依所拼處鋸解其身,鋸已復鋸乃至大鋸。次更破已復破,乃至大破。或割或截,旣割截已復便割截,極細割截。譬如世間善巧鋸師,若鋸師弟子,取諸材木安置平地,即以黑繩縱橫拼度。拼度訖已,便以利鋸隨而鋸之,乃至大破。又更割截,即割截已復重割截,極細割截,如是如是。諸比丘,於彼黑繩大地獄中,所有眾生生者有者,乃至住者。諸守獄卒執取彼人,撲置熾然熱鐵地上,乃至推令仰臥於地,以黑鐵繩拼度開解,即以鐵鋸熾燃猛焰,鋸解其身,鋸已復鋸乃至大鋸,破已彼破乃至大破,割已復割乃至大割,截已復截乃至大截。彼人爾時乃至具受極嚴重苦,命亦未終,略說如上。乃至人非人身所作惡業,於中備受。
復次諸比丘,又彼黑繩大地獄中,所有眾生生者有者,乃至住者。諸守獄卒以大鐵椎,熾燃猛熱光焰暉赫,付諸罪人,令其各各自相椎打,於相打時燒手燒脚,遍燒手脚,燒耳燒鼻遍燒耳鼻,燒支燒節遍燒支節。彼人爾時,乃至受於極嚴重苦,命亦未盡略說如上。乃至往昔人非人身,所作之業一切具受。
復次諸比丘,又彼黑繩大地獄中,所有眾生生者有者,乃至住者。惡業果故,於虛空中有大黑繩,從空而出烟焰熾然,極大猛熱。乃至墮在,地獄眾生身分之上。黑繩著時,隨即絞縛罪人身體,絞已復絞乃至大絞,縛已復縛乃至大縛。旣絞縛已,復有風來吹令開解。繩開解時,彼諸眾綠身皮皆剝,皮旣剝已肉亦隨剝,肉旣剝已次抽其筋,乃至破骨。筋骨破已,吹其精髓隨風而去。罪人爾時,乃至受於極嚴重苦,命亦未終略說如上。乃至未盡惡不善業,如是次第一切具受。
復次諸比丘,彼地獄中,所有眾生,經無量時受長遠苦,乃從黑繩大地獄出,出已馳走,乃至求室求宅求覆,求洲求歸依處,求救護處。爾時復入黑雲沙獄,其獄縱廣五百由旬,罪人入已略說如上,乃至次第入,第十六寒氷地獄,入諸獄已乃至命終,受種種苦。
復次合大地獄,亦有十六諸小地獄,並皆縱廣五百由旬,自相圍遶。從黑雲沙,略說乃至最後,名為寒氷地獄,諸比丘,有何因緣彼大地獄,說名為合?諸比丘,彼地獄中所有眾生,生者有者出者化者,乃至住者。由彼眾生惡業果故,有兩大山名白羊口,熾燃猛熱光焰炎赫。爾時獄卒驅逼罪人,入此山內。入山間已兩山遂合,更互相突更互相打,更互相磨。時彼二山如是共合,相突相打相揩磨已,還住本處。譬如毘佉免與囉毘佉免(此二是閃電之名),相合相突相打相磨。彼即相合相突相打磨已,各還本處,如是如是。諸比丘,彼之二山相合相突,相打相磨極揩磨已,各還本處亦復如是。彼地獄中所有眾生,被山合突打磨之時,身體一切膿血流迸,唯碎骨在。彼人爾時乃至受於,極嚴重苦命亦未終,略說如上,次第皆受當如是知。
復次諸比丘,又彼眾合大地獄中,所有眾生生者住者,其守獄卒,取彼地獄諸眾生等,擐置熾燃大熱鐵上,其焰猛盛暉赫可畏,推令仰臥更取大鐵,亦甚猛熾以覆其上,猶如世間磑磨之法,如是磨之。磨已復磨又更大磨,末已復末又更大末,研已復研又更細研,遂成塵末,旣作塵已又復細塵。如是展轉成極微塵。作塵末時,一切身分皆為膿血,流迸出盡唯有骨塵,猶在彼處。爾時彼人,乃至受於極嚴重苦,命亦未終略說如上,次第應知。
復次諸比丘,又彼眾合大地獄中,所有眾生生者住者,其守獄卒,撲置猛熱大鐵槽中,其槽熾燃一向炎赫,置槽中已,猶如世間壓諸甘蔗,及胡麻法。如是壓時壓已復壓,遂至大壓。旣被壓已,唯見膿血流在一邊,所有骸骨分為末滓,罪人爾時,乃至受於極嚴重苦。略說如上命亦未終,隨其所作一切具受。
復次諸比丘,又彼眾合大地獄中,所有眾生生者住者,其守獄卒,取彼眾生擲鐵臼中,其臼熾燃猛焰赫奕,又執鐵杵亦甚猛熾,擣彼罪人擣已復擣,乃至大擣。研已復研乃至大研,旣擣研已遂成研末,如是等末末已復末,更為微末,於研末時唯見膿血,一畔滂流一邊,猶有碎骨末在。爾時罪人,乃至極受嚴切重苦,略說如上。乃至爾時命亦未終,具受眾苦。
