《只有讀書能抵達的境界》是日本明治大學文學部教授齋藤孝的著作，其前言〈讀書的最大目的不在吸收知識，而在體驗〉指出，「自己一個人的體驗有其極限，但讀書可讓人獲得相似的體驗。」（頁22）近似王鼎鈞所謂的「兼生」：「如果覺得一生不夠，惟一的辦法是觀察別人的生活。沒有前生，沒有來生，但是有『兼生』，讓別人同時為他活、替他活。所以，人們何妨容忍，贊成，甚或鼓勵別人敞開生命。」（《左心房漩渦》〈大序〉，頁4）

這本書實際內容不到二百頁，輕薄短小易理解，可以一口氣看完。書中介紹5類40本書：「增進思考力（10）」、「擁有現代必備知識」（10）」、「觸碰到人生幽微處（4）」、「使人生更深刻（6）」，以及「雖然艱澀依然要挑戰（10）」。包括日本國內外的作品，其中有一本是蔡志忠的《漫畫老莊三千年的智慧》，齋藤孝表示，「老莊對日本人來說是很容易親近的思想，但原文畢竟難度太高，所以建議先從這本讀起。……請不要卯足全力閱讀，而要放輕鬆細細體會。」（頁193）看到這樣的介紹，除欣見蔡先生的作品被翻譯成多國語言，進行文化傳播；亦竊喜自己好讀書不求甚解，念過老莊原典。

齋藤孝說：「閱讀文學作品可使人掌握感受複雜情感、將複雜情感轉換成語言的能力。」（頁40）語言有限，一詞多義；情感複雜，幽微難測。言者無心，聽者有意；他人有心，予忖度之。從心中所想到口中所訴、筆下所寫，「表達」需要學習與練習。孔老夫子說「不學詩，無以言。」王鼎鈞說：「讀了《紅樓》會說話。」說的都是同樣的道理。

作者指出，猜想下一句或接下來的情節發展的「預測式閱讀」，是有益於促進思考的讀書方法。（參閱頁94~95）呂世浩談學習歷史的方法也有類似的見解，每讀到歷史人物要做出重大決定的關鍵時刻，把書蓋上，設身處地的想：「你會如何決定？做什麼樣的決定？」等想清楚了，再把書打來，看看他是如何決定的？其成敗及原因為何？彼此的抉擇和方法上的異同等等。如果不動腦思考，只是讓文字從眼皮底下閃過，如雁渡寒潭，如風過竹林，聲影無蹤，最後什麼都沒留下。倘若閱讀只是為了消遣、殺時間，而非促進思考，則另當別論。

齋藤孝說：「想要了解某個主題時，連續閱讀大約五本即可獲得相當的知識。……像塗油漆似的將知識慢慢推疊起來。一開始隨意就好。只要反覆塗抹，油漆一定會愈來愈厚。」（頁114）確實如此，例如，時間管理的書籍不出人生價值、設立目標、管理策略、應用方法等等；讀書方法的書籍不出時間分配、理解記憶、筆記方法、應考訣竅等等。

眾流歸海、殊途同歸，萬變不離其宗。閱讀同一主題的不同書籍，除了可以保持新鮮感，還可避免視野的偏狹與認知的僵化。因此，即使讀書方法的書籍讀過五本以上，仍願閱讀這本《只有讀「書」能抵達的境界》。與此相反的是重讀經典，另有一番「熟讀深思子自知」的滋味！

【圖：齋藤孝著，鍾嘉惠譯，《只有讀「書」能抵達的境界：雖然知識、資訊唾手可得，但只有「閱讀一本書」的過程，才能鍛鍊思考力、人格與素養》。台北：采實，2020年7月初版一刷】