No.758

佛說諸行有為經

　　　　西天中印度，摩伽陀國那爛陀寺，三藏傳教大師，賜紫沙門臣法天奉　詔譯

如是我聞，一時，世尊在舍衛國，祇樹給孤獨園，與大苾芻眾，千二百五十人俱。

爾時世尊告苾芻眾言：「苾芻，一切行遷流，如幻不實不得久住，無有定相是顛倒法。苾芻，乃至一切行，垢盡無染離一切垢。一切眾生乃至蠕動，及部多等，至壽命盡決定殞滅，若彼無生即當無滅。若彼長者婆羅門，剎帝利種族，殊勝豪貴，自在財富，無量金銀珍寶，及諸受用無所乏少。雖有父母眷屬親姻知識，吏民僮僕皆悉具足，至壽命盡亦無能免。又復剎帝利授灌頂已，為大國王得大自在，有大力勢亦復無免。又彼仙人，林中諸修行者，不貪於味食諸果實，又復遠離果實，修諸苦行，至壽命盡亦復無免。又彼修諸十善，得生四大王天，忉利天，夜摩天，覩史多天，樂變化天，他化自在天，又復修行禪定，得梵身天，梵輔天，大梵天。得少光天，無量光天，極光淨天。得少淨天，無量淨天，及遍淨天。得無雲天，福生天，廣果天，無想有情天。又彼阿那含得無煩天，無熱天，善現天，善見天，色究竟天。又彼厭礙色身，修無邊虛空三昧等，得生空無邊處天，識無邊處，無所有處，非想非非想處。彼等諸天雖復殊勝，非彼不生亦復殞滅。若彼三界漏盡，已作所作遠離重擔，逮得己利盡諸有結，得阿羅漢，雖復此身亦當棄捨。又彼刀兵劫，自修一身處於寂靜，悟諸因緣得中乘證，號辟支佛，雖復此身亦當棄捨。乃至如來應正等覺，十力廣大四智圓明，說法無畏正師子吼，歷無數勤勞，得那羅延身亦復棄捨。諸苾芻，所謂如彼窰師造作坏器，盆甕之類，雖復有成定從破壞。又如果熟自當墮落，生滅之法亦復如是。諸苾芻，一切有情乃至部多，一切含識，至壽命盡無免斯者，如無有生即當無滅。」復說偈言：

　如來天中天，說是無常法，如坏器不堅，終趣於破壞。

　同果熟自落，有情命如是，苾芻今當知，生滅宜應怖。

爾時世尊說是經已，諸苾芻眾一心信受，歡喜奉行。

佛說諸行有為經

No.759

佛說較量壽命經

　　　　西天中印度惹爛馱囉國，密林寺三藏明教大師，賜紫沙門臣天息災奉　詔譯

如是我聞，一時，世尊在舍衛國，祇樹給孤獨園，爾時世尊告苾芻眾言：「眾生壽命較量長短，汝等諦聽。」諸苾芻言：「世尊，我等樂聞。」爾時善逝為諸苾芻，說眾生壽命較量等事，諸苾芻眾聞此語已，歡喜踊躍重白佛言：「世尊，唯願演說。」

爾時世尊告諸苾芻言：「善哉善哉！汝應諦聽今為汝說，無間地獄壽命中劫餘，上七種地獄，壽命短長不等。苾芻當知，此是地獄壽命較量，劫數受苦畢已，然後命終。苾芻應知，人中三十晝夜，餓鬼趣中為一晝夜，以彼三十晝夜成彼一月，以彼十二月成彼一年，以彼長年算數五百，彼餓鬼中方滿壽命。若四大洲較量算數，北洲千歲，西東二洲如次減半，南洲不定劫初無量，末後十歲中間無定。」爾時世尊重說頌曰：

　眾合常苦惱，業報脣喉乾，身毛皆堅立，腹廣大如山。

　髮亂恒覆體，針口細如鋒，面目皆擘裂，飢瘦露形容。

　朱髮覆自體，露現於骨節，飲惡頸髑髏，常啼哭奔走，

彼受飢渴苦，困乏恒逼惱，苦啼哭聲高，自作須自受。

貪瞋違順生，惡業因自造，此罪業障熟，餓鬼趣中受。

　東勝身洲人，二百五十歲，西俱陀尼洲，壽命年五百。

　南洲壽無定，後十初叵量。

時諸苾芻白佛言：「世尊，云何北俱盧洲，壽命千歲然後命終？」爾時世尊告諸苾芻：「當知北俱盧洲，皆無我報無有分別，因行十善定壽千歲，從此命終往生天上。如是北俱盧洲，壽命千歲然後命終。」爾時世尊而說頌曰：

