好消息！Google全球基礎建設與能源部資料中心專案負責人 Mark Dolan今（11）天發表文章宣布，Google已於台南購地，

以因應未來在台資料中心的營運需求。如同全球各地的Google資料中心，按照嚴謹的選址流程、評估技術與各項因素，

選擇台南作為興建資料中心的地點。 ▲圖為今年3月間，行政院副院長陳其邁見證Google宣布加碼投資台灣。（圖／翻攝自陳其邁臉書） Mark Dolan在文章中提到，非常感謝經濟部工業局、台南市政府、台南科技工業園區、台灣電力公司以及許多合作夥伴，為這次的選址流程提供諸多協助。台灣是全球高科技產業重鎮，長期以來支持創新發展，更位處亞洲中心地帶。「台

灣的這些優勢是我們在 2013 年在彰化啟用資料中心的主要原因」。 「在

台灣展開營運後，我們一直重視 Google 資料中心對當地環境帶來的影響。因此我們投入了數項環境保護行動，例如：廢棄物管理計畫、

近期開放的電動車充電站。今年年初，我們也在台灣落實了Google 採用再生能源的長期承諾，向座落於台南市的太陽能電廠購買10MW (千瓩) 的再生能源電力」。 Mark Dolan也表示，數年來，Google也不斷透過資料中心社區公益計畫 (Data Center Community Grant Program) 支持台灣資料中心的鄰近社區發展，自 2015 年至今年，已有超過 40 個包括公立學校和非營利組織等單位、以及超過 50 個幫助當地

社區發展的專案，獲得總額 43 萬美元 (約新台幣 1,350萬元) 的資助獎金。這項計畫旨在支持STEM（科學、技術、工程、數學）教育

、協助弭平數位落差、以及發展維護區域生態的行動。 Mark Dolan強調，隨著Google在台資料中心投資的逐漸增加，為台灣本地的人才帶來更多的就業機會。2018年起，開始在台灣的資料中心招收實習生。這項計畫非常成功，有幾位實習生在畢業後已被Google資料中心聘用為正職員工，而我們也決定擴大實習計畫的規模。 「我們將持續在台灣成長，尋求擴展的機會。期待在不久的將來還能分享更多關於 Google 台灣資料中心的計畫」。

其他資訊

　　基本經濟學理威力強大，可以對「人的行為」作清徹解析，既有趣又迷人，
　　一點都不枯燥、可怕。本書作者藉著對台灣民間宗教信仰的分析，印證了
　　「無遠弗屆的帝國經濟學」、「生活經濟學」、「庶民經濟學」，趣味盎然也！

　　從台灣人的拜拜行為
　　看廟口夯經濟！
                            
　　安太歲為何不能報稅？
　　愈窮的人為何捐香油錢愈多？
　　向土地公借錢真的容易發財？

　　台灣人很愛拜拜，拜土地公、媽祖婆，也拜石頭公！

　　這種街頭巷尾逢廟就拜的行為，產生的經濟產值也很可觀，每年燒紙錢花掉一百三十億元，媽祖繞境產值超過四十億元，普度商機超過兩百億元。真的是有拜有保庇！？

　　其實拜拜行為的背後隱藏功利與投機，信徒關心的是宮廟靈力的大小與是否靈驗，做功德考慮的是今生來世投報率。人人燒香拜佛都另有所圖，難道宗教信仰成為賄賂鬼神的行為？人、鬼、神之間又有多少成分是上下交相賊？

　　暢銷書《巷子口經濟學》作者再出擊，這次臥底廟口為我們破解宗教信仰市場，如何在人、鬼、神之間自成一個供需關係，不但有價格、有成本，更有競爭條件。

　　第一本融合宗教與經濟學的《拜拜經濟學》，是作者的人生經驗與對信仰的觀察，以淺顯易懂的經濟學分析信仰如何成為消費行為，為何香火愈旺信徒捐的香油錢愈多，為何神明都是大地主。書中若干情境可能發生在大家身邊，這當中也許會有一些衝擊，但這些衝擊可能直指我們的傳統信仰行為。

