2018-06-30 10:17:24自如

人心善良好世界,否極泰來天地安:聞淨空老法師開示有感(龐貝城滅城啟示)

人心善良好世界,否極泰來天地安:聞淨空老法師開示有感(龐貝城滅城啟示)


視頻引用網址:https://www.youtube.com/watch?v=-okRVhjx1RI

業有共業、別業,眾人共受之者,名共業(共同的業報);個人獨受之者,名「別業」(個別之業)。


前世常批評正法(如佛法),則今生也聽不到佛法(此即因果報應,亦即「心、境一體且境隨心轉」),則就容易流於累世積下的惡習氣(不是本性(本性是純淨純善),是情欲、暴力、貪婪…等習氣),加上過去生結下仇的數不清冤家債主(有無形的(如鬼神)及有形的(如周遭人事、蟲蟻等)),則就容易引來自身災難(在身為身病、心為不安,在外則天地有災,或戰爭人禍)。


龐貝城之滅,屬於共業(大家因過去生的因緣在一起(在一個城內)),加上無福聽聞正法(如佛法,勸人因果、斷惡向善及念佛消業等),故平常多作罪業之事而不知悔改,故業報成熟而災難來襲已來不及,大家一起毀滅死亡;死後業重者尚要墮三惡道(餓鬼、地獄、畜生道),最慘的是地獄,長劫不容易出離。


龐貝的主要問題看來是祟尚暴力、情色。競技場內許多觀眾觀看血腥之人殺人、人與猛獸相殺(此亦是過去生互相結怨,互為冤家);另外則是淫行,小小城二萬多人有百間酒館數十妓院,牆上刻畫種種淫亂圖像,大口喝酒大口吃肉、淫亂享樂之餘,已經將福報大大減損,待大天災來臨(火山大爆發),已毀之晚矣。(有的是小孩因過去生的業而往生(注定短命),有的是過去生業障加今生罪業而死,而其互相有緣(善緣、惡緣皆有,但大災難也已難逃),共在一次災難中死去,名「共業」)


人們若知廉恥、謹守禮節、節制欲望之道,則個人、社會因而有福、平安、少災;但若常殺生食肉,就仍然每隔一段時間就有天災人禍,因被殺的動物無形(眾多亡靈怨恨心爆發引動天災)或有形報仇故(如有的動物投生為人,找仇家報仇,雖然自己不知道,但心中的恨念會自然運作而找到冤家,此不離因果冤冤相報也。總之,越是物質發達無虞,就越容易殺生食肉、淫亂享受,道德漸漸淪落,罪業累積,數不清被殺的動物亡靈怨恨衝天,最後終會帶來大災難,故道德、因果教育很重要!現今世界,其實已在抉擇關頭)。


眾生在六道輪迴實際上已數不清世了,地球過去也不止一次高科技文明(有許多高科技的文明,如亞特蘭提斯、姆大陸,最後不外毀滅於沉迷欲望、疏忽道德,招致大天災或殺伐戰爭而毀;已經有專家根據傳說,在相關地點找到海底沈城一角(不是天然礁,是人工打造的萬年古城),及其他種種石板文字證明等),且這個世界(或星球)毀滅後,眾生會再輪轉到另一個世界、星球(或地獄眾生也會轉到另一個世界的地獄受苦,這世界再成後又轉回此世界的地獄繼續受苦,總是輾轉不斷就對了,「地藏經」有提到,也由此可知在地獄受苦的時間之長),待這世界再成立後,又會有機會輪轉回來,這宇宙間數不清的世界,就是不斷成、住、壞、空(成立了又漸漸毀滅),而會毀滅就是因為眾生的惡業不斷積累所造成。(怨恨累積從小災難漸漸成大災難,只在人們始終不改過,不放下仇恨、貪婪、淫亂之心,聰明的人今生就斷惡向善、念佛求生西方極樂,就永不再受六道輪迴之苦了;有過錯的就盡量悔改,盡心念佛求生西方,仍可往生)