　貧窮苦有情，愛盜他財物，善事不曾修，卑賤他所使。

　富貴有大財，資生皆具足，金玉及僮僕，斯人作善業。

　修十善業因，得大富貴果，現受北俱盧，快樂生天上。

　北俱盧洲人，世間最快樂，過去修施因，劫樹妙衣果。

　彼無寒熱苦，亦無諸病惱，色相妙端嚴，過去因修施。

　福勝難破壞，粳米自然生，清淨色純白，過去因修成。

　北俱盧洲生，摩尼珠照曜，飲食思念成，過去因修施。

　彼洲最安樂，妙藥恒熾盛，色香味具足，過去因修施。

　彼洲無菜茹，恒食香稻米，一受食無盡，過去因修施。

　阿藍梅果樹，從座食不起，枝落果更生，過去因修施。

　彼水八功德，飲時無病惱，安樂腹無傷，過去因修施。

　園林受快樂，妙音恒聽聞，適悅常無盡，過去因修施。

　劫樹人皆愛，安樂雨塗香，風香無有盡，過去因修施。

　妓樂妙華香，衣服嚴身具，思念即隨心，過去因修施。

　香草及林巒，柔軟皆廣大，愛樂常遊戲，過去因修施。

　彼恒共歡娛，瞋怒常不起，無我復無貪，過去因修施。

　每夜至更初，微微降細雨，去塵地皆淨，過去因修施。

　子長母不識，命終時無憂，彼絕貪愛心，過去因修施。

　慈母產嬰兒，在道棄皆去，飲乳涌指流，過去因修施。

　命終時皆棄，悲慟無纖毫，飛禽遷淨地，過去因修施。

　莊嚴普覆遍，歌舞皆嬉戲，適意而快樂，過去因修施。

　彼洲人壽命，盡皆滿千歲，中夭彼全無，過去因修施。

　彼受福最勝，平等亦無異，命終往生天，過去因修施。

爾時佛告諸苾芻言：「此閻浮提壽命無定，從十歲乃至百千萬歲，壽命無量。苾芻應知閻浮是人，今壽百年中夭無定。苾芻當知，閻浮提人長壽百年，苦多樂少。復次苾芻，此洲雖壽百年，乃有十位。一者嚩魯，眠臥無知。二者俱摩嚕，作戲解生。三者與嚩，樂著欲境。四末羅鍐，勤修其業。五者鉢羅枳穰，智辯有殊。六者，悉蜜栗帝，曉了記憶。七者悉體覩，正安自行。八者尾嚕，國王愍恤。九者沒栗兎，色朽力微。十者躠多喻，數百歲命終。復次苾芻，未終百年時有三際，所謂寒熱及雨，亦名三時。未終百年及十二月，得三際名。四月寒際，四月熱際，四月雨際。復次，百年未終十二月內，有二十四半月。百年未終內，有八月寒際，八月熱際，八月雨際。復次百年之中十二月內，有三十六晝夜，月內有十二寒際時，十二熱際時，十二雨際時。復次千年之中，十二月內，有三十六晝夜月，內有十二寒際時，十二熱際時，十二雨際時。復次千年之中，十二月內，有三十六晝夜月，內有七十二千度食，其中而有喫食及不喫食時。所謂瞋怒時苦惱時，路行時清齋時，急務時睡眠時，醉悶時，此皆不食。復有得食不食，亦有不得亦不食。如是食及不食，彼食之內略說得食，乃有七十二千遍食。復次苾芻，此閻浮提，如上所說及從乳母食，一月半月晝夜及年，喫食時不食時，約中間說。」爾時佛告諸苾芻言：「我說人中壽命五十歲，四大王天成一晝夜，以彼晝夜成彼一月，十二月成年。以彼長年壽命五百，彼算人間晝夜壽命，當九十洛叉，然後命終。以彼四大王天，五百歲壽命，成等活地獄為一晝夜。彼以三十晝夜，成彼一月，以彼十二月成彼一年，以彼長年算數五百，為等活大地獄中，有情壽命。以彼五百年，當四大王天，五百四十洛叉。即當人間比較算數，計一萬六千二百俱胝年，彼等活大地獄中，壽命方盡。」爾時世尊即說伽陀曰：

