◎放言解讀
◎放言解讀
⊕潘文良 解讀
唐。白居易《放言》五首其三‥
・贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿、辨材須待七年期。
・周公恐懼流言日、王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真偽復誰知？
後人改作‥
・周公恐懼流言日、王莽謙恭下士時。
假使當時身便死，一生真偽有誰知？
■意譯
・送你一辦法，去解決疑問，不需要灼龜，或持蓍占卜。
試玉之真偽，須燒滿三日；辨材之良莠，要七年樹齡。
・周公輔佐成王，恐怕流言蜚語的日子；王莽假裝謙恭，在篡位之前。
假如當時，就死去了，那麼，他們一生的真假虛實，又有誰能知道呢？
■註釋
【周公】姓姬名旦，周武王弟，成王之叔，武王死，成王年幼，周公攝政。管、蔡、霍三叔陷害，製造流言，誣衊周公要篡位。周公於是避居於東，不問政事。後成王悔悟，迎回周公。三叔懼而叛變。成王命周公征之，遂定東南。
【王莽】人名。（西元前四十五年至西元二十三年。）字巨君，漢東平陵（今山東歷城縣東）人。孝元皇后的姪兒。先為大司馬，以恭儉收人望，平帝立，元后臨朝稱制，委政於莽，號安漢公。後假禪讓之名，篡漢自立，國號新，法令煩苛。光武起兵討之，王莽兵敗被殺，在位十五年。
【放言】無所顧忌，暢所欲言。言論放肆，不受拘束。如今之言論自由。
【流言】①無根據的話。多指背後議論、誣衊，或挑撥的話。
②散布無根據的話。 ③眾人流傳的話。
【君】此指元稹。
【法】辦法、方法。
【決】決定、解決。
【狐疑】狐性多疑，故稱。遇事猶豫不定為狐疑。
【鑽龜】古時占卜術。鑽刺龜裡甲，並以火灼，視其裂紋以斷吉凶。
【蓍】植物名。菊科蓍屬，多年生草本。葉互生，闊線形。花似菊，色白或淡紅。古時，取其莖，以為占卜之用。
【祝蓍】拿蓍草莖占卜。
【真玉燒三日不熱】《淮南子．俶真訓》‥鍾山之玉，炊以爐炭，三日三夜而色澤不變。
【辨材須待七年期】白居易自注‥豫章木，生七年而後知。
【豫章】枕木和樟木。《正義》‥豫，今之枕木也；樟，今之樟木也。二木生至七年，枕樟乃可分別。
【王莽謙恭未篡時】見《史記．魯國公世家》。王莽在未篡漢以前，曾偽裝謙恭下士。
【向使】假如當初。
【復】又。
【真偽】真實、虛偽。
【復誰知】又有誰知道呢？
【露現】顯露，很容易讓人看清楚。
【周公恐懼流言日】一作‥周公恐懼流言後。
【王莽謙恭未篡時】一作‥王莽謙恭下士時。
【向使當初身便死】一作‥設使當初身便死。
■賞析（網摘，重新編撰。）
公元八一〇年（唐．元和五年）——
白居易的好友元稹，因得罪權貴，被貶為江陵士曹參軍。
元稹在江陵期間，寫了五首《放言》詩，來表示他的心情‥
「死是老閒生也得，擬將何事奈吾何。兩回左降須知命，數度登朝何處榮。」
過了五年——
白居易，被貶為江州司馬。
元稹這時，已轉任通州司馬，聞訊後，寫下了充滿深情的詩篇《聞樂天授江州司馬》。
白居易在貶官途中，風吹浪激，感慨萬千，於是也寫下五首《放言》詩。
此詩為五首中的第三首。
這首詩，在表現手法上，雖以議論為內容，然行文，卻極為曲折，饒富情趣。
這首詩，告訴人們‥
看待問題，切忌只看片面、表面；
不能只根據，一時一事，表面的現象，就下結論。
「試玉要燒三日滿、辨材須待七年期。」
對人對事，不但要得到多方、全面的認識，也都要經過時間的考驗。
當從整個歷史，前後因果，去衡量、去判斷。
要善於透過現象看本質，要有獨立思考的能力，明辨是非對錯。
「周公恐懼流言日、王莽謙恭未篡時。」
莫把周公，當成篡權者；莫把王莽，當成謙恭的君子了。
莫把好人，誤以為是壞人；莫把大奸似忠的人，誤認為是好人。
諺云‥「路遙知馬力、日久見人心。」
謊言，終究禁不起，時間的考驗，終有被揭穿的一天。
