有一首老歌是這樣唱的:"水慢慢地流 流過我的心頭 輕輕洗去我的煩憂
流水似無情 一去不 回頭 卻也帶走了 我的愁

深深的戀情 一發不能收 片片相思為誰留?

水慢慢地流 好像對我訴說 莫再為情 恨悠悠~

有些事情 會牽腸掛肚

生病檢查都是生活的課題

只能 不斷調適 重構秩序
即便精裝本 變成平裝 甚至脫落頁碼成二手書
只要內頁不變 時間 就會從容跨越

川流的水流能將許多人的歲月帶走

拜讀吾兄美詩
發覺吾兄找到了流水源頭, 開悟了

一江春水向東流
祝旅人晚安喔 ^^

幸福是可以共享日日夜夜的美好
祝好

詩經
算不算是
詩歌的源頭
若不是
應該很難找得到了

晚安 旅人

旅大大爺爺
關於，昨天看到您說的惠特曼
我有稍微查了一下但沒很多。
所以，剛剛仔細查看並了解這人
以大路之歌來說
可以明白為什麼大家說他的詩沒有那種正規的傳統
有一種詩，是一種知識，和無法複製的思想
而這種思想無法被任何一個人所取代
即便想擁有他寫詩的才能
因為，詩即思想，思想的深度在於對自己的認識
和一種形而上的思想，
獨立個體與所存在的萬物之間是相立而行
生物或非生物同存在一種空間
而惠特曼就像一種媒介
以詩的主體性把自己存放在兩者之間


尼采對他的朋友說：
你要我證明叔本華的正確，
我只能簡單地對你這樣說：
我之所以能勇敢而自由地正視人生，
是因為我的雙腳已找到了堅實的土地。
形象地說吧，憂鬱的潮水之所以沒有將我沖離自己的道路，
是因為它們無法淹沒我的頭。

或許這樣的話也可用在惠特曼身上吧


午安安

源頭從未拋棄我們，我們從未離開源頭，真想離開也沒有辦法。不管有沒有分別心，一直都在源頭裡。

台北
兩條河流水向西
觀音觀那
抽刀斷水水不斷
溢來潮水到汐止
抬來石門在源頭

晚安 旅人

綠波輕揚,春風蕩漾我心
橋畔才子深目為誰舖展暮霞歸途
手中小笛吹奏曲調清朗
染指了不眠夜鶯
染紅了不滅雲絮
嫣紅花瓣瞬息舖落大地
看我輕吐一絲餘溫
輕盈小舟很輕盈
天籟絃音纏我柔腰
黃昏渡口
亦是夜的盡頭
凝望星辰
傾訴我最藍的眼睛
月光玫瑰般灑落金塵
輕奏銀河醉谷之歌
浮橋永不熄燈

賞旅人美詩
旅人周三愉快.平安.順心.

涓涓小溪流成一條江河
向前奔騰 成了浩瀚海洋
一水汪汪，牽動萬念
遇見太陽蒸騰為雲
翻湧於天空
這循環永無止息
成雲或變為小水滴 端在機緣
念念遷流 倏忽
一尾魚 躍出水面
掀起一圈圈 波紋
很快又恢復平靜

( 忙中有錯 改錯字)

涓涓小溪流成一條江河
向前奔騰 成了浩瀚海洋
一水汪汪，牽動萬念
遇見太陽蒸騰為雲
翻勇於天空
這循環永無止息
乘雲或變為小水滴 端在機緣
念念遷流 倏忽
一尾魚 躍出水面
掀起一圈圈 波紋
很快又恢復平靜

時間停止在晝夜
我卻唱起
流浪者之歌
偽裝在真實與假象之間
擺蕩出與妳的距離

小洋子

了斷人我之分,好壞之別
止息所有的心心念念
可以找到清靜
但是,一心不亂
實在很難
正如再平靜的水,都會起波瀾