2017-09-18 20:55:20董爺
2017--夏之東北--福島．鶴城品茶趣
會津若松城又名"鶴城",其特色是獨有的紅色屋瓦天守閣,也是日本百大名城之一
會津若松卡亦可無料搭乘周遊巴士
JR七日町站(車窗見學)
野口英世洗禮(受洗)之地(相關資訊請點我)
我們在"鶴城入口"(城北)下車
入城前須步行一小段路
會津葵--西遊館(餐廳)
昔日馬廄(馬場)
護城河
"鶴城"在日本國家指定的古蹟名稱為"若松城"
此處為北之丸,東邊有三之丸的伏兵郭,南邊為本丸,西邊相連西之丸的壕溝,是攻防之際最重要的位置,可以說就是若松城的"命脈"所在
案內圖
經過椿坂
來到太鼓門(遺跡)
若松城歷代城主家徽
天守閣為"層塔式"天守
鶴城稻荷神社
本丸埋門(遺跡)
購票進場(會津若松卡可以享有折扣)
天守閣之五樓為展望層
下方延伸之建築物為"南走長屋",最前方整修處為"干飯櫓"("櫓"為防禦用的小城樓)
南走長屋內部參觀--兵器庫
果然是"長屋"
第三代城主--蒲生氏鄉,於西元1590年被豐臣秀吉改封至此,其後更擴建城墎(當時稱"黑川城"),對城下町(民宅)進行整備並改名為"會津若松城",奠定日後"會津藩"繁榮的基礎
石垣(城牆)的構造
江戶時代的人之平均身高約156公分
槍砲與投石
長屋外觀
南走長屋與干飯櫓之間還有一處"鐵門"
"城堡控"時間
茶室麟閤於1990年被重建復原,位於本丸東南方,為福島縣指定的重要文物財產
茶道之旅開始
寄付：客人換裝或休息之處
中門：前方的寄付為"外露地",中門以後為"內露地",中門的設計與茶室特有的小型出入口--"躪口"相同,高度略低所以都必須低著頭才能通過(按：茶庭又稱"露地",為客人進入茶室之前所必須經過的空間,"露地"一詞來自佛經,修行的菩薩通過了三界的昧火才來到了露地,因此露地並非觀賞娛樂的場所,而是做為修行的場域,此處的內、外露地,正是提醒客人要放下世俗的一切,專心領略茶道的真義)
腰掛待合：客人換裝或休息完畢後,等候茶室主人出來接待的地方
蹲踞：客人洗手與漱口的地方
一切都準備就緒後,終於可以進入茶室了
日本茶聖--千利休之茶道流派分支(由養子千宗旦分出三千家：表千家、裏千家、武者小路千家）
茶屋構造（水屋是位於茶室旁的空間,用來準備及清洗茶道具）
茶室是為了茶道所設的建築,大小以四疊半榻榻米為標準,大於此標準者為"廣間",小於此標準者為"小間"
躪口：大小僅寬"一尺九吋五分",高為"兩尺兩吋五分",不論何種身分的人進出,都必須俯首屈膝,這代表今天所有的與會者都是平等的,也象徵一旦進入茶室之內,世俗的紛擾都應摒除在外
"和、敬、清、寂"是日本茶道的基本精神,"和"是指人與自然之間的和諧,"敬"是指主客之間相互尊敬,並對一切懷有謙敬之心,"清"是指心無雜念,使內心純樸清淨,"寂"則是與大自然合而為一,達到物我俱靜的境界
床之間：又稱凹間、壁龕,是整間茶室的重心,此處會擺放與當天茶會主題相關的掛物（卷軸）、花入（插花）、香合（放置香片或沉香的小容器）等物品,若主人有特別想介紹的茶道具也會放置於此,供客人欣賞,因此客人一到茶室,就必須先到床之間前行禮
三千家系譜
在綠蔭涼風之下,似乎也能稍微體會到一絲茶道的微妙氛圍
簡單中更見真味
茶室一遊成了一場心靈洗滌之旅
餘暉下的鶴城