我們這世界名「娑婆世界」(可能約十億個銀河系之大,地球只是其中一顆小小星球),娑娑世界與極樂世界,同在華藏世界第十三層,極樂世界在西方,是阿彌陀佛願力所成就,往生的人也是上善之人(只要一念懺悔、念佛而往生西方,一樣受阿彌陀佛願力加持,都是不起煩惱之上善之人(一切惡習氣如淫欲心、殺心、煩惱心,都自然被阿彌陀佛願力所轉化,不會起作用,只有恆常快樂),永遠是正法時期,也沒有毀滅,沒有一絲毫痛苦,永遠快樂、速開智慧而成佛,可分身無量到無邊世界去度無量有緣苦難眾生,樂也。


●註:有些人把西方極樂當成是外星球,蓮花是交通工具(當作是一種科技發明),這是把高超不思議之佛境界庸俗化了,不合佛經所說。外星人只是科技一般較高,但其仍有執著心,是凡夫(飛碟飛行時仍可能出意外而毀的);當然外星人也有淨土緣分的,很多世界也有佛在傳念佛法門,勸弟子求生西方極樂,詳細可見「無量壽經」第四十二品經文(貼在最下面)。全部四十八品經文網址:http://book.bfnn.org/books/0360.htm#a28 。西方極樂本身就是清淨佛土,萬事萬物皆隨心所變,西方一切菩薩對美好形相毫無執著,雖有快樂且神通無邊,但又心清淨無比、常處寂定(雖度眾生實無度,一切皆幻故;一切宇宙即是我身,名「法身」,「法身」二字亦只是名相,一切本空故),所謂「清虛之身、無極之體」,是無法捉摸、不可思議之佛境界也(一即一切,一切即一;一人(一蟲、一鬼神)即一世界,故因果自作自受之)。


佛菩薩度眾生,是低調的,但仍有一些在臨終時自己說出或被別人暴露出身分。此僅舉幾例:淨宗二祖善導大師、淨宗六祖永明延壽大師是阿彌陀佛化身,寶誌公是觀音菩薩化身,近代淨土宗十三祖印光大師是大勢至菩薩化身,天台宗智者大師,是釋迦牟尼佛化身。故佛法沒有所謂外國、中國之分,像上述幾位大師都是中國人,都是佛法的代言人,勸人斷惡向善多念佛,走完這一生往生西方成佛去,樂也,永脫苦了。(智者大師念佛往生西方,瑞相希有,故後來的天台宗祖師也大多念佛求生西方極樂)


●註:念佛法門是容易成就的法門,現在是佛法末法時期,還有九千年,佛法難遇到,念佛法門更難遇到(遇到卻不珍惜,則等同沒遇到),眾生生到人間次數很少、時間很短只幾十年,又碰到念佛法門,太難得了(這也是過去生就積的淨土緣分,過去生有修過,只是沒成功),故要珍惜,這一生就去西方極樂世界,則永不再受苦了。


我們現今世界亦是氣候已紊亂,天災多發、經濟不穩,人心亦是不古,此暴力、情色的圖影片及遊戲、媒體節目、情愛小說漫畫,幾已淹沒整個地球,從小孩子的小小心靈就開始戕害、受影響。故事無冤枉,各人造業各人擔,如今也有有心人在力挽狂瀾,努力推廣道德、因果教育(福報增則經濟穩,各人修,各人得福;大家都修,則一切安好、和順無災),希望從人心救起,而「心、境一體且境隨心轉」,大家努力斷惡向善(多念佛更好,且吃素的人也越來越多了,這是好現象,將減輕災難),這世間自然漸漸風調雨和,天災減少,仍有可救。


