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三種禪定：

1.      世間禪，乃色界、無色界之禪定，有二：

①    根本味禪：有四禪、四無量、四空等三品，合稱十二門禪。乃厭離欲界之散亂而修四禪，欲求大福則修四無量，厭色籠者修四空。

②根本淨禪：逢佛出世，聞佛說法，則得依之而直發無漏智，故稱淨禪。有六妙門、十六特勝、通明禪三品，分別為慧性多、定性多、定慧均等所修。

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2.      出世禪：觀、練、薰、修四種：

①觀禪：觀為觀照。明觀諦照不淨等境，故稱為觀。有九想、八背捨、八勝處、十一切處四種。

②練禪：練為鍛煉，即指九次第定，此禪由淺至深，順序鍛煉四禪、滅盡定，依不雜異念，以無漏法鍛煉而滅有漏，通達八地。

③薰禪：薰為薰熟自在義，如獅子奮迅三昧，能除異念之間雜念，得順逆進退皆隨意自在。

④修禪：超越三昧，修治前定，使之精妙，可超越出入自在!

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3.      出世間上上禪：即是九種大禪：

①自性禪：修觀心之實相，不外求。

②一切禪：能得自行化他一切功德。

③難禪：為深妙難修之禪。

④一切門禪：一切禪定皆由此門而出。

⑤善人禪：大善根之眾生所共修。

⑥一切行禪：含攝大乘之一切行法。

⑦除惱禪：除滅眾生之苦

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 月燈三昧經（梵語：Candrapradīpasamādhi sūtra），或稱《三摩地王經》，收於大正藏經集部。 本經稱佛陀為月光童子宣說「一切諸法體性平等無戲論三昧」，謂得此三昧能速得一切法及無上正等正覺。