本書特色

　　‧第一本，以經濟學視野探討台灣傳統宗教信仰
　　‧精闢剖析，信徒與宮廟、寺院之間的商業活動
　　‧大膽闡釋，香火鼎盛宮廟背後的信徒消費行為

推薦人

　　吳惠林 中華經濟研究院研究員
　　阮慕驊 News98財經節目主持人

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  作者： 鍾文榮    新功能介紹
• 出版社：時報出版    新功能介紹
• 出版日期：2014/11/24
• 語言：繁體中文

其他新聞

▲台北4個充滿人文氣息的私房約會景點之一「孫運璿科技．人文紀念館」。（圖／鄭達敬攝影） 記者林育綾／綜合報導 七夕情人節想出門，又擔心餐廳、電影院和熱門景點到處人擠人嗎？在台北想要來場浪漫約會，可以安排一趟名人故居的小旅行，4個私房景點包括「孫運璿故居」、「市長官邸藝文沙龍」，還有陽明山士林一帶的「錢穆故居」、「草山行館」，都是迷人又不喧鬧的好去處。除了可以一窺名人私下對夫人「鐵漢柔情」的一面，還有雅緻的園區佈置、美景與美食，更可以享受過去總統級的「避暑山莊」。 一、錢穆故居 ▲錢穆先生與夫人從前對弈畫面。（圖／錢穆故居提供） 位於士林外雙溪東吳大學校園內的錢穆故居，只要沿著故居內的楓林步道而上，即可欣賞由錢穆夫人精心設計的庭園植栽，如楓樹、黃金竹、茶花等。從館內展覽可看出錢先生喜歡圍棋，但他不怎麼喜歡與人對弈，嫌那樣費時傷神，只偶爾在夫人覺得心情煩悶時，夫妻對下。他曾說：「只有如此，勝也好，敗也好，可以不傷神。」因為夫妻之間不用談輸贏。逛完故居，可以到旁邊的人文茶館沏一壺茶，靜靜地看書、品嚐茶香。 ▲錢穆故居旁的人文茶館美食。（圖／法國炸影像工作室彭楚元攝影） 錢穆故居 電話：02-2880-5809
 地址：台北市士林區臨溪路72號 開放時間：週二至週日9:00 - 17:00，每週一及國定假日休館 二、草山行館 ▲「草山行館」以往是總統夫妻才能使用的「避暑山莊」，如今開放民眾，從高處遠望關渡平原、社子島、觀音山盡收眼底。（圖／鄭達敬攝影） 另一處可一窺名人夫妻生活日常的館所「草山行館」，座落於陽明山國家公園的花鐘立體停車場旁湖底路，是民國38年政府播遷來台後，蔣中正總統與夫人擇定的第一處住所，也可以說是「台灣第一座總統官邸」，館內保留了當時的書房、起居室及夫人的畫室。 ▲草山行館的「飲和堂」可享用懷舊下午茶。（圖／鄭達敬攝影） 以往只有總統夫妻才能使用的「避暑山莊」，現在成為民眾也可休憩之處。目前館內也正展出畫家莊靜純「向陽坡上」創作個展，在炎熱夏日上山避暑之際，也可到館內「飲和堂」享用「美齡懷舊午茶」，從高處遠望關渡平原、社子島、觀音山，更可欣賞夕照，自然美景盡收眼底。 ▲草山行館的「飲和堂」可享用懷舊下午茶。（圖／鄭達敬攝影） 草山行館
 地址：台北市北投區湖底路89號 電話：02-2862-2404 展覽時間：二~日10:00-18:00 餐飲時間：週二~日11:00-17:00 三、孫運璿科技．人文紀念館 ▲「孫運璿科技・人文紀念館」杜鵑花盛開時，可賞花、賞建築。（圖／鄭達敬攝影） 「孫運璿科技．人文紀念館」位於台北捷運小南門站出口附近的博愛路底，是孫運璿先生任行政院長時的宅邸，是和洋混合之建築。在館內「摯愛不渝」的展間，有他與家人相處的點滴和夫妻之間的情書，最濃情密意的一段莫過於「情深似海，其實世上最深的太平洋海溝，也沒有我愛你之深。」 ▲在館內「摯愛不渝」的展間，有他與家人相處的點滴和夫妻之間的情書。（圖／孫運璿科技・人文紀念館提供） 一旁也有孩子對父親的生日祝福：「您是我們兒女的『大樹』、『燈塔』、『百科全書』。」從這些書信中，讓民眾可一探孫運璿在世人印象中專業又堅毅的外表下，富有人情味的一面。紀念館旁也有手藝頗佳的「藝文小客廳」，夏季特別推出季節限定的香料紙包魚和泰式檸檬蝦，參觀完故居後，可以一邊享用佳餚，一邊度過怡然自得的午後時光。 ▲孫運璿科技．人文紀念館附設「藝文小客廳」的美食。（圖／鄭達敬攝影） 
孫運璿科技．人文紀念館 電話： 02-2311-2940 地址：台北市中正區重慶南路二段6巷10號 時間：週二至週日，上午10:00～下午17:00 四、市長官邸藝文沙龍 ▲「市長官邸藝文沙龍」是「和洋混合」日式住宅的典型代表。（圖／鄭達敬攝） 位於徐州路上的「市長官邸藝文沙龍」建於1940年，是「和洋混合」日式住宅的典型代表，門口兩棵拔高約14公尺高的麵包樹，從日治時期佇立至今已約80個年頭。從台北市改制為院轄市起到1994年為止，共有7位市長居住過官邸內，現在則敞開大門，讓市民免費參觀。 館內現同時正展出「台灣之美林宏山、黃勝良雙聯展」，透過水墨與不同技法的創作，體驗台灣自然生態與新創藝術之美。民眾欣賞完日式建築和畫展後，也能到旁邊的餐廳享用餐點。 
市長官邸藝文沙龍 地址：台北市中正區徐州路46號 電話： 02 2392 9510 一般參觀：9:00 – 22:00（除春節外，全年無休，園區參觀免票入場）。 展覽開放：9:00 – 17:00 官邸用餐：9:00 – 22:00（21:00後恕不供餐）