武者走り（城牆內側行走的通道）
晚上吃大餐
好吃但分量太少又貴
這個比較划算
若津若松之夜
會津若松卡亦可無料搭乘周遊巴士
JR七日町站(車窗見學)
野口英世洗禮(受洗)之地(相關資訊請點我)
我們在"鶴城入口"(城北)下車
入城前須步行一小段路
會津葵--西遊館(餐廳)
昔日馬廄(馬場)
護城河
"鶴城"在日本國家指定的古蹟名稱為"若松城"
此處為北之丸,東邊有三之丸的伏兵郭,南邊為本丸,西邊相連西之丸的壕溝,是攻防之際最重要的位置,可以說就是若松城的"命脈"所在
案內圖
經過椿坂
來到太鼓門(遺跡)
若松城歷代城主家徽
天守閣為"層塔式"天守
鶴城稻荷神社
本丸埋門(遺跡)
購票進場(會津若松卡可以享有折扣)
天守閣之五樓為展望層
下方延伸之建築物為"南走長屋",最前方整修處為"干飯櫓"("櫓"為防禦用的小城樓)
南走長屋內部參觀--兵器庫
果然是"長屋"
第三代城主--蒲生氏鄉,於西元1590年被豐臣秀吉改封至此,其後更擴建城墎(當時稱"黑川城"),對城下町(民宅)進行整備並改名為"會津若松城",奠定日後"會津藩"繁榮的基礎
石垣(城牆)的構造
江戶時代的人之平均身高約156公分
槍砲與投石
長屋外觀
南走長屋與干飯櫓之間還有一處"鐵門"
"城堡控"時間
茶室麟閤於1990年被重建復原,位於本丸東南方,為福島縣指定的重要文物財產
茶道之旅開始
寄付：客人換裝或休息之處
中門：前方的寄付為"外露地",中門以後為"內露地",中門的設計與茶室特有的小型出入口--"躪口"相同,高度略低所以都必須低著頭才能通過(按：茶庭又稱"露地",為客人進入茶室之前所必須經過的空間,"露地"一詞來自佛經,修行的菩薩通過了三界的昧火才來到了露地,因此露地並非觀賞娛樂的場所,而是做為修行的場域,此處的內、外露地,正是提醒客人要放下世俗的一切,專心領略茶道的真義)
腰掛待合：客人換裝或休息完畢後,等候茶室主人出來接待的地方
蹲踞：客人洗手與漱口的地方
一切都準備就緒後,終於可以進入茶室了
日本茶聖--千利休之茶道流派分支(由養子千宗旦分出三千家：表千家、裏千家、武者小路千家）
茶屋構造（水屋是位於茶室旁的空間,用來準備及清洗茶道具）
茶室是為了茶道所設的建築,大小以四疊半榻榻米為標準,大於此標準者為"廣間",小於此標準者為"小間"
躪口：大小僅寬"一尺九吋五分",高為"兩尺兩吋五分",不論何種身分的人進出,都必須俯首屈膝,這代表今天所有的與會者都是平等的,也象徵一旦進入茶室之內,世俗的紛擾都應摒除在外
"和、敬、清、寂"是日本茶道的基本精神,"和"是指人與自然之間的和諧,"敬"是指主客之間相互尊敬,並對一切懷有謙敬之心,"清"是指心無雜念,使內心純樸清淨,"寂"則是與大自然合而為一,達到物我俱靜的境界
床之間：又稱凹間、壁龕,是整間茶室的重心,此處會擺放與當天茶會主題相關的掛物（卷軸）、花入（插花）、香合（放置香片或沉香的小容器）等物品,若主人有特別想介紹的茶道具也會放置於此,供客人欣賞,因此客人一到茶室,就必須先到床之間前行禮
三千家系譜
在綠蔭涼風之下,似乎也能稍微體會到一絲茶道的微妙氛圍
簡單中更見真味
茶室一遊成了一場心靈洗滌之旅
餘暉下的鶴城
武者走り（城牆內側行走的通道）
晚上吃大餐
好吃但分量太少又貴
這個比較划算
若津若松之夜