2018-12-12 22:01:13逸竹（yt）野叟
【孫子解析】 知彼知己 百戰不殆
【孫子解析】 知彼知己 百戰不殆
春秋 孫武《孫子兵法》（謀攻篇 第三）：
孫子 曰：
「知彼知己，百戰不殆；
不知彼知己，一勝一負；
不知彼不知己，每戰必殆。」
孫武（西元前545年～西元前470年）字 長卿，春秋時期的著名軍事家、政治家，兵書《孫子兵法》的作者，後人 尊稱為「 孫子」、「兵聖」，山東、蘇州等地 尚有祀奉孫武的廟宇 「兵聖廟」。
孫武 以其超凡的文韜武略，古樸而深邃的哲理，總結了 我國古代政治經驗及兵家之精華，寫出了流芳千古名震寰宇的兵學經典《孫子兵法》，為偉大的中華民族兵學 絕世珍寶。
《孫子兵法》共有 十三篇，不同版別的《孫子兵法》字數不同，最精簡的是 銀雀山《漢墓竹簡本》，由於不全，無法斷定是 多少字。《曹操注本》是5913字，《武經七書》版 是 6045字，《清朝》版 是6076字。
《孫子兵法》 言簡意賅，內容 博大精深，可以說 字字珠璣。它問世2500多年來，影響 直貫古今，名揚中外。被奉為「世界 古代第一兵書」。
《孫子兵法》 十三篇 篇名：
始計第一 作戰第二 謀攻第三 軍形第四 兵勢第五 虛實第六 軍爭第七
九變第八 行軍第九 地形第十 九地第十一 火攻第十二 用間第十三
另外 有 一些佚文 如《吳王 問》。
注釋：
1 彼：敵軍情況。
2. 己：我軍情況。
3. 殆：危險，引申為 失敗。
4.《漢墓竹簡本》：西元1972年於 山東省臨沂市 銀雀山出土的《孫子兵法》竹簡，為 漢初抄本，現今 最早的版本，現藏於 山東博物館。
5.《武經七書》： 西元1935年中華學藝社 影印宋刻《武經七書》版本。武經七書是 孫子、吳子、 司馬法、 六韜 、 尉繚子、 三略、 唐太宗李衛公問對。
6.《曹操注本》：曹操的《孫子略解》為《孫子兵法》最早的註釋本。
意譯：
孫子曰：
「既了解 敵人的長處和短處，又了解 自己的長處和短處，就能 百戰百勝，永遠立於不敗之地。
不了解 敵人的長處和短處，卻了解 自己的長處和短處，就只能，勝負 各占一半。
既不了解 敵人的長處和短處，又不了解 自己的長處和短處，就每戰必敗了。」
解析：
孫子 最早在兵法上 提出情報的重要性，他主張 「知彼知己，百戰不殆，不知彼而知己，一勝一負，不知彼不知己，每戰必殆」。
「知彼知己，百戰不殆。」為傳世名言。 這兩句大意是：
既了解敵人的長處和短處，又了解自己的長處和短處，就能百戰百勝，永遠立於不敗之地。這是 聞名中外的戰爭原則。它 闡述了臨戰時 必須 了解敵我雙方力量的對比，以己之長，攻敵之短；有把握便打，沒有把握不打，根據敵情的變化，採取最合適的方式、最恰當的時機 去攻擊敵人。因此，自然 每戰必勝。這一原則 還 超出 戰爭範圍，適用於 其他一切工作。
參考資料：
民主政治是 民意政治。選舉是 重要的表達民意方法。民主制度是 以 數人頭（counting head）代替 打破人頭 （breaking head）。政權輪替，靠人民公平的投票，誰的票數多，誰就 取得執政權。勝敗乃兵家常事，在民主體制裡 沒有永遠的執政黨。
「國家之本，在於人民」。千百年來的 歷史大舞台，不斷的 證明著：「得民者昌，失民者亡」、「水能載舟，亦能覆舟」。
為政之道，不是 「為 一己一黨之私」，而是 施行 仁政，福國利民。
「知彼知己，百戰不殆」，任何 政黨，取得執政權 後，若「小人得道，雞犬升天」；「任用私人，排除異己」；「狂妄自大，胡作非為」；「高估自己，低估對手，錯估民意」；面對 強鄰壓境；喪權辱國；百業蕭條，天災人禍瀕傳，哀鴻遍野；自我感覺良好， 罔顧民生疾苦，必將為 人民所唾棄。
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2018年12月7日
行政院長 賴清德表示，
政府 過去兩年多施政，
並未滿足人民最急迫的需要，
未能 深刻體會人民辛苦。
行政院長 賴清德表示，
時間一到，他會堅定離開，
而他的去留，不是 為了個人，是 為了大局、為了台灣，
也只有 他離開，總統 才有可能大破大立，
新的局面 才有可能產生。 2018-12-13 20:59:13