圖、文／鏡週刊 鬼月將至，位於新北市三峽區的移民署台北收容所，最近驚傳鬧鬼事件。一名中國籍女收容人在離台前向本刊爆料，說她親眼看到外籍女鬼出現在女舍的浴廁，而且還有不少收容人看過。收容人間流傳，女鬼是印尼籍，多年前在浴廁裡吞硬幣自殺，死時還懷有3個月身孕，因無人幫她超渡，魂魄一直徘徊在所內，無法轉世。對此，移民署強調，確有聽聞收容人流傳看到鬼魂，但收容所近年並未發生自殺或他殺案件，可能是收容人心神狀態不穩，才會出現幻覺。 ▲位於新北市三峽區的移民署台北收容所女舍，驚傳鬧鬼風波。（圖／鏡週刊提供，下同） 阿金（化名）是一名中國籍女子，來台後因故被送往新北市三峽區的移民署台北收容所收容，期間她遭遇終身難忘的「見鬼」事件。阿金出所後、離境前向本刊爆料，指她在收容所期間多次於午夜時分看到鬼魂，她認為女鬼會讓她看見，應該是希望藉由她的幫忙，獲得超渡。 ▲移民署逮捕非法入境或逾期居留的外籍人士後，會先送往各地收容所收容，再安排遣返。 阿金告訴本刊，她被送進收容所時，先被安排住在獨居房就曾聽到異聲，後來出了獨居房，進入群體房收容，當時中國、印尼、越南、泰國籍收容人約70名。幾天後便有姐妹跟她說群體房裡「鬧鬼」，而且還是1名印尼籍女鬼，由於自己沒有親眼看到，阿金把這些話當成故事，沒有真的放在心裡。 ▲移民署台北收容所目前收容一百多名外籍人士。 直到某天凌晨2點半，阿金因為想尿尿，便起身獨自往浴廁走去。阿金心有餘悸地說，當她走進去之後，眼角餘光看到大家洗澡的水池上，竟然坐了1名女子，臉上還帶著微笑看著她。由於先前曾聽姐妹說過鬧鬼的事，剎時一陣涼意襲來，從她背脊往上直竄，讓她頓時頭皮發麻。 阿金告訴本刊，當下她很害怕就趕緊唸「阿彌陀佛」「南無觀世音菩薩」等佛號，但女子並沒有因此離去，她也不敢放聲大叫，隨後又在心裡和嘴上說：「我沒有害你，冤有頭，債有主，妳去找害你的人，我也是落難才來到這裡，你千萬別找我，拜託！拜託！」就這樣，她僵在該處約5分鐘，後來女子才消失。 阿金清楚記得這名「女鬼」絕對不是當時的收容人，年紀看起來大約27、8歲，有雙大眼睛，長髮且染成金色，身材不胖也不瘦，身高約在165公分，算是長得很漂亮，穿的是收容所公發的收容服，上身穿著長袖的外套，內穿Ｔ恤，下半身則穿短褲，腳上穿著紅色拖鞋。 ★鏡週刊關心您，再給自己一次機會 自殺諮詢專線：0800-788995（24小時） 生命線：1995 更多鏡週刊報導 【收容所鬧鬼2】唸阿彌陀佛都沒用　女鬼對她冷笑長達5分鐘 【收容所鬧鬼3】半夜拖鞋聲傳遍女舍　白天也沒人敢獨自上廁所