相信‥歷史終將作出公正的裁決。
「向使當初身便死，一生真偽復誰知？」
這真是一句至理名言。
■作者簡介（網摘，重新編撰。）
白居易（西元七七二年至八四六年），字樂天，號醉吟先生，晚年又號香山居士；生於鞏縣（今河南鞏義），祖籍山西太原。
白居易自幼聰慧，五、六歲，學作詩，九歲解聲韻。
德宗貞元十六年，登進士第；十八年，登書判拔萃科。
官至校書郎、贊善大夫。後因宰相武元衡事，貶江州（今江西九江）司馬。
穆宗長慶年間（西元八二一年至西元八二四年），任杭州刺史；
敬宗寶曆二年（西元八二五年），調任蘇州刺史，後任太子少傅，因不緣附黨人，乃移病分司東都。
武宗會昌二年，以刑部尚書致仕，最後，卒於洛陽香山。
「白居易故居紀念館」，坐落於洛陽市郊；白園（白居易墓）坐落於洛陽城南香山的琵琶峯。
白居易，擅長詩詞，題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有〈詩魔〉和〈詩王〉之稱；作品平易近人，老嫗能解，是新樂府運動的倡導者。初與元稹相酬詠，號為〈元白〉，又與劉禹錫齊名，稱為〈劉白〉。著有《白氏長慶集》等。
潘文良偈曰‥
「周公恐流言、王莽裝恭謙。一時能蒙騙，日久終露現。」
■延伸閱讀
唐。元稹《放言》五首其一‥
・近來逢酒便高歌，醉舞詩狂漸欲魔。五斗解酲猶恨少、十分飛盞未嫌多。
眼前讐敵都休問，身外功名一任他。死是等閑生也得，擬將何事奈吾何。
唐。元稹《放言》五首其二‥
・莫將心事厭長沙，雲到何方不是家。酒熟餔糟學漁父，飯來開口似神鵶。
竹枝待鳳千莖直、柳樹迎風一向斜。總被天公霑雨露，等頭成長盡生涯。
唐。元稹《放言》五首其三‥
・霆轟電烻數聲頻，不奈狂夫不藉身。縱使被雷燒作燼，寧殊埋骨颺為塵。
得成蝴蝶尋花樹、儻化江魚掉錦鱗。必若乖龍在諸處，何須驚動自來人。
唐。元稹《放言》五首其四‥
・安得心源處處安，何勞終日望林巒？玉英惟向火中冷、蓮葉元來水上乾。
甯戚飯牛圖底事、陸通歌鳳也無端。孫登不語啓期樂，各自當情各自歡。
唐。元稹《放言》五首其五‥
・三十年來世上行，也曾狂走趁浮名。兩廻左降須知命，數度登朝何處榮。
乞我杯中松葉滿、遮渠肘上柳枝生。他時定葬燒缸地，賣與人家得酒盛。
唐。白居易《放言》序‥
元九在江陵時，有《放言》長句詩五首，韻高而體律，意古而詞新。
予每詠之，甚覺有味。雖前輩深於詩者，未有此作，唯李頎有云：
「濟水自清河自濁，周公大聖接輿狂。」
斯句近之矣！
予出佐潯陽，未屆所任。舟中多暇，江上獨吟，因綴五篇，以續其意耳！
唐。白居易《放言》五首其一‥
・朝真暮僞何人辨，古往今來底事無。但愛臧生能詐聖，可知甯子解佯愚。
草螢有耀終非火、荷露雖團豈是珠？不取燔柴兼照乘，可憐光彩亦何殊。
唐。白居易《放言》五首其二‥
・世途倚伏都無定、塵網牽纏卒未休。禍福回還車轉轂、榮枯反覆手藏鉤。
龜靈未免刳腸患、馬失應無折足憂。不信君看弈棊者，輸贏須待局終頭。
唐。白居易《放言》五首其三‥
・贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。試玉要燒三日滿、辨材須待七年期。
周公恐懼流言日、王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真僞復誰知。
唐。白居易《放言》五首其四‥
・誰家第宅成還破、何處親賓哭復歌？昨日屋頭堪炙手、今朝門外好張羅。
北邙未省留閑地、東海何曾有定波。莫笑賤貧誇富貴，共成枯骨兩如何。
唐。白居易《放言》五首其五‥
・泰山不要欺毫末、顏子無心羨老彭。松樹千年終是朽、槿花一日自為榮。
何須戀世常憂死，亦莫嫌身漫厭生。生去死來都是幻，幻人哀樂繫何情。
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