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2021-03-28 14:19:54月光哈貓

開啟天眼

「我一步一步地把它弄清楚,開始了解這些神奇的東西原來背後是有更大的世界在運作;因為你不知道,所以覺得它特異;一旦知道以後它會變成科學的一環,你就可以接受它、利用它,我們的文明就會往前躍進一大步。」──李嗣涔博士


孔子 「三十而立,四十而不惑,五十而知天命」

禪宗有一句說話︰「十字街頭,土曠人稀,相逢者少。」

自古以來 天機不可洩、非人不傳不傳不論不議之秘。

 

莊子是這麼說的

夫道未始有封,言未始有常,為是而有畛也,請言其畛:有左,有右,有倫,有義,有分,有辯,有競,有爭,此之謂八德。六合之外,聖人存而不論;六合之內,聖人論而不議。春秋經世先王之志,聖人議而不辯。故分也者,有不分也;辯也者,有不辯也。曰:何也?聖人懷之,衆人辯之以相示也。故曰辯也者有不見也。夫大道不稱,大辯不言,大仁不仁,大廉不嗛,大勇不忮。道昭而不道,言辯而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。五者園而幾向方矣,故知止其所不知,至矣。孰知不言之辯,不道之道?若有能知,此之謂天府。註焉而不滿,酌焉而不竭,而不知其所由來,此之謂葆光。


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寶瓶觀音

觀世音菩薩手執凈瓶與楊枝,表示菩薩普救世間的廣大悲行。三界火宅,眾生心中充滿熱惱。觀世音菩薩能體察眾生的苦痛,時以瓶中的甘露水遍灑世間,使在熱惱中的一切有情皆獲清涼。

佛教認為信仰觀音應真心懇切,而不是苦難當頭才臨時抱佛腳。唯有平時與菩薩大悲願力相應。奉行菩薩言教,才能增長清凈的功德資糧。

眾生信仰觀世音菩薩,即渴求菩薩的甘露水,息滅內心的熱惱。佛教勸誡,觀世音菩薩確有令眾生熱惱變清涼的甘露水(甘露又喻佛法涅槃解脫之道),如時時虔誠的禮念觀音,能得菩薩的悲心救護。


解脫之道 :

禪宗有一句說話︰「十字街頭,土曠人稀,相逢者少?」

又有一句說話︰「十字街頭撞見爹娘。」

$會母娘 ! 會五母 !

$ 為何相逢者人少?  

大家總是以為去拜拜釘在十字上面就是上帝。

廟裡坐在上面的就是上帝或是佛。

世間法是有為的方便法~當然意有所指。找月不在手指上找。

方便法是想告訴大家參悟此相..

持瓶觀音所持的寶瓶。人人身上有個寶瓶在十字街頭。

寶瓶也意有所指。當然指月不在手指上找。

阿們就是叩門~ 打開! 彼岸! 智慧之門! 第3眼。也有人稱為松果體。


以下分享 : 找尋內在自己的我 !

說到我那隻貓在行路中。會遇又是怎樣的驚奇狀況呢 ! ...

十字街頭...生死之路.....

薛丁格貓(英語:Schrödinger's cat)是奧地利物理學者埃爾溫•薛丁格於1935年提出的思想實驗。透過此思想實驗,薛丁格指出應用量子力學哥本哈根詮釋於宏觀物體會產生的問題,以及其與物理常識間的矛盾。在此思想實驗裏,由於先前發生事件的隨機性質,貓會處於生存與死亡的疊加態。根據去相干理論,貓不可能永遠處於生存與死亡的疊加態,由於環境影響,會很快產生去相干效應,貓改而處於生存或死亡的古典統計學狀態,因此一般而言,絕對無法觀察到生存與死亡的疊加態。至今為止,物理學者只能精心製備出一些介觀物體的疊加態。

薛丁格貓雖然是思想實驗,但類似原理已應用於實際領域。在理論上研討量子力學詮釋問題時,薛丁格貓也時常會被提出,以作爲試金石。

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