▲阿嬤分享家中以前養的大狗照片，但畫面中明顯是一隻成年的台灣黑熊。（圖／「花蓮縣牛犁社區交流協會」提供） 記者吳鎮良／採訪報導 阿嬤真的有養過台灣黑熊！「花蓮縣牛犁社區交流協會」日前在關懷當地老人時，有一名阿嬤將自家走失的大狗照拿出，希望志工能幫忙尋找愛犬，但協會內的成員看到全都嚇傻說，「阿嬤，這不是狗捏，這是台灣黑熊！」這段故事在網路上傳開後，引發上千名網友熱烈討論；對此，台北市立動物園也做出回應了。 花蓮縣牛犁社區交流協會日前在臉書PO文透露，該名阿嬤民國65年時嫁到豐山村，看到家中養了一隻胸很大的黑色大狗，平常也不會將牠放出來遛，「那時候先生還做了一個大鐵籠關住牠，免得牠跑出來嚇到了村民們」，阿嬤邊回憶邊將狗狗的照片拿出分享。 ▲▼阿嬤指著相簿內的照片。（圖／「花蓮縣牛犁社區交流協會」提供） 阿嬤回憶，那時候村子裡的人大家都來看，我們還不敢放出去，且平時都拿狗飼料餵牠，不過當時這隻「狗」因為太兇，只養了一年就請先生送給別人，但時間實在經過太久，只記得狗被大貨車送走後就再也沒見過，「這籠子就在我大兒子家啊，以前還沒蓋起來前，這裡是塊大空地。那時候鐵籠什麼的都在這」。 《ETtoday新聞雲》的記者致電台北市立動物園求證，關於阿嬤口中的大狗是否真是台灣黑熊？對此，園區林小姐表示，「在阿嬤那個年代，由於野生動物保育法還未通過，所以民眾是可以飼養的。這名阿嬤有可能是把小黑熊誤認為狗狗，所以才養在家中；另外，因為花蓮地大，所以阿嬤的家如果夠大的話，養台灣黑熊是有可能的。」 ▲「大狗照」的後方寫著「榮升留念」等4個字。（圖／「花蓮縣牛犁社區交流協會」提供） ▲阿嬤將台灣黑熊當成狗，圖與本文無關。（示意圖／台灣黑熊保育協會提供） 由於阿嬤的「大狗照」背後有寫「榮升留念」4個字，不少網友紛紛大膽猜測，「搞不好是這隻熊送給圓山。所以才說黑熊是榮升！？」對此，台北動物園也表示，「當初動保法立法後有3隻台灣黑熊被送進園區，現在都是老齡的個體，但不能確定是不是阿嬤照片中的那隻，原因除了當初照養的保育員已經退休之外，也有可能是台灣其他的動物園接手。」 「花蓮縣牛犁社區交流協會」開玩笑地說，沒預料到我們日常的田野調查工作分享，會引起大家這麼多的關注！阿嬤的狗已經長期失蹤，若有民眾遇到請立刻通報協會，或打電話給行政院農委會，「若有心為阿嬤走失的「狗」盡一份心力，可至以下網址，一起找回阿嬤的『狗』」，並附上台灣黑熊保育協會的連結。 相關圖文報導： 北市動物園打造「黑熊養老村」　讓「熊瑞」們安心養老 阿嬤分享「大狗照」！記錄員看「白色深Ｖ」全嚇傻　超狂對話網笑翻 把台灣黑熊當狗養！最狂阿嬤「照片真相」曝光　神故事風向大逆轉