惡業身具三，口業惡有四，意三業然然，罪畢苦方出。

等活地獄中，惡業同皆入，萬六千二百，俱胝恒受苦。

生彼地獄中，冤家互相殺，死已復重穌，業盡苦方出。

爾時佛告諸苾芻言：「人間一百年，彼忉利天成一晝夜，以彼三十晝成彼一月，以彼十二月，成彼一年。忉利天中，壽命一千歲。以彼天中一千年，較量人間算數，當一十八俱胝年，彼天此後命終。」爾時佛告諸苾芻言：「彼天壽命一千歲，當彼黑繩大地獄中，成一晝夜。彼以三十晝夜，成月及年。彼大地獄中，壽命一千歲。以彼一千年，較量算數，即當人間三萬二千四百俱胝年。彼黑繩大地獄中，然後命終。」爾時世尊即說頌曰：

　憎嫌師父母，毀謗佛聲聞，破壞和合人，黑繩受大苦。

　惡業親自作，地獄苦須受，迴避免無由，業盡方始出。

爾時佛告諸苾芻言：「人間二百，彼夜摩天為一晝夜，以彼晝夜三十日成月，十二月成年。彼夜摩天壽命二千歲，彼當人間算數，計三十六俱胝年，較量壽命，彼天然後命終。又以彼天壽二千年，為眾合大地獄中，成一晝夜。以彼三十晝夜，成彼一月，以彼十二月成彼一年。彼眾合大地獄中，壽命二千，較量彼處算數，即當人間計，三萬二千四百俱胝年，彼地獄中然後命終。」世尊即說頌曰：

　三種不善業，眾合地獄生，善三業不修，牛羊鹿殘害。

　豬狗及非人，眾合互相殺，苦因苦處生，業盡方始出。

爾時佛告諸苾芻言：「人間四百年，為彼覩史多天，成一晝夜。以彼三十晝夜，成彼一月及年。彼覩史多天，壽命四千歲，當人間算數計，七十二俱胝年。彼天壽量，然後命終。以彼天中壽四千歲，為叫喚大地獄中，成一晝夜。以彼三十晝夜，成月及年。彼叫喚大地獄中，壽四千歲，當覩史多天，四千三百二十俱胝年。彼當人間一十二萬九十六百俱胝年。彼叫喚大地獄中，然後命終。」爾時世尊即說頌曰：

　殺生造極惡，叫喚恒受罪，作惡虛誑人，業盡苦方出。

爾時佛告苾芻言：「人間八百年，為彼樂變化天，成一晝夜。以彼三十日成月，十二月成年，比較算數。彼樂變化天，壽命八千歲。比較人間計，一百四十四俱胝年，彼天然後命終。又以彼天壽命八千歲，比較大叫喚地獄中，成一晝夜。以彼三十晝夜，成月及年。彼大叫喚大地獄中，壽命八千歲。比較算數，即當人間，二十五萬九千俱胝年，較量彼壽然後命終。」爾時世尊即說頌曰：　

　我見及貪欲，謗法罪最深，作惡并蓋纏，生大叫喚中。

　叫喚大地獄，身毛皆竪立，喫飲火焰燒，迴避禁難出。

　虛誑愛殺生，劍輪狗鶩鳥，食髓老鐵烏，殘害碾無免。

爾時佛告諸苾芻言：「若人間一千六百年，為他化自在天，成一晝夜，以彼三十晝夜成月，十二月成年，比較算數，彼他化自在天壽命，一萬六千歲，比較算數，當人間二百八十八俱胝年，彼天然後命終。又以彼天一萬六千歲，比較炎熱大地獄，成一晝夜。以彼三十晝夜成月，十二月成年。彼炎熱大地獄中，壽命一萬六千歲，較量算數，當人間六十萬八千四百俱胝年，彼地獄中然後命終。」爾時世尊即說頌曰：