復次諸比丘,又彼眾合大地獄中,所有眾生生者住者。爾時於上虛空之中,有大鐵象自然出生,熾燃猛壯,乃至光焰一切赫奕。以其兩脚,蹋彼地獄諸眾生身,從頭至足次第蹋之,先蹋髑髏後蹋餘處,蹋已復蹋乃至大蹋。於象蹋時,彼地獄中眾生身分,膿血迸流散在諸處,唯有碎骨獨在一邊,爾時罪人受大重苦。略說如上命亦未終,如是次第於中具受。
復次諸比丘,又彼眾合大地獄中,諸眾生等經無量時,受長遠苦。此苦畢已,乃從眾合大地獄中出已,一向馳奔而走,乃至求於救護之處。爾時復入彼黑雲沙,五百由旬小地獄中,入已復入諸餘小獄,如是乃至寒氷地獄,具足受苦。
復次諸比丘,又更入於叫喚地獄,此地獄中亦有十六,五百由旬諸小地獄,以為眷屬。從黑樹沙,乃至最後寒氷地獄。諸比丘,如是叫喚大地獄中,所有眾生生者有者,乃至住者。其守獄卒,一時驅逼是諸眾生,令入鐵城。其城熾燃熱鐵猛焰,光甚炎赫。爾時罪人在鐵城中,乃至受於極嚴重苦,眾苦逼切不堪忍故,恒常叫喚,是故名為叫喚地獄。又彼獄中以鐵為屋,房室輦輿亦皆是鐵,樓觀園池,一切皆是猛熱炭火,熾燒光曜上下洞徹,獄卒駈逐受罪眾生,令入其中,諸苦逼切不可忍耐,即便叫喚,是故名為叫喚地獄。若未盡彼惡不善業,如是次第具足而受。諸比丘,彼地獄中諸眾生等,受苦長遠經無量時,乃得從此叫喚獄出,出已馳走略說如前。乃至求於救護之處,即復往詣黑雲沙等,五百由旬諸小地獄,入已如前具受諸罪,略說乃至,最後方入寒氷地獄,具受眾苦乃得命終。
復次諸比丘,彼大叫喚大地獄中,亦有十六諸小地獄,以為眷屬,皆悉縱廣五百由旬,從黑雲沙,乃至最後寒氷地獄。諸比丘,如是地獄有何因緣,而得名為大叫喚也?諸比丘,彼大叫喚大地獄中,所有眾生生者有者,乃至住者,其守獄卒取彼眾生,亦皆擲置鐵城之中,熾燃大熱,乃至上下光焰猛徹,罪人在中受極重苦,眾惱逼切不堪忍故,遂大叫喚。以是因緣,名彼地獄為大叫喚。彼地獄中,亦以赤鐵為屋宇,房舍輦閣樓觀,悉皆是鐵炭火熾燃,充滿炎赫。罪人在中受極重苦,略說如前命亦未盡,如是次第具足受之。諸比丘,又彼地獄諸眾生等,受長遠苦經無量時,乃得從此,大叫喚大地獄出,出已馳走乃至略說,求救護處。於是復詣,黑雲沙等小地獄中。入已受苦,乃至最後寒氷地獄,具受眾苦乃得命終。
復次諸比丘,於彼熱惱大地獄中,亦有十六諸小地獄,以為眷屬,其獄各各如前,縱廣五百由旬,從黑雲沙,乃至最後寒氷地獄。諸比丘,如是地獄有何因緣,名為熱惱大地獄耶?諸比丘,於此熱惱大地獄中,所有眾生生者有者,乃至住者,諸守獄卒取彼眾生,擲置燒燃熱鐵鑊中,頭皆向下脚皆向上,騰波沸涌一向猛熱。罪人於中被煎被煮,極受熱惱,是故名為熱惱地獄。又彼獄中多諸鐵釜,鐵甕鐵盆鐵瓨鐵鑊鐵鼎,及諸鐵敖並皆熾燃,一向猛熱。罪人在在被燒被煮,是故名為熱惱地獄,於此獄中,乃至受於極嚴重苦,命亦未終。未盡彼人惡不善業,如是次第一切悉受。
諸比丘,彼地獄中諸眾生等,經無量時受長遠苦,乃從熱惱大地獄出,出已乃至馳奔而走,欲求救護處歸依之處。爾時復入,黑雲沙等小地獄中。略說乃至,最後寒氷地獄,具受眾苦乃得命終。
復次諸比丘,於彼大熱惱大地獄中,亦有十六諸小地獄,各各縱廣五百由旬,從黑雲沙小地獄為始,乃至最後寒氷地獄。諸比丘,如是地獄有何因緣,名大熱惱大地獄耶?諸比丘,彼大熱惱大地獄中,諸眾生等生者有者,乃至住者。諸守獄卒取彼眾生,以頭向下以脚向上,倒擲釜中,其釜猛熱湯火俱熾,衝擊罪人隨沸上下。當於是時受極熱惱,極大熱惱大大熱惱,是故名為大熱惱獄。又彼獄中所有鐵甕,鐵盆鐵鑊鐵鼎鐵鐺,亦皆熾燃極大猛熱。又以罪人擲置其中,罪人爾時為地獄火,或煮或煎受諸苦惱,惱已復惱極大逼惱。是故名為最熾猛,極惱地獄。罪人於中受極重苦,略說如前乃至命終,如是次第具受眾苦。諸比丘,彼地獄中諸眾生等,經無量時,長遠道中受諸苦已,從如是熾燃猛盛,極大熱惱大地獄出,出已馳走乃至略說,欲求救護歸依之處,於是復詣,黑雲沙等小地獄中,乃至最後寒氷地獄。命若未盡,受諸苦惱次第如前。」
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