佛說我們這裏是五濁惡世,故世間多災,故終究求生西方極樂為好,永脫苦且可分身無量到他方世界(包含我們這裏)度無數眾生脫苦,樂也。阿彌陀佛!末學咪弟頂禮學習。


●註:古代曾有一位法師,他發願要度這世間苦難眾生,不願往生西方極樂世界。但幾年後他生病,太痛苦了,根本無心也無力度眾生,他這時才想起佛經及別人所勸,「先往生西方成為大菩薩,再救(度化)眾生就不用受苦了」,他於是精進修念佛法門,也勸人念佛。這是一個典型的例子,佛也說:自未先度,欲要度人,無有是處。意思是:自己都還沒有脫苦,就想度人,沒這個道理。不過自己念佛若也懂一些念佛的好處,也當勸人求生西方也;往生西方後再乘願再來度這裏(地球)及十方一切苦難眾生。當然平日也要隨綠隨力助人、斷惡向善,但念佛盡量不要中斷,除了口念佛,亦可心中念佛很方便,走路、坐車、喝水、躺著未睡著時…時時皆可念佛也(越專注念、越常念,效果越大(佛光普照不斷故)),助一己一家平安,也時時助這世界減少災難;因佛號有不可思議大威力,可助世間平和痛苦、仇恨、解冤釋結,故可減輕災難。另外注意十善,簡言之:謙虛、端正心念、慎口業、愛惜蟲蟻莫傷、常恭敬一切人事物、助人等,則可少病少災、家庭和樂、延長壽命等(命運轉變了)。


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無量壽經菩薩往生第四十二品:


【彌勒菩薩白佛言:今此娑婆世界,及諸佛剎,不退菩薩當生極樂國者,其數幾何?佛告彌勒:於此世界,有七百二十億菩薩,已曾供養無數諸佛,植眾德本,當生彼國。諸小行菩薩,修習功德,當往生者,不可稱計。不但我剎諸菩薩等,往生彼國,他方佛土,亦復如是。從遠照佛剎,有十八俱胝那由他菩薩摩訶薩,生彼國土。東北方寶藏佛剎,有九十億不退菩薩,當生彼國。從無量音佛剎、光明佛剎、龍天佛剎、勝力佛剎、師子佛剎、離塵佛剎、德首佛剎、仁王佛剎、華幢佛剎,不退菩薩當往生者,或數十百億,或數百千億,乃至萬億。其第十二佛名無上華,彼有無數諸菩薩眾,皆不退轉。智慧勇猛,已曾供養無量諸佛,具大精進,發趣一乘。於七日中,即能攝取百千億劫,大士所修堅固之法。斯等菩薩,皆當往生。其第十三佛名曰無畏,彼有七百九十億大菩薩眾,諸小菩薩及比丘等,不可稱計,皆當往生。十方世界諸佛名號,及菩薩眾當往生者,但說其名,窮劫不盡。】


大略白話說明:

彌勒菩薩問釋迦牟尼佛,我們這娑婆世界及其他佛國,所有不退菩薩及小行菩薩往生西方的,有多少人呢?佛就說出很多佛國人數,大菩薩有幾百億的,小行菩薩(一般凡夫)就更多、數不清了,這些願念佛求生西方的,真是數不清,要一一說出這不同佛國世界的佛名字及當往生的眾生,窮盡一切劫數時間(數不清的時間),也說不完。


●註:不退菩薩即大菩薩,能將時間拉長、縮短,把七天拉到百千億劫這麼長,也可把百千億劫縮到七天、七秒乃至更短時間(雖拉無拉,雖縮短無短,一切寂靜、虛幻故);同樣的,空間也是隨意縮小放大,一座大山可放到芝麻子中,芝麻沒變大、大山沒變小,此即動而無動、無動而動,常寂靜也、不可思議神通幻化。我們這些小行菩薩(一般凡夫)不像大菩薩那麼厲害,但一往生到西方,也跟大菩薩一樣的能力,神通變化無限,這是阿彌陀佛平等加持,不可思議!且快速成佛,能力更圓滿更大)


連此可見「無量壽經」(佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經)四十八品的簡單白話開示:

大乘無量壽經簡註易解(淨空法師著或鑑定):http://book.bfnn.org/article/0546.htm

無量壽經講記(淨空法師細講):http://book.bfnn.org/article/0277.htm







引用:http://blog.udn.com/neuneu/112918296

敬祝 諸大善菩薩 身心健康 圓滿吉祥

自如 頂禮 阿彌陀佛