　惱亂於父母，沙門婆羅門，善業不修習，恒受炎熱苦。

　誑惑諸眾生，炎熱地獄受，所作惡不亡，業盡方此出。

爾時世尊告苾芻言：「汝應諦聽，較量算數，疱地獄等眾生壽命。」時諸苾芻白佛言：「善逝，我等樂聞受持憶念，唯願演說，此疱地獄有情壽命，比較長短。」爾時世尊告苾芻曰：「善哉善哉！吾今為汝分別演說，此疱地獄壽命之事，積集胡麻滿一婆訶，可容二十佉梨，彼有天人百年一粒，二十佉犁一一捻盡，彼疱地獄壽命方盡。復次苾芻，我說眾生壽命較量，又如疱裂之中，壽命二十婆訶胡麻，如是阿吒鵎中，壽命四十婆訶麻。賀賀凡中，壽命六十婆訶麻。護護凡中，壽命八十婆訶麻。青蓮華中，壽命一百婆訶麻。紅蓮華中壽命，一百二十婆訶麻。如是於大紅蓮華中，壽命一百四十婆訶麻，一一之中滿圌胡麻，百年一粒除去，胡麻粒粒皆盡，彼諸有情方滿壽命。如是苾芻，舍利子，大目揵連，及天壽等并諸眷屬。若復有人心行暴惡，自身當墮此大地獄。是故苾芻應如是知，若復有人身患焦瘦，不生瞋恚心不輕慢，是故苾芻，智者如是應當修學。」

爾時世尊即說頌曰：

　若人發惡言，毀他如刀斧，劍輪斬其身，皆從自口出。

　毀謗於賢善，稱讚復歡喜，鬪諍結宿寃，死入地獄疾。

　資財他所有，鬪諍生嫉妬，惱彼不安樂，當受疱裂苦。

　毀謗於善逝，意悅生歡喜，百千疱裂劫，恒受地獄苦。

　發惡身口意，毀謗諸賢聖，五百三十六，疱劫恒受苦。

　廣作業無邊，罪犯及虛誑，長劫地獄中，業盡後方出。

復次，佛告諸苾芻等：「此極炎熱大地獄中，有情壽命壽半中劫，較量算數然後命終。」爾時世尊即說頌曰：

　恒作惡業因，愛樂安樂果，遠離於人天，當生炎熱獄。

　打罵師父母，沙門婆羅門，邪見斷善根，極熱受大苦。

復次佛告諸苾芻言：「彼之阿鼻大地獄中，較量壽命。此後命終，若提婆達多，及一切愚迷之人，於如來處而發惡心，破壞塔寺，焚燒經像，出佛身血，殺阿羅漢，驅役苾芻苾芻尼等，命終必墮阿鼻大地獄中，受苦無窮。」爾時世尊即說頌曰：

　毀謗三乘教，殺聖阿羅漢，愚癡毀求法，獲報無間罪。

　刺竹果自壞，惡業惡趣生，如是放逸罪，阿鼻地獄受。

爾時佛告苾芻言：「梵眾天中壽命半劫，此後命終。苾芻應知，梵輔天中壽命一劫，然後命終。大梵天中壽命一劫半，然後命終。苾芻應知，少光天中壽命二劫，然以命終。無量光天壽命四劫，然後命終。極光淨天壽命八劫，然後命終。苾芻應知，少靜天中壽命十六劫，然後命終。若無量靜天，壽命三十二劫，然後命終。苾芻應知，若遍靜天，壽命六十四劫，然後命終。若無雲天，壽命一百二十五劫，此後命終。若福生天，壽命二百五十劫，然後命終。廣果天壽命五百劫，然後命終。若無相天壽命亦然，苾芻應知，若無煩惱天，壽命一千劫，然後命終。無熱天中壽命二千劫，然後命終。苾芻當知，善現天中壽命四千劫，此後命終。若善見天壽命八千劫，此後命終。若色究竟天，壽命一萬六千劫，然後命終。苾芻應知，空無邊處有情，壽命二萬大劫，然後命終。識無邊處，壽命四萬大劫，此後命終。無所有處，壽命六萬大劫，此後命終。若非想非非想處有情，壽命八萬大劫，然後命終。」

爾時佛告諸苾芻言：「如是乃至在阿鼻大地獄中，乃至非想非斐想處，輪迴如此。苾芻應知，如是輪迴五趣有情，往來不息，現有生異滅三種之相。苾芻當知，如是三揰迴輪之性，少分之中不可愛樂，亦不可羨，於一剎那而非久住，何以故？苾芻當知，所謂苦性故，不可愛樂。如是少穢何況多穢，如是少穢不可愛樂，亦不可羨。彼一剎那而非究竟，何以故？苾芻應知，輪迴之苦不可愛樂。若有愚迷寡聞眾生，輪迴五趣往來不息，輪迴之行常不捨離，不能出於地獄中苦，亦不能出餓鬼中苦，恒墮惡趣。是故苾芻應如是學，如是輪迴大苦，不應愛樂。苾芻當知，策懃精進斷滅輪迴。」爾時世尊說此法已，彼諸苾芻等，一切歡喜信受奉行。

佛說較壽命經