生帶著滿滿而來，歿帶著圓滿而歸，帶著玄德、玄罪、智慧、執著，暨聖靈遺產種子的基因生死帶來帶去，其基因隱存著天分，潛意識充滿喜好與排斥。

　　喜愛音樂細胞的人，一出生即懂，一聽就會。反之，無音樂基因的人，一看樂譜即厭，一教樂譜即惡。喜愛美術細胞的人，沒人教自己就繪畫，愛之喜之。反之離棄。理工數學文學語文醫學牧農皆然。宗教人熱愛是宗教，聽到道德經熱愛無比，卻排斥聖經；聽到聖經熱愛無比，卻排斥金剛經，即知有道教基因，無基督教細胞，以此。有如此之熱愛與執著皆世襲傳承之綿密。是故，入之執迷，信固甚久，破除不易，與生俱來。

　　熱愛其宗教之語言、儀式、文化、興趣、喜愛、厭惡、喚起前世歷史記憶意識之細胞，但與其他宗教卻格格不入，也反他教之儀式、文化之遺識。所故，從道教來的奉天承命，繼天立極只獨鍾熱愛其道教，反其他宗教；從佛教來的奉天承命，繼天立極只熱愛其佛教，反其他宗教；從基督教來的奉天承命，繼天立極只熱愛基督教，反其他宗教。以此。所故，善聖慧，必會發覺難怪對真理陌生，對真道陌路，對真理真道一無所知所悉。因，累世無真理真道的細胞、根基、慧根與智慧。奉天承命，繼天立極之因，故，從人間來的，恐將重返人海之位。從宗教來的，恐將重回宗教之門。從地獄來的，恐將重返地獄之門。

　　第七識末那識是構成執著的心裡源頭。第八識阿賴耶識主要功能是貯存過去所造的道。人人均秉承第七識、第八識，奉天承命，繼天立極其之根器與慧根蘊育其稟賦，其第八識智慧天分蘊藏著獨鍾熱愛其喜好，排斥其厭惡，喚起前世歷史記憶遺識之細胞。

　　智慧與執著何來？八識中　潛意識中積存著記憶的經驗，人的經驗臨終前無法記憶，而潛意識中的經驗是被記憶的。第七識末那識是構成執著的心裡源頭。第八識阿賴耶識主要功能是貯存過去所造的道，潛意識中的經驗將喚回意識的境界，中間就必須經過前意識的記憶。八識內只能“識透”不能“根除”，只能“儲存”不能“刪除”消滅，八識內無成道之因，儲存於第八識阿賴耶識內，理所當然不能成道。在第八識阿賴耶識的記憶裡，卻也隱蘊於末那識的固執中，其天分蘊藏著其尊師之教誨、儀式、文化喚起世襲記憶意識之細胞。換言之，世襲無真理真道的基因，所故，對真理真道是陌生無知的，雖陌生卻在聖靈中隱存的，雖隱存卻將被喚醒而回歸。

執著什麼？執著我相，以我為主，依識為主觀。聰慧愚昧敏捷笨拙均是天賦稟異，不教不學自會，自然流露天賦稟異之天分。沒天份再再怎麼勤奮學習，再再辛苦栽培都無成，沒天分，學的艱苦，培的痛苦，不只苦苦，至終怕怕，絕不成。不成之因，元神無成之基因，無天賦天分。何因無天賦天分？世襲無此根基，無此慧根。無音樂的細胞如何成音樂人？無藝術的細胞如何成藝術人？無宗教的細胞如何成宗教人？無真理的細胞只能成宗教人！天賦天分與天俱來，不是後天能改變什麼的，所學所教所培是有限的，故，是難成的，但，是漸成的，是一世一世積成的。非不成之罪。孩子天賦天分的智慧非來至父母，非父母勤奮努力儘儘栽培可成的。若成，是平庸之凡凡之成，無非凡之就。

　　天賦天分與天俱來，何因天賦天分與天俱來？是聖靈累世所學所培所趣所養成的。他的聖靈無此天賦天分，而您卻擁有，靈犀分別而已。莫奇怪！莫計較。何以帶來？奉天承命，繼天立極，隨著聖靈而進入自體，自己也隨既擁有此天賦稟異。靈魂帶著智慧天分，固執執著 來來去去一語蔽之︰「換體不換魂。」換個身分取個位階，這就是一點不差奉天承命，繼天立極的來去。

已清晰前世未成道，故有今生，又來到熱愛熟悉的宗教，熟悉的環境，固執於該宗教，記憶將喚醒而熱愛該宗教。因真理真道隱沒，缺真理的智慧，乏真道的薰陶，明知世襲無真理真道的基因，所故，對真理真道是陌生無知的，雖陌生卻在聖靈中隱藏永存的，一旦觸及立即勾起喚醒真理真道而豁然貫通，迎接真理改變自己，放下固執迎向真道，雖隱存卻將被喚醒而回歸。

真理不是古老傳統的迷失，因，無法揭開真理真道之迷，覺而神祕，故而迷失。一旦揭發真道之妙，恍然大悟，豁然貫通，神奇而不神祕，知妙有所正覺，覺而不迷，不只信真理且已得真理。已得真理更行真道使天下解脫，不只是解救了自性，更是解救了兆靈。

見物而思物，見物而能窮知理，觀眾甫之理，察眾甫之妙。一旦豁然貫通，則萬物之表裡精粗無不達，表裡精粗無您我，無您我則無今後，無今後則得永生。若能觀妙，此身便是吾，吾便是此物，眼前便是吾之化身、吾之俗名、吾之俗體。一旦豁然貫通，則萬物之表裡精粗無不通，萬物之尊卑、貴賤皆洞悉，萬物皆悉在其中，真人主人藏洞中。眼睁歸之無，素觀返之有，聖慧還固執我像還執著什麼？