雅各書

3:13 你們中間誰是有智慧有見識的呢．他就當在智慧的溫柔上、顯出他的善行來。

3:14 你們心裏若懷着苦毒的嫉妒和分爭、就不可自誇、也不可說謊話抵擋真道。

3:15 這樣的智慧、不是從上頭來的、乃是屬地的、屬情慾的、屬鬼魔的。

3:16 在何處有嫉妒分爭、就在何處有擾亂、和各樣的壞事。

3:17 惟獨從上頭來的智慧、先是清潔、後是和平、溫良柔順、滿有憐憫、多結善果、沒有偏見、沒有假冒。

3:18 並且使人和平的、是用和平所栽種的義果。

 

 

猶太人很強調智慧

他們十分敬佩、並尊敬有智慧的人

想要成為教師、不但要有智慧、還要有見識

 

申命記

1:13 你們要按着各支派、選舉有智慧、有見識、為眾人所認識的、我立他們為你們的首領。

 

雅各說：如果有人認為自己有智慧有見識

就應當在智慧的溫柔上、顯出他的善行來

也就是必須先讓人看到你的行事、為人

就可看出你是智慧人或愚昧人

真正有智慧、有見識的人

必須以身作則、言行一致

在行事上顯出柔和與謙卑

 

智慧有兩種，一種是屬世的智慧、一種是屬天的智慧

 

屬世的智慧、是人的智慧

為的是讓人從中得利、得名、學聰明

人的聰明、知識，能根據經驗、提供忠告

世人若只想著在今生成功、出人頭地

那麼會需要屬世的智慧

 

屬世的智慧、可能來自歷代累積相傳的做法

也可能來自人的血氣，如自己的常識、想法和觀念

其中，最危險的屬世的智慧、是來自魔鬼

人的心裏若懷着嫉妒和野心、會使人懷抱錯誤的態度使用智慧

嫉妒和野心，會使人耍小聰明設計別人、用心機抬舉自己

這樣的智慧不是造就人、而是為了引起衝突、分裂

讓人變得貪婪、落入破壞和諧的競爭中

 

錯誤的智慧會混亂人的心思意念

使人開始出現敗壞、放縱的行為

 

傳道書7:7       勒索使智慧人變為愚妄．賄賂能敗壞人的慧心。

 

有人會行善做好事、會說一些聽起來像是很有智慧的話

說的好像是在幫你、但其實是對人性弱點的試探

所以我們要提防這些看似忠告的屬世智慧

雅各說：行惡的人不可自誇、也不可說謊話抵擋真道

若有人依著屬世的智慧行惡自誇、必招禍患

 

以賽亞書

47:10        你素來倚仗自己的惡行、說、無人看見我．你的智慧、聰明、使你偏邪、並且你心裏說、惟有我、除我以外再沒有別的。

47:11        因此、禍患要臨到你身、你不知何時發現．〔何時發現或作如何驅逐〕災害落在你身上、你也不能除掉．所不知道的毀滅、也必忽然臨到你身。

也不可說謊話抵擋真道、  神必要毀滅他、直到永遠

 

詩篇

52:3 你愛惡勝似愛善、又愛說謊、不愛說公義。

52:4 詭詐的舌頭阿、你愛說一切毀滅的話。

52:5 　神也要毀滅你、直到永遠．

 

雅各說，真正的智慧是從上頭來的智慧、是 神賜給我們的

是來自聖靈的智慧、是聖靈的恩賜

真智慧的基礎是清潔、然後是和平、溫良柔順、滿有憐憫、

多結善果、沒有偏見、沒有假冒

 

馬太福音

12:35        善人從他心裏所存的善、就發出善來．惡人從他心裏所存的惡、就發出惡來。

 

真正的智慧沒有隱藏的動機、是坦蕩的純潔、沒有隱瞞、沒有詭詐

然後態度平和、沒有爭辯、不會咄咄逼人

以謙讓的心情、憐憫的胸懷、去體貼別人的處境

多結善果、使人受益，沒有偏見、公正客觀

沒有假冒、完全誠懇、裡外一致、是坦蕩的純潔

 

馬太福音

5:9   使人和睦的人有福了．因為他們必稱為　神的兒子。

 

用和平所栽種的義果、讓人變得公義、聖潔、喜樂

可以使人和平、得到真正的平安、是真正的智慧

因此，雅各一開始就說

若有人缺少智慧，只要向 神祈求，主必賜給他

我們要求上頭來的智慧

因為到世界的末了 神必施行公義的審判

以賽亞書

10:22        以色列阿、你的百姓、雖多如海沙、惟有剩下的歸回．原來滅絕的事已定．必有公義施行、如水漲溢。

10:23        因為主萬軍之耶和華、在全地之中、必成就所定規的結局

而公義的審判，是為得著真正的平安

以賽亞書   32:17   公義的果效、必是平安．公義的效驗、必是平穩、直到永遠。

羅馬書   14:17    因為　神的國、不在乎喫喝、只在乎公義、和平、並聖靈中